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画家都是以作品说话，有的慷慨激昂，高歌强烈的社会性主题，有的慢声细语，低唱平凡的生活性体裁，抒情达意，各得其所，孰优孰劣，很难说得清楚。一般而言，画家和常人没有什么不同，只有在创作中才能显示出画家超越常人的灵机异趣和不同凡响的生命气度。从一定意义上说，作品比画家本人更真实、更生动，艺术创作更能揭示艺术家生命的真实，更能体现艺术家的品格与境界。古人有“画如其人”之说，说的也是这个道理。 
▲《喀纳斯湖风光》 纸本设色 高137cm×宽68cm 艾力江·买买提是新疆维吾尔族的青年画家，以中国山水画为主攻，以表现新疆风情山水为特色。读他的山水画，不是那种特别强调震撼力、冲击力的大声说话的艺术，而是属于真情内蕴、平淡天真、如诗如歌的轻声说话的作品。
▲《天山初雪》 纸本设色 高137cm×宽68cm 他爱新疆，爱那里的山石树木、草原牧场，更爱生活在那里的善良而勤劳的人们。因为是那片土地给了他生命，抚育他成长，培育他走进高等美术院校的课堂，成为一名少数民族的青年画家，跻身为新疆画坛领军人物之一，这与他勤奋好学、艺术不断精进有关，也与他低调做人、认真做事的品格相连，更因为他选定了新疆风情作为他山水画创作母体这个具体开宗立派意义的领域，掀开了新疆山水画新的一页，而受到画界同道的赞誉和推崇。他的新疆风情山水画是他真情的外化，是他从传统中走出来的冷静思考，是他作为新疆本土画家的责任感和使命感的使然。
▲《杏花时节》 纸本设色 高60cm×宽60cm 回望传统，中国山水画有青绿、浅绛、水黑之分，自元以降大都是对江、浙、皖地域审美特征的挖掘。20世纪后半叶山水画的一个显著变化就是以博奇雄浑、苍凉悲壮为基调的北部山水取代了柔秀婉约、清丽典雅的东部山水。随之，对特定地域客体的关注，已开始成为一种群体意识和自觉行为。新疆山水也从北方画家周尊圣手中生发出“红色天山”，他的个性追求是把被表现对象锁定在裸露的紫色砂岩和砾岩构成的红色山峦之上，以此获得了时代的肯定、社会的赞美。
▲《南山秀色》 纸本设色 高90cm×宽87cm “一石激起千层浪”，红色天山的独特风骨引发了艾力江·买买提的创作思绪。他认为，天山无涯，无限风光淘不尽。新疆自然景观的丰富程度是内陆任何一个省份都无法相比的，在这里不难找到内陆山水画家所钟情的奇松、怪石、云海、飞泉，还有内陆画家所难以见到的草原羊群、大漠驼铃、毛驴骏马、帐篷人家。观照自然，营构自我，这里的山容水貌、风土人情构成了艾力江新疆风情山水画的独特风骨。它力图展现的是充满生气的山景，那是新疆少数民族的人们生生不息的栖息之地。
▲《火洲行》 纸本设色 高68cm×宽68cm 艾力江·买买提凭借长期学习工作在新疆的得天独厚的优越性，以赤子之心一头扎进天山峡谷，脚踏戈壁那炽热的土地。他的作品没有天山雪域的冷寂，没有亘古荒原的凄凉，也没有无际沙漠的空旷，有的是“边疆处处赛江南”的美不胜收。艾力江·买买提选择的笔墨语言是属于“南宗”的浅绛画法，是一种以墨为主略施淡赭淡绿的传统语言，强调的是尚写尚意的笔情墨韵，实实虚虚，变化无穷。这些画幅不大的风情小品，不求奇险，不求怪诞，不媚、不俗、不火、不雕，追求的是平淡天真见真情。它不是威武雄壮的进行曲，而是真情内蕴的抒情小调，艾力江关注的是画中的内美真趣，造就的是一种极为平和、自然、宁静、淡泊而美好的境界。
▲《哈那斯湖畔》 纸本设色 高137cm×宽68cm 从他的新疆风情山水画中，可以看出他扎实的传统笔墨功底，也可以看出他欣赏的是洒脱自由的画风。他喜用羊毫中锋勾勒，注重以线立骨，用笔偏于松活，但不失笔力的劲健。他更善于用墨，皴擦点染随情就景，形式多变，不拘一格，不落俗套，竭力在传统的基础上寻求新意，一切为了造型和造境的需要。就笔墨形态而论，他化繁为简，以写意花鸟兼勾带点之法，把前人勾皴点染色色俱全的程序，省略为一次性过程，通过由浓到淡、由干到湿、由近及远的点线面对比交错，在层层推进中求变化，在随机中求自然。
▲《天山牧人家》 纸本设色 高68cm×宽68cm 为了画面效果,他常常在水晕墨彰的基础上，或点厾石青、石绿以显墨色灿烂，或一抹花青、赭石，以作空间遥远之隔。在把握整体和局部的关系上，他把握整体无不胸有成竹，求其布局错杂多变，但处理局部又能发挥笔端机趣，信手随意、潇洒生动。然而正由于“胸有成竹”和“笔端机趣”的结合，在新的意义上复兴了笔墨写意传统，成功地创造了与画家内心融为一体的寻常新疆山水的本真，弘扬了“物我合一”从整体上观照自然的艺术思维，却又与了无个性、空泛其内容而僵化其形式的某些古代写意山水拉开了距离，大有时殊风异之貌。
▲《塞外风光》 纸本设色 高68cm×宽68cm 艾力江·买买提新疆风情山水的精彩之笔，还在于生动地描绘了穿梭在山道林间的点景人物。虽然与宏阔大境相较属于小人物，却是画龙点睛之笔。那行进在天山途中的维吾尔族老汉，那帕米尔高原上塔吉克姑娘的青春身影，或骑驴赶集归来，或放牧天山脚下，同行的骆驼、毛驴、骏马、牧犬，无不栩栩如生、活灵活现，别开了新疆山水画的生面，充分显示了艾力江·买买提兼善人物、动物的高强造型能力，这是当代许多山水画家所欠缺之笔。由此，他的新疆山水画更具生活气息，更有民族风情，更有自己的艺术特色和个性。
▲《火洲所见》 纸本设色 高68cm×宽68cm 毋庸置疑，艾力江·买买提是一位有事业心的艺术家，也是一位有思想、有创造力的艺术家。他心中有着更远大的目标，不会安步当车，他懂得“学无涯，艺无涯，天山无涯”的哲理，如今已经取得突出成就的艾力江·买买提仍然在思考，不只思考着他的新疆风情山水画的完善，还在思考着新语言的探索，新形式的寻求，新境界的开辟。随着他对人生、对自然、对艺术规律的体悟不断加深，他的艺术创造成果将不断发出更加诱人的成果。
▲《天山牧人家》 纸本设色 高60cm×宽60cm  艾力江·买买提（1972-），笔名寒冰，维吾尔族，国画家。中国美术家协会会员，新疆美术家协会驻会副主席，新疆美术家协会常务理事，乌鲁木齐市美协理事，中国美协重点培养的少数民族青年国画家。作品追求画面的独特意境，画风优美、明净，皆以新疆风景、各民族民俗风情为创作主体。有多幅作品入选国家级、省级展览并获奖。2010年举办“从继承开始—中国画个人作品展”。近年来，有多幅作品国外展出，得到好评并被社会各界收藏。
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