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山西寺观壁画赏析:阿难的困惑(北宋)

 晋见人文 2022-05-10 发布于山西省

山西宋代寺观壁画开化寺壁画,是全国仅存的宋代寺观壁画,内容丰富,画工精湛,东西北壁满布壁画,该文介绍《报恩经》经变图第一组故事图。
阿难颂孝    源自《报恩经》卷一“序品”
阿难颂孝是整个《报恩经》的缘起。
故事梗概:
一天早晨,阿难前往王舍城乞食,在城中看到一婆罗门,这位婆罗门是个大孝子,为了孝养父母荡尽家产,背着老母亲以乞食为生。乞讨到好吃的便给了母亲,不好的自己留下来吃。
阿难看到后极为感动。
这时,有一六师外道的梵志,聪明博学,但是抵触佛教,于是便对阿难说,你师傅自诩有大功德,实则是有名无实。出生七日,母亲就死了,这不是恶人吗?他父亲只有他一个儿子,需要他继承王位,但是他背负父亲而逾城出家,这是大不孝啊!父亲为他娶了妻子,但是他没有尽丈夫的责任而出家,让他妻子哀伤,这是个薄情寡义之人啊。
阿难听了之后,感觉很是惭愧,乞食完之后回到佛祖身边,问佛祖:“佛法之中,有没有孝敬父母的教义呢?”佛祖问:“是谁让你这样问的?是别人教的还是你自己问的?”
阿难于是将以上事情告知佛祖,佛祖听了之后微微笑,用神力从其面门放五色光,五色光通达东南西北四方佛国,引起四方佛国震动,四方佛国的菩萨向各自的佛祖发问,是什么缘故出现了五色光?佛祖说,娑婆世界有佛名叫释迦牟尼,他即将要说《大方便佛报恩经》。众菩萨纷纷请求各自佛祖发神力把他们送到娑婆世界,要去听释迦说《报恩经》,各自的佛祖批准之后都纷纷前往娑婆世界。由此而引出了《报恩经》。
在开化寺的第一幅图中,画师都巧妙的将这些故事一一表现。
翻阅佛经,我们可以看到这一部分是佛经的引子,讲述为什么要讲《报恩经》。这一部分属于佛经的序分。大多佛经都是按照三个部分的结构来写的,分别是序分、正宗分、流通分,序分讲佛经的缘起,正宗分是佛经的主要内容,流通分一般是佛祖介绍该经书的名称,并希望勤谨修行等。

大殿西壁壁画《报恩经》经变

佛祖说法的画面

五色光通达四方佛国

阿难跪在佛前询问的画面

阿难王舍城乞食的画面

王舍城反映的难道不是宋代街景吗?

王舍城街景细节(宋代建筑)

王舍城街景细节(宋代商铺)

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