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10月27日，陈永正先生在学而优书店谈诗词的解读与写作。消息甫出即收到极大反响，活动当天座无虚席，后来的听众站到了门外，俯仰皆可见携纸笔认真记录的人。陈永正先生书法造诣颇深，此次活动更带来了自己的笔墨，为读者签名。 本文根据陈永正先生现场所述内容，提炼整理而成。     主讲人 陈永正 字止水，号沚斋，1941年12月生，广东茂名人。著名文献学家，诗人，书法家。中山大学中国古文献研究所研究员。曾任中国书法家协会副主席，广东省书法家协会主席。著有《沚斋丛稿》、《岭南诗歌研究》等，编校整理有《山谷诗注续补》、《王国维诗词笺注》、《李商隐诗选》、《黄庭坚诗选》、《黄仲则诗选》等古典诗词笺注本及选注本二十馀种。  主持人 黄仕忠 1960年生，浙江诸暨人。现为中山大学中文系教授，中国古文献研究所所长，教育部特聘教授。主要从事戏曲及俗文学文献的整理和研究。 “有用”与“无用” 所谓现代之学与古典之学之分，冯友兰先生在他的《中国哲学史》上面讲这个问题已经讲得很透彻。现代之学是全新的，尤其是近百年前的中国以后，对中国的学术影响非常大，当然是有非常好的一方面的影响。但是古典之学被压抑，甚至于逐渐消亡，令人非常遗憾。这说明当代人拿一本书来看就老是问：我读了这本书，有没有用？庄子说“无用”，一棵大树之所以保持千年，是由于它没用，无人砍伐。现在的书法衍变为书法艺术，成为有用之学了，可以卖钱，那写诗还能卖钱吗？所以陈永正先生现在还很敬佩诗人，他提到在座有一位何先生，是广东的杰出诗人，也是杰出医生，他写诗没有目的，就只是因为喜欢。如果我们对学问也是这种态度，喜欢它，入迷了，就感到好，并不是要有用才感到好。  如何读诗 怎样辨别一首诗是好还是坏呢？古人讲才、学、识，这三者非常重要。才是天生的；学问是努力去学的；诗意，非常重要。怎么样培养诗意？首先自己天赋如何？更重要的学问就藏其之内。看很多一流的东西，慢慢提高提高诗意。那我们普通人怎么办，诗意还不够怎么办？培养。很多人往往拿一首诗看一遍，看注解，看翻译，这样是错误的。好的、正确的做法是拿一首诗反复读、天天读、一遍又一遍地读，感受与古人默默相对。 陈永正先生还提醒大家，书不光是要看，古人不是说看书，是读书。在诗歌来说，朗读还是不够，最好还是能够颂、吟、歌，要诵读，一边吟诵，一边领会节奏，声律的高低。吟诵两三次，短诗就可以背诵了；长的，吟诵七八次，也可以背诵了，这就是一辈子的事情。吟诵，最好用家乡话，湖南人用湖南话，广州人用广州话，这样更了解诗歌声律的变化，很有好处。   如何学诗 陈永正认为如果光是看文学史、看选本，尤其对大学生、研究生来说，是远远不够的，须把真真正正的文本拿出来，认真读文本。看杜甫、李白，看完之后如何能证明自己读懂这首诗？能否译出来？不要看别人怎么翻译，自己译出来以后再与专家的对一对，找差距，就可以知道大学者的译跟自己的译有什么不一样。不看注解，不看翻译、白文，这样长期地训练，就可以知道怎么读一首诗。陈永正先生的著作里面有一章是今译的，但他本人对今译基本上是持否定态度，也即诗歌是不能译的，一译，就完蛋了。但是读诗的时候不可不译。 学会选择读本也很重要，陈永正先生教第一届研究生的时候提出了几个要求：看的文本不能是简体的；要看线装的；要看没有标点符号的。鲁迅先生说，一个标点符号，就可以把你的学问全部牵连出来。所以这是一个很难的学问。  诗的解读 怎样解读一首诗呢？陈永正先生在自己的书中将诗歌分为三个含义：第一，字面上的意义，浅层的意义，每一个读书人都必须要准确无误地了解这首诗在表面上是讲什么，这是最基本的要求。第二，言外之意，也即诗人写诗时运用的手法，将诗歌的真意掩盖起来。如果没有很深的研究、了解，无法明白言外之意；言外之意可以慢慢去做，首先要解决的就是言内之意，尤其是初学者。 “言外之意”基本上由学者去解决，但每一个人都可以猜一猜诗人这首诗里面有什么言外之意，能够把诗歌里面的言外之意解读出来，那才是真正读懂这首诗。陈永正书中谈到的，除了诗人的生平、履历、交友、写作背景，还有时代、诗人的一贯写作风格、习惯手法，都要尽可能去了解。袁行霈先生将其归结为“宣示义”、“启示义”，陈永正先生觉得不太准确，“言外之意”不光是启示。“启示义”其实包括陈永正书里所说的第三种含义：象外之意。诗人将心中所想写了出来，启发读者，让读者想象某一个意境出来。读诗，能够解读言内之意、言外之意就够了，怎么启发你，那是个人的事情。陈永正先生还特别提醒，解诗的时候千万不要象外之意过分解读，会误导读者。  诗的创作 写诗就用写诗方法去写。古人是用什么方法？通过实践。十多年前陈永正先生在中大讲课时说到，诗人是不能培养的，是石头里蹦出来的。但是成为一个会写诗的人，是每个人都可以做到的，按照规矩就可以。这一点在陈的《诗注要义》里面也讲了很多，陈永正先生写这本书的目的最初是因为讲义，诗歌注释学讲义，下册前半部基本上是讲义的内容，上册则完全是其个人研究的心得。 写诗要和韵，和古人韵，模仿它，每一句、每个词都模仿。在新文学家看来这是大逆不道，胡适先生在“八不主义”里面就提出模仿是不行的，应该写新的东西，写心得、写个性、写感情。对此陈永正先生说“写诗跟写书法一样，记住，没有通过模仿阶段，永远是门外汉，门外看。一个是门外汉，一个是门外看。” 很多人以为自己没有模仿，其实还是模仿了，一定有一个学习对象，不模仿进不了门。对此陈永正先生表示模仿很简单，参照《红楼梦》林黛玉小姐教香菱就够了。香菱想学诗，林黛玉指示她，最好先学五律。陈永正先生自己就是学五律，在年轻的时候学很多诗，初中的时候就开始学旧诗，学七绝，学几百篇七绝，但到后来看来没有一篇是像样的。 陈永正： 记住，很多现在教人写诗，都从七绝开始学，这个路子是绝对走不通的，但是天才可以例外。我现在不是跟天才说，是跟一般人说，写诗，从绝句入门是入不了门的。为什么？很容易学，易学难精。无论怎么写，先学对偶。  语言学家、语法学家往往写不了好的诗，因为太精于语法。如果没有诗性思维，就不要用当代人的白话文的思维去写诗。现在很多人写诗写不好，主要是没有改变思维方式，不懂得如何用诗歌的方式的思维。诗歌往往是非理性的，反逻辑的，或者是另外一套逻辑，这不是讲几句话可以讲得完的。 陈永正先生提出，真正能够写得好的诗人，是用诗歌来思维，用古文来思维。写诗还需要学古文，这很重要。很多古人本来不是诗人，勉勉强强写一首诗出来，也写得不好，包括很多大学者。但是古文不一样，每个人都可以写标准的、好的古文。光是从诗里面学诗是不够的，一定要通过学习古文来模仿古人的笔法、句法，唐诗跟宋诗的区别之一就是宋诗里面很多是用古文的笔法写的，陈永正先生自己的诗很多也是用古文写的。因此要写好的诗，不光是要读书，还要多读古文。 陈永正： 怎么样才能写出好诗？诗歌跟书法一样，写诗，要临帖，临帖非常重要。书法家不临帖，永远成不了真正的书法家。写诗，不临帖，永远成不了诗人。怎么临帖？拿着杜甫、李白、白居易、黄庭坚的作品、古人的诗歌，去模仿他。没有通过模仿阶段的人写诗，是永远进不了门。这句话讲出来，得罪好多人。我个人来说，诗歌模仿好多人，十多二十个家，都模仿过，书法也是模仿很多家。如果你不模仿，永远是门外汉。写诗跟书法一样，临帖很重要，拿出李白的、杜甫的、黄庭坚的、李商隐的好诗，一首一首、一句一句，逐句模仿。通过模仿，不出两三个月，你就可以写出一首比较好的诗了。 ▲读者排队签售 |
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