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方锦龙 中国国乐艺术家 当代五弦琵琶代表人物 他说，音乐的世界应该是百花齐放，百家争鸣。中西乐器不分高下，不论贵贱，和而不同，才是人类命运共同体的最好体现。“这就是我的感悟，是我在音乐的世界里寻找回来的，曾经丢失的那根弦。” 中国的方言。如果没有方言中国的音乐也很难保存。曾经我们的作词大家乔羽写了一首《聊斋》，最后他把这个词给了作曲家，作曲家说，您能不能给我说一下这个词的大意？特别想听听您的语气。乔羽先生是山东人，他一说出来，“你也说聊斋，我也说聊斋”（山东话）。作曲家一想，对了，已经曲子写出来了，“你也说聊斋，我也说聊斋”（唱出来）。你看，是不是方言就把曲子给写出来了。还有一个作曲家是四川人，他写了一首歌叫《祝你平安》。四川人讲祝你平安怎么讲的？“祝你平安”（四川话）。就是这么说话。这就是我和所有热爱传统文化，喜欢民族乐的朋友，苦苦追寻的中国文化的“玄”。这里的玄是玄妙的玄和玄机的玄。
既然讲玄妙的玄和玄机的玄，什么乐器才能给它匹配？我突然又想到一个古乐器，它就是所有的簧片乐器的鼻祖，是我们神话里面说的女娲造簧的簧。因为有了簧，才有了今天我们见到的滥竽充数的竽、苼，十八世纪中叶传教士把苼带回欧洲以后，他们不会演奏怎么办？他们有烤面包的风箱，就怼上去，就变成今天的手风琴。这个乐器非常伟大，所以刚才我说你中有我，我中有你。所以国乐应该是联合国的“国”世界音乐的“乐”。 好了，大家想不想听听这个声音？好，既然说到玄妙的“玄”，这个乐器很有意思，就几个小片，可是它可以横跨古今，它既能表现电子音乐，也能表现古代的一些巫术，甚至萨满的东西。 中国人是非常厉害的，刚才听到了带有电子的感觉，同时这里面听到还有古代的一种巫术的声音。所以这就是我这么多年为什么一直热爱国乐，因为作为一个国人，我们现在看到的大部分都是西方音乐，总觉得非常高雅，别忘了很多乐器的祖宗在我们这里。
所以我认为音乐的世界应该是百花齐放，百家争鸣。中西乐器不分高下，不论贵贱，和而不同，才是人类命运共同体的最好体现。这就是我的感悟，是我在音乐的世界里寻找回来的，曾经丢失的那根弦。  |
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