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松，柔，顺，活，一动无有不动，一静无有不静，自调理，自修复，亲近自然，复归天真，太极之功，无为而无不为。 拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为者皆非阴阳自然之理，不得名为太极拳！—————陈鑫 看看陈式太极拳的前人给太极拳下的定义。保持自然状态，运行自然规律，别跟自己较劲，这样才叫真正的太极拳。 不偏不倚，即恰到好处，阴极必阳，阳极必阴，无过不及，一丝不假强为。 都认为把硬拳打软了，把快拳打慢了，就是太极了。 你就是把木头都锯成锯末，它也不是水！性质完全不同。 大家通过太极的习练，真正的改变自身的身体状态，疏通经络，畅通气血，颐养元气，真正改善生命的整体状态，正气充盈，才能邪气不干，长保太平。 所以，练太极是练身体的功能，消除身体的阻碍，实现身体的调理和改善，而不是去一味的“作”那些别扭的动作。 (某视频)这种身体的扭动，是现在练太极拳的通病。 老年人练太极更要转变意识，更要认识清楚真正的太极拳是什么，否则就把养生运动变成伐身运动了，适得其反。 训练太极功能，产生对生命状态实实在在的调理和修复功效，这就是真正的太极拳所能起到的作用。 用意识的感知和控制能力对周身的状态进行调整，这是其他运动所不具备的独特功能。 所以，那些死抠外形动作而没有意识感知的现代太极拳，就完全丧失了调理养生的效果。 听完今天的课程，大家发个自己练倒卷肱的视频上来，共同交流一下。 我们的老会员们，都应该可以用意识控制胯的卷收了，新会员可能还做不到。胯没松动，意识没连续的控制能力时，连续的收是做不到的，基本功能还不到。 练真正的太极拳，没有正确的心法，光看外形，再苦练都没用，意不对，就全错了。 转换了意识，扔掉了东西，耐住了寂寞，排除了诱惑，就是在不断的前行。 认知纬度的变化，会带来一片全新的天地，通晓天地之道，谓之“贵”也。 天地予其贵而自知其贵，其善莫大焉。 太极的运用原则是引进落空，借力打力，舍己从人，就是有了太极劲，也不主动强为。 死物不主动，不会自行出力，没的引，没的借，所以死物不打。 '人贵有自知之明'，道家认为，真正贵的不是你的车，你的房，你的钱，你的官，而是你自己的生命。车坏了可以买，钱没了可以挣，房没了可以租，官没了可以换，生命没了——？能真正自知通晓生命什么之贵处者，是谓“贵人”！ 所以，强为玩命这件事，从道家养生的角度讲，是最要排斥的。 纯乎自然，永保天真！练太极拳会教你怎样成为贵人。 为了好看，为了金牌而玩命强为的事儿，我们就别干了。 今天的课程其实在告诉大家，别去管那些掤捋挤按的事，把现阶段的事情做好。八法五步在懂劲之前是不会有的，不要“枉费功夫”。 脱胎换骨，新的生命运行模式就生出来了。 (会员:意气与骨肉由合转分，达到脱胎换骨！) 不是由合转分，是由'迷'转分，由分而合。一而二，最后二而一。关于什么是'迷''悟'，我们讲过。 (会员:无所觉谓之'迷'，有所觉谓之'悟'。开始时不认识什么是骨什么是肉，分不清什么是内什么是外，这就是迷。当你感觉到了内里的气的运行了，外面的运行是靠内里的运行带动的，这就是你悟到了，就有目标了，就不迷了。不知对不对，请老师指正。) (会员:太极练的是知己功夫。我觉着，不知己为迷，知己为悟。而知己是分层次的。迷是随着知己功夫的不断提升而逐渐转变为悟。 起初，我们连身体的外形都不认识。不认识肩，不认识胯，什么根节，中节，稍节，什么腰为主宰……这阶段是白痴一枚。在康老师的引领和指导下，渐渐地，我们认识了自己的身体，感知并控制自己的身体，这是悟的开始。 当我们能用意不用力进行运动了，能按太极规律意领身随了，这是第二阶段的迷又出现了。“外”能运行自如了，千年中医，讲求“气血”二字，百载太极，讲求“意气流行”。那么 “内气”呢，我们还无知无觉，还是迷。继续修，继续练，终有一天，能感觉到内气流行了，这时的内气流行会像一个顽皮孩子，毫无规矩，再进一步，内气流行能控制了，孩子知书达礼了，懂规矩，有涵养了。这该是知己的第二阶段，知内外了，由迷而悟的更高阶段了，这时，人的内系统被调动起来了，身体就真的只是一副皮囊了。这还是懂劲阶段了。以意领气，以气运身，以气催形。到那时，打起拳来，如苏轼所言“浩浩乎如凭虚御风，飘飘乎如羽化而登仙”，想想就美不自禁。) 说得好，点赞！ |
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