很多朋友认为，用神就是万能的，只要知道了命局的喜用神，则已经知道了所有运势，比如，如果火是用神，那么见丙丁就是有福运势；如果金是用神，庚辛透天干就是好运了，这是对四柱学认知度不够的体现。 如果是这样认为，那么，天干就不必考虑生克制化合，地支也不用考虑刑冲合害破，只要见火就吉利，事实上，并非如此，对四柱有了解的朋友通过对自己四柱的判断，也能感受的到这一点。 常常有朋友来问我，老师，帮我找一下喜用神，只要找出喜用神就可以了，我就知道运势好坏了，这样的提问真是无言以对，他已经认为用神万能了。试问，如果丙丁是用神，那么假如行运是丙子、丁丑或丙申、丁酉，如何判断？究竟是不是喜运呢？ 对于原局，笔者是这样认为的，当原局有成格局之神，可称为用神，假如四柱并不成格局，只以日元旺衰和财官力量论喜用神，这样的用神往往四柱没有，找不见这样的用神，那么只待岁运出现用神，出现用神时为好运，但是，四柱天干地支各有分配，假如乙木以辛为七杀，喜欢见丙来合，谓伤官合杀，但丁不一定就是用神，因丁为食神，柱中有癸水，则枭食并立，怎么可以认为是用神呢？ 假如天干喜火，地支不一定喜火，因地支的作用途径是刑冲破害合，怎么可以认为火是绝对的用神呢？ 假如地支喜欢火，但天干火到产生冲与克，或者相合，会影响格局的变化，格局若破坏，这还叫用神运吗？ 另外，四柱学各派别对喜用神的看法并不一致，（盲）派往往不考虑喜用神；太极阴阳法往往是理气之法找喜用；格局法是以成格之神为用；旺衰法是以身旺衰为体然后找用，出发点不一样，找出的用神千差万别，所以常常有朋友问我，老师，为什么我每找一位老师，定的喜用神都不一样呢？我只能回答，也许他们的出发点不一样，对用神的理解和所看的角度不相同，所以取出不同的用神了！比如说一个物体，当我们站在不同的角度，对这个物体产生的视觉体验是不一样的。再比如说，当你认为某人是坏人，心术不正，是小人，但在另外人的眼中他是个好人，这种现象很正常吧，你总不能说，这个人没有一点点好吧！ 所以，笔者认为，用神，要看你是站在什么角度来取用，假如你以格局方式找的用神，这叫格局用神，没有格局而用旺衰找的用神，这只能叫旺衰用神。并且用神只是一个概念，并无绝对，当你遇到岁运时，大运流年与原命局，总会产生多种生克合冲化等等反应，对于岁运的判断，这是一个综合的逻辑，需要全面考虑，才可能定出岁运之吉凶。假如流年生病了，但因此而得到赔偿，是因病得财，这是吉是凶呢？再比如，流年得财了但生了一场大病，这究竟是什么运呢？还有得财而离婚，或者感情运好桃花运多，反而破了很多财，这是好是坏呢？喜火但出现丙子大运是好运还是坏运呢？喜金出现庚午或辛未这是不是好运呢？这样的疑问太多，可以罗列出若干条，用神若是万能，就不需要这么麻烦了，直接找到用神，万事都解决了！就比如知道了某药可以治某病，就不需要看医生不需要检查了，直接买来使用就好了！ 实际运用中，笔者认为，大运重地支，流年重天干，这是基本原则，流年的天干，体现的东西往往会出现，天干表露在外，比如说流年见印，易得升职或开店铺，或者是利考试得证件，利于文书合同的签订等等，这些总有体现出来，但究竟是好还是坏，这就得综合判断了。比如说原局财旺身弱，很多朋友认为身弱喜印，认为印的流年到来定会如意，但实际上，印的流年一来，印被原局财所坏，破财失业，甚至父母生病，郁闷不已，这算不算是好运呢？旺衰法的用神为啥不可取呢？这是没有对五行力量的判断就妄取用神，肯定是有问题的！ 例1，坤造：庚申 丙戌 庚辰 庚辰 有人认为身旺要用官杀克制，而有的人认为七杀为凶神一定要制才利格局，究竟谁对呢？实际情况，命主在癸未大运，壬辰流年破财50万，这个壬水食神制丙杀，为什么反而破财呢？ 上面论的是旺衰法和格局法的用神，要是以形法论，庚一定要被火克制才能有成就，没有火的庚是顽金无用，会认为丙不可伤，岁运见火则大喜。 例2，乾造：庚戌 丙戌 乙酉 己卯 有人认为透官藏七杀，正官不可制，火是忌神。大部分人认为乙木身弱喜印比，五行水木为用神。 实际情况，命主在辛卯大运时，前五年赚了不少钱，后五年破财很多，负债400多万。为什么卯运助身还反而破财？ |
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