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中山郡安庆怀宁行恕堂焦氏简解 安庆怀宁行恕堂焦氏始祖启伯公，字孟达，江西洪都饶州人氏。生于元泰定元年甲子（公元1324年） 三月十四日，卒于明永乐二年甲申（公元1404年）十一月二十六日，享年八十一岁。 元至正年间，红巾军首领徐寿辉起兵反元，饶州一带兵戈四起，居无宁日。1350年，一世祖孟达公携 叔叔焦龙、焦林、焦敬，兄焦启荣、焦启华、妻弟张自胜等，乘船经鄱阳湖瓦屑坝赴皖，卜居安庆怀宁枞阳门外观音镇三观坛。孟达公行三，妻张氏生二子元如、元保。孟达公与妻弟张自胜比邻而居，休戚与共，不幸张公无子，次子元保过继给张公为后，因长子元如从军赴燕蓟不归，杳无音信，元保复归焦氏旧宗，为安庆焦氏之二世祖。 二世祖元保公，原讳立保，字天培，生于至正十一年（1351年），卒于宣德四年（1429年）享年80岁，娶姚氏、继配吴氏。元配姚氏生三子：惟孟、惟仲、惟季。永乐十年（1412年）惟孟公、惟仲公迁太平（姑熟今马鞍山当涂县），复迁金陵南乡龙都镇（南京上元县焦公渡）。惟季公居怀宁，生二子述祖、述宗（迁望江、太湖），述祖公生二子继传公、继倬公，继倬公（桐股世祖）迁桐城始居范滨口（今桐城市双港镇鸭子村），分居金神、练潭、大关。继传公生子一，善禹公，善禹公生二子普兴公和普遂公，普兴公（村股世祖），始居南山嘴，分居朝阳观、大枫园（今秦潭湖公园）。普遂公（山股世祖），始居柘涧山、鹗儿冲。（今长风乡柘山、高松）。此后几百年间，由于战乱、自然灾害等各种因素，族人为了生存不断的外迁至陕西商洛、商南，湖北郧县、上海崇明岛、浙江、江苏、河南、湖南长沙、贵州铜仁、江西赣州，以及安徽黄山歙县、泾县、宣城、南陵、广德、宁国、霍山、合肥、庐江、舒城、以及安庆邻边池州、东至、青阳、石台、九华山、祁门、望江、怀宁等地，1949的国共战争到台湾迁美国、香港、加拿大、澳大利亚等国。 安庆怀宁行恕堂焦氏于乾隆四十二年（1777年），根据族传墨本首修《焦氏宗谱》，分8卷，共印33部。谱前有《源流序》，裔孙自珍，文双，文锋，文河，应玟，应蕙，应衷撰。另有丁田树，李东来，金英山斗氏，张光前，文河，应玟，裔孙应修、世润所撰序文7篇。谱后有张昌禾跋文。 嘉庆二十四年己卯（公元1819年），续修《焦氏宗谱》分8卷，共印52部。谱前有漪亭徐镛，春麓氏吴赓枚，李兆洛，觉非魁鑑（十八世）所撰序文4篇。谱后有世耕（十六世）跋文。 同治三年甲子（公元1864年），三修《焦氏宗谱》分10卷，共印48部。谱前有鲁园王璪，雨桐琴（十九世）所撰序文2篇。谱后有首煌（十九世）跋文。 民国二年癸丑（公元1913年），四修《焦氏宗谱》分十六卷，共印48部。谱后有庚垣西坡（十九世）、丙吉翠涛及寅亮紫阁（二十世）三篇跋文。卷一收全书目录及《源流序》等新旧序14篇，还收入《家规》和《续请家规》，卷末收《宗派引》，规定了焦氏前十六世和后二十世辈分的排行顺序。卷二、卷三则是焦氏二十馀代的世系。卷四至卷十五为焦氏三大股即山股、村股和桐股各分支谱系，这是《焦氏宗谱》最主要的内容。卷十六收录传记五十八篇，新旧跋文六篇。 1949年前后。五修家谱墨本登记结束，此时新中国成立，加上文革十年浩劫，《焦氏宗谱》没有印刷，各房墨谱基本上荡然无存，实在令人惋惜。2020年经过多方努力，搜集到1864年三修家谱两套，1913年四修家谱六套，基本上保存完好无损。安徽省图书馆收藏的1913年四修《焦氏宗谱》一套，已成为弥足珍贵的历史文献。 安庆怀宁行恕堂焦氏首修家谱十六世宗派： 启元惟述 继善普敦 允宜振家 自文应世 三修家谱二十世宗派：攀魁首发祥 贤士庆明良 彝训宗先祖 荣华克有长 焦氏宗祠，始建于清朝同治初（1860年代），祠址在柘涧山（安庆府怀宁县渌水乡），光绪己卯春（公元1879年），又迁至一里外重建，宗祠前后共三进（三明三暗），堂内悬匾曰“行恕堂”。焦氏宗祠的建筑规模在广济圩一带的各姓宗祠中，是首屈一指的。据老辈讲，宗祠的建筑格式是徽派“蜈蚣背”，一般的祠堂如果没有出过什么人物或者没有受封于朝廷，是不能建成“蜈蚣背”的，砖的规格尺寸是3/6/9，每块砖上印有“焦.行恕堂”字样。焦氏宗祠在1949年后，政府一度改为小学，后又改为供销社营业部，最后以年久失修而被拆除。 2020年，安庆怀宁行恕堂焦氏族人，在安徽同发公司董事长焦发兆、焦祥明、焦祥静、焦国平、焦仲明、焦陶、焦庆君等族人的倡导和大力支持下，开启了五修家谱的启动工作，由于四修家谱到五修家谱之间相隔108年之久，1949年墨本只剩2本，寻找分布迁徙外地的宗亲极其艰难，相信在不久的将来，安庆怀宁行恕堂五修家谱早日面世！ 二十五世孙焦皓敬撰 2022年4月1日 |
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