与顶级国宝同行 · 宝鸡周原博物院篇

我要从南走到北，我还要从白走到黑。

我要人们都看到我，但不知道我是谁。

假如你看我有点累，就请你给我倒碗水。

假如你已经爱上我，就请你吻我的嘴。

我有这双脚，我有这双腿，我有这千山和万水。

与四千万人共同度过了一个难忘的周末夜晚，他一直没变，咱也爷青回了。

就是这样，几千年的波澜起伏，一直有开拓、进取、放飞，中华文明因此永远青春，永远都有希望。

因此，以前一个夏天再次到西安的机会，专门选了个下午，包车来到离法门寺不远的召陈村的宝鸡周原博物院。

不过，虽然我们的司机师傅是个老西安，一路上却跟我们感慨，说他来法门寺不知道多少次了，还真不知道附近还有个周原博物馆。

其实他不知道，在西边的岐山县京当镇贺家村里，还有一个周原博物馆。

一定要说清楚，这两个周原博物馆，两个都是真的周原博物馆，只是前面要加两个前缀，才能分出区别。

在更早的几年前，曾经自驾车左转右转找到贺家村的周原博物馆，就是一个大院子，有一个不知道该叫仓库还是展览大厅的陈列室。工作人员同意我们在院子里转转，但展览大厅却铁锁紧闭。

当时已经到晚饭的饭点了，食堂大姐热情地把刚出锅的糖饼让我们尝尝，吃了一口真是香啊，但就是这样，还是不让我们进展厅里看看。

没办法，只能看看院子里散放的碎陶片，有的上面还有标签，一看是1976年出土的，就这么放了四十年了。光这个标签，再过十年到美国那边都能算文物了。

跟工作人员聊了聊，大概意思是说过去这里很热闹，但后来一直没有考古研究上的突破，所以现在冷清下来了，文物也都锁起来不对外开放。他建议我可以去扶风县那边的周原看看，那里好东西不少。

只能用陶片过过瘾了，别说，这还真是我亲手拿过的最古老的东西了，三千多年了。

回去查了查，才知道扶风那还真也有周原博物馆，打电话过去一问，人家说那是作为某大学考古专业的实习基地，也不对外开放。

直到有一天，听说扶风的周原博物馆建了新馆，也对外开放了，而且把原来放到宝鸡青铜器博物馆的墙盘要回来了，作为镇馆之宝。

现在对外开放的新馆改叫宝鸡周原博物院了，还有一块牌子叫周原国际考古研究基地。

为什么会有两个周原博物馆，那就说来话长了。

Long long ago，大概三千多年前，一位叫古公亶父的部族首领，率领族人来到这里。这支可能是游牧民族，也可能是半农半牧民族的部族，在这过上了完全农耕的生活。

他们开辟的田地四四方方，于是他们就以田地形状给自己的部族起了个名字，周。他们生活的这片平原也就称为周原。

周人在传到后世的文献里，自称祖先也是黄帝的后代，而且也用跟黄帝一样的姬姓，太史公还据此为周人祖先描写了一个神奇的出生与成长经历。不过，现在对于周人祖先的研究，也就是所谓的先周研究，总体上还是说不清。

有的承认周人先祖在夏时就是掌管农业的官，所以周族一直精于农耕。也有的完全否认，认为最早的周人只是西北高原上游荡的蛮族，在周原定居后才开始从事农业生产和文明化。如此说来，最靠谱的还只能往上倒到古公亶父这一代，周原才是周族的真正开端之地。

因此，周原对于研究先周和西周早期的历史非常重要。

地理上的周原，位于陕西关中平原西部，包括凤翔、岐山、扶风、武功四县大部，还有乾县、宝鸡、眉县的一小部分，北邻林木茂密的岐山，南临水量充沛的渭河，东靠漆水河，西挨千阳河，东西长七十余公里，南北宽二十余公里，占地达一千多平方公里。

现在一般考古学上所说的周原，是特指岐山县和扶风县两县接壤处大约20平方公里的周原核心区。1975年后，在周原发现的凤雏、召陈、云塘-齐镇等遗址，证明在三千多年前，这里有一个非常庞大的宫殿群。

东汉以后，因为水土流失，周原出现一条大沟，现在修成了刘家沟水库，地理上把周原从中分开，西边的就成了岐山县，东边的就叫扶风县。于是，周原上陆续发现的遗址也分到了两个县，凤雏在西，召陈在东，云塘-齐镇在中。

虽然这些遗址当年应该是连在一起的，现在相距直线也就不到两千米，但岐山县那边成立了岐山县周原博物馆，扶风县这边成立了宝鸡市周原博物馆。

挺奇怪的，都是宝鸡市下面的，怎么就不能搞个周原管委会一类的机构，把两个周原合起来。当时傻傻地问了工作人员，回答是呵呵。

现在的宝鸡周原博物院，也就是原来的宝鸡市周原博物馆，或是扶风县的周原博物馆，就建在召陈遗址旁。

在老馆和新馆的东边，有一片东西走向被农家包围的空地，看起来不起眼，像块菜地，但如果要在上面干点什么，必须要有国务院的批准。

因为这里就是周原遗址，全国重点文物保护单位。1978年在召陈村北边的田地里，发掘出15处建筑遗址，其中有三座大型基址保存比较完整。

最东边的三号基址保存最好，也是周原已发现建筑基址里最大的，被认为是三千年前周天子听政的明堂。靠西边的五号和八号基址被认为是周天子的寝宫。

不过也有人根据出土的陶文，认为这一片应该是周成王的宗庙。西周时在周原上给每位周王都建有宗庙和配属的宫殿建筑，形成林立在周原上的一个个宫殿群。

考古工作基本结束后，根据传统，成立了周原文物管理所，1987年成立了周原博物馆，冠以宝鸡市的名头，当然只是扶风这边的。老馆就设在召陈村里，别说看上去跟岐山那边的一样具有年代感，现在大概是办公室和宿舍用了。

2017年后，周原博物馆建成新馆，终于开始对公众开放，2018年被评为国家二级博物馆。

新馆免费的，要用有效证件换票，还可以在那请讲解员，五人以下50。于是，在我们的邀请下，一分钟前给我们换票的小伙子，后一分钟就成了我们的讲解员。

能叫博物院看来还是很有水平的，参观下来也确实要承认这所新馆办得不错，硬件设施和展陈布置非常棒，尤其是我们的讲解员非常专业和认真，一个多小时的讲解非常周到，而且看得出他不是光在背词，确实是对历史和文物有很深的了解。

看来这所国际考古基地真的跟国际接轨了，因为不会有人给你讲姜子牙的晚年绯闻或是带我们去某个商店寻根问祖。

根据对召陈基址的研究，在原址旁的新馆区复原了原大的召陈建筑，其中最主要的就周天子的明堂。

明堂是很古老的建筑，最初其实就是氏族公社集会的公共大屋，占地很大又四面无墙，就像个大亭子。后来进入王朝时代后，发展成为帝王祭祀、召见诸侯、宣明政教之处。

根据《周礼·考工记》记载，以及对基址的考古，认为明堂是四阿屋顶建筑。

不过考古中发现三号基址中有一个大柱础，周围的柱础都在以大柱础为圆心的圆周上，因此认为这是一根通天柱，当时的明堂在四阿屋顶之上，还应有一个圆屋顶。

因为两派观点谁也说服不了谁，所以这里就按两种说法复制了两栋明堂，一个是四阿屋顶，一个是四阿重檐圆顶，上面的宝顶是根据庄白一号出土的商卣的盖提手仿建。

两座明堂的地下，就是回字型的博物馆展览厅，陈列以“赫赫宗周，万邦之方”为主题的周原遗址考古成果展，分为周原介绍、周人在周原崛起、周人在周原生活、周原宫室建筑、周原重器、周原考古发现与研究等几个单元，浓缩了周人在周原的几百年历史。

周原的海拔比周边的大河要高几十米到上百米，又有山水相围，是一个有天然倚护和自然条件优越的高地平原。因此，古公亶父和族人们来到这就不想再走了。

其实早在古公亶父他们到来之前，这里早就因为水土丰美又无水患，而成为人类繁殖生活之地，早在前仰韶时期这里就出现了村庄，并延续了几千年。

二里头时代和商代时，来自河洛地区的中原人到了这里，特别是商人以周原为据点，对这片西土进行了经营，打下了农业文明的基础，也让这里的土著知道了什么是文字和什么是铜器。

商代后期，随着内耗加剧和与东夷人冲突升级，商人逐渐退出了这片西土，古公亶父才得以带领族人在这里安顿下来，继续耕种商人开垦出的良田。

他们还从残留下的商文化中学到了更多，可能完成了私有制，可能有了世袭的领袖，学着建立起城庄，他们甚至还学会了商人的龟甲兽骨占卜，还一笔一画地学着在骨甲上刻下文字。于是掌握了文字和青铜技术的周人，飞快地从氏族部落进化。

不知是不是周人学会了商人的文字，可还不敢让商人知道，所以在龟甲上的刻字都非常非常的小。现在发现的周人甲骨上刻字，都比米粒还小，堪称微雕，也真难为周人了。不过这个龟骨倒挺难为我的，透过放大镜也找不出上面有字。

应该说，周人是踩在商人的肩膀上长大的，不过在这个过程中，古公亶父起到了关键作用，因此周人在诗经中留下怀念他和周原的诗句：

绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。 

古公亶父，陶复陶穴，未有家室。

古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。 

爰及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，菫荼如饴。

爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。 

乃慰乃止，乃左乃右。乃疆乃理，乃宣乃亩。

自西徂东，周爰执事。

现在周原博物馆外的广场上，就立着古公亶父的雕像，他一手持龟甲一手持木耒，象征他给周人带来的智慧文明和农耕生活。

周人非常适应周原的生活，开始了爆炸式的大发展，也吸引着新的部族从东、北、西三面来到周原，与周人不断交流融合，人群和聚落不断扩大。到古公亶父儿子季历时，已经形成了面积达5平方公里的村落群，周人也开始以周来称呼自己，标志着逐渐成型的周文化取代了原有的商文化，周也事实上成为了一个古代方国。

此时，商人的势力退到西安一带，与以周人为代表的关西土著形成了对峙，商王开始用和亲与战争的多种手段拉拢和打压周。但以雄厚农业文明积累和西部蛮勇斗士为后盾的周，在与商的一次次交锋中不断壮大，甚至有一位商王来这里田猎时竟然莫名其妙地死了。终于，商王朝不得不用册封周为西伯来承认周在西土的领袖地位。

周人为了庆祝胜利和标示自己是西方的霸主，也造起了一座座宫殿，吸引更多的部族向周原汇集，周原已经成为繁盛的多民族中心。

到了古公亶父的孙子姬昌，就是著名的周文王时，周人终于从生活了一百年的周原突出，开始大举东进，扩张到了关中沣河，占领了商人在西部的中心，然后在沣河两岸先后兴建了丰、镐两座都城，作为向商进军的新基地。

再后来，古公亶父的重孙子，周武王姬发，在甲子日实现了商周鼎革，周再也不是小邦周，商也不再是大邑商，一切都成了周天子的王土。

不过周原作为周人的龙兴之地，在周人心目中仍占有重要地位，因此周人把丰镐称为宗周，把后来新建的洛邑称为成周，而周原就叫周，仍是周王室举行重大政治活动和祭祀祖先之地。

这是在周原出土的一件西周盂器的底部圈足，上面不知道什么原因被打掉了，但重要的是器上有几个字，“王作旁京中寝归盂”，说明这是一件西周王器。

西周青铜器出土了上万件，光周原就有几千件，但明确是周王所用王器却没几件。这件王器原来也收藏在宝鸡市区里的宝鸡青铜器博物馆，现在被还回周原博物馆了。

西周统治和礼制树立后，大批归顺周的商族移居到周原，被周人给以高爵厚禄，成为周人的新贵族。还有很多封建出去的周人姬姓和异姓宗族也仍在这里保持了封地，给每位周王建了宗庙宫殿。这样，就形成了大大小小的家族簇拥周王室的局面。

从商人那带来的工匠，能够铸造出比以前更大和更精美的铜器。于是，这些大族旺门，依据封建和周礼，过上了钟鸣鼎食的快乐生活。

此时的周原肯定是一派宫殿林立，道路纵横，世族往来，车水马龙的鼎盛景象。

1976年后，在周原发现了一批西周早中晚期的宫殿遗址，特别是发现了瓦，俗话说秦砖汉瓦，但比汉还早800多年的西周宫殿里，就已经大量使用瓦了，而且有的瓦即使在千年之后都堪称巨大。

宫殿不仅高大宏伟，也装饰奢华，可能已经用金箔贴满宫墙上。

考古中还发现了几件蚌雕的人头像，很明显是高鼻深目的白种人形象，可见在张骞凿通西域之前，中国与中亚和更远地区的联系已经很多了，而且也说明这时的周原不仅是周王朝的中心，也是东亚大陆与西方交往的中心。

这种好日子过了两百年，钟鸣鼎食的西周贵族们终于大祸临头了。

西周末年，周幽王失国，周原和丰镐二京被异族攻陷。周平王东迁到洛阳后，把周原这一大片土地如同空头支票一样封给了秦人。不过，上升为诸侯的秦人可真当真了，跟西戎在周原一带展开了一场场真刀真枪玩了命的大战，拉开了大秦崛起的序幕，但同时周原的千宫万屋也被彻底夷为了平地。

东周以后，随着关中地区水利设施完善，关中农业发达起来，周原的人口就更流失了。汉唐以后，周原环境开始恶化，农业产出更低，周原就更加被遗忘了，成为了一片人烟稀少的农地。

周人在周原生活的三百年间，数不清的铜器，或因墓葬，或因祭祀，或因窖藏而埋入地下，自汉代起就不断有青铜器出土。1974年，在周原博物馆西南不远的庄白村一个窖藏中出土了103件铜器，称为庄白一号。

周原博物馆里的几件明星文物，也都出自庄白一号。最有名的，就是周原博物馆里唯一的一件禁止出境文物墙盘，曾存在宝鸡市里的中国青铜器博物馆，现在被周原要回来了。

还有一件是折觥，这是商周觥型器里最大和最精美的，被誉为艺术瑰宝。

还有被称为壶中之冠的三年兴壶。当时出土了一对壶，曾经在宝鸡的中国青铜器博物院看到过另一只。

这三件文物都不是单独陈列，折觥的位置比较明显，又因为器型独特，所以比较吸引人，墙盘和三年兴壶就容易错过，所以最好还是请个讲解员吧。

当然还有其他很多珍贵的铜器，比如跟墙盘并列的四件兴簋，它们应该是五鼎四簋中的一部分，表明了主人卿大夫的身份，更难得的还都有盖。

好了，下面去仔细看那件第一批就列入禁止出境文物名录的墙盘吧。

它还有个名字，史墙盘。

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