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来自: 游荡山水间 > 《赵孟頫》
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知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得的意思
虑而后能得的意思首页 >唐代诗人 >无名氏的诗 >大学之道 >知止而后有定;国治而后天下平 - - 无名氏 - -《大学之道》无名氏的名句少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎...
王阳明系列篇:大学问
王阳明系列篇:大学问。大学之道,在明明德,在亲(qīn)民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于...
“格物致知”释义
微头条“格物致知”释义源于《礼记》中的《大学》篇,文曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先...
高二选择性必修上《大学之道》挖空
《大学之道》挖空训练。物格而后知至,知至( )而后意诚( ),意诚而后心正( ),心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。大学之道(宗旨),在明(彰显)明(高尚、光辉)德,...
程氏经说卷六
无标题
无标题意思是:从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养。节选自儒学经典《大学》:大学之道,在明明德,...
修齐治平
修齐治平古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意...
大学宝鉴
大学宝鉴。《大学》曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。智慧为本,智识为末,智慧与智识之间,往来变易,通其变者明阴阳,明阴阳者知返复,知返复者盗天机,盗天机者契大道。【真一评注】往...
(夏云)《礼记•大学》手抄
(夏云)《礼记?大学》手抄。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲...
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