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《黄帝内经》云：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地。”家居环境的好坏，影响着每个人生活的方方面面。一个房子如果长时间不住人，就容易出现磁场、气场不稳的情况，反映到家宅中，就可能会使住宅中的人运势不稳，起伏不定。 一般来说，长时间不住人的房子大部分是新宅和装修后的房子，小部分是闲置的房子，但不管哪种，重新入住最好选择一个吉利的日子搬迁入伙，这样有助于平稳运势。同时，在搬迁入伙后立马开火做饭、宴请宾客，可以利用人气来催旺宅运，这样能给家里增添不少的吉祥之气。  除了上述的习俗，民间还流传一个很受欢迎的习俗，叫做“拜四角”，南方地区更加重视这个习俗。以前的房屋形状，大多数都是方方正正的，故一个屋宅便有四个角位，拜上四角，即可旺“五方之气”，从而能兴旺家业，镇宅保家，逐渐就形成了“拜四角”的习俗。 “拜四角”其实是一种净化家居气运的仪式，拜祭五方五土神灵，以祈家宅安宁，招财进宝，大吉大利，因此也被称作“拜五方”。从传统文化来说，在新居入住时，做一些旺宅的仪式，讨个好彩头，安稳一下心情，还是有需要的。  从宜居角度来讲，新房和刚装修后的房子都会留下一些材料的异味，即使经常通风，有些物质也很难短时间消散；一套空置了很久的房子，门窗长时间关闭，必然会有异味。这时候通过香火拜祭仪式，能够消弱异味，杀除细菌，也可以引动空气流动，让屋内的“死气”被激活，变成“生气”，促进屋内气场的“新陈代谢”。 “拜四角”的仪式首先要从客厅中央的位置开始拜祭，手执衣纸，道出全家将会搬进居室，希望各方神灵保佑家人健康及诸事顺利；然后按照奇门遁甲的八门去拜四个角，最后最好再在中央拜一次，做一个完美收尾。另外，需要提前准备好五份祭品、五份香烛和拜四角衣纸，这些都是拜四角时用的东西，一定要提前准备好！在拜祭的时候，户主口中还要默念着往生咒，这样才算既正确又正式的拜四角。   拜角顺序 第一个拜天门，即西北角。西北角是天门，代表佛部的神。飞星顺飞的次序，第一个位置飞向西北方，因为西北是乾卦代表佛部。 第二个拜地门，也叫地户，即东南角。地户代表所有菩萨，天门是佛部，地户是菩萨部，每逢飞星逆飞，第一个宫位飞到东南方。 第三个拜生门，即东北角。此门代表所有天部神出入的门口，所以先拜佛，后拜菩萨，然后拜天部神。天神指灶君、帝释天（玉皇大帝）、密宗的摩里支天、大黑天等。 第三个拜死门，即西南角。西南代表女性，女性属阴，代表死亡和污秽之所，是万物凋谢枯残之地，代表地狱道，即是天道、人道以下的四道生，亦即是游魂野鬼，拜西南方即是拜鬼。  当拜完这四个方位，代表对所有鬼神的敬礼。拜的时候要用三牲四果，三牲是烧猪、鸡、鸭或鱼。烧猪在中间，鸡在右手边，鸭在左手边，烧猪可以用烧肉代替；四果代表四种水果，当中一定要有橙子和苹果。另外，酒是人与天神或灵界沟通的桥梁，在拜四角的时候也可以祭酒，加强能量效果。  看到这，可能有些朋友会直呼太复杂了，太奢侈了。不必担心，其实随着时代的发展，观念的转变，如今拜四角并不需要大张旗鼓地做各种准备，很多时候我们只需用艾草和一些吉祥物做点简单的仪式就可以了。 艾草是驱味的利器，可以驱散很多强烈的气味，古人还认为可以驱走不好的邪气，把一些不好的东西赶走，用艾草驱邪的方法传承了几千年，值得信任。可以将艾草沾一些净水，然后在房间角落点燃艾草，来一次强力驱散；还可以将艾草制成香包，放置在每一个房间角落，慢慢驱散家中的异味。两种方法都需要真心祷告，最好配合相关灵符使用，效果更佳。  在入住之前，根据飞星图布局每一个角落，摆放相应的镇宅纳福吉祥物，为家宅形成吉祥的能量磁场，也是一种新兴的拜四角方法。 家宅东方主学业、事业、官运，可以放置观音竹、文昌塔之类的吉祥物，增旺东方木之气，让家中更有生气，补上家中正东、东南缺角。  家宅南方主文化、名利、社会关系，可以放置斗母、五帝、七星阵之类的吉祥物，亦或是加持装藏的聚宝盆，增旺南方火炎之气，让家中更有热量，补上家中正南缺角。  家宅西方主感情运势和婚姻，可以放置和合二仙、桃花鸭之类的吉祥物，增旺西方锐金之气，补上家中正西、西北缺角。  家宅北方主子女后代运势，也包含身体健康方面，可以放置葫芦、富贵子一类的植物，也可以放置麒麟、龙龟之类的吉祥物，增旺北方仙水之气，补上家中正北缺角。 家宅正中央主家产、财富运，放置传统的招财吉祥物就可以了，传统的镇宅吉祥物也可以，增旺中宫厚土之气，补家中东北、西南缺角。 不管怎么说，讨个好彩头图个吉利一直是我们的传统，代表着我们对美好生活的向往，是一种乐观面对人生的态度！拜四角，旺五方，把家宅的霉气、阴气、晦气一扫而空，祝大家都能够让旧宅重获生气，新宅充满旺气！ |
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