 你知道吗？ 泰国人也相信这些鬼神之道。 几乎很多泰国人彩票中奖，最后原因大多都会归结于已逝家人或泰国鬼神托梦告知中奖数字； 在很多自杀或交通事故发生地都有人能看见鬼，并且泰国媒体也很热衷于报道此类“鬼”新闻。 几乎很多泰国民众都有佛牌，有的甚至挂10多枚佛牌来驱邪保平安。 在几乎所有车辆中，无论是出租车、公交车、部分私家车，在主副驾驶座上方汽车顶部都会画有一些类似保平安的符号，或将佛牌挂于内后视镜上，类似中国人挂的平安结。 而且，在各个小区、部分街道、商场、学校、公路边都会有小的可以用来供奉的神像、佛像，部分学校也会有佛学院，本科、硕士、博士都有相关专业。 泰国“鬼神”文化氛围尤其浓郁，泰国文化里充斥着各种巫术和鬼魂崇拜。 早在五年前泰国佛教寺庙就超过32000多座，僧侣30万人，而总人口才6600多万，相当于每1654人就拥有1座寺庙。 所以，在一个宗教浓郁的国家，很难不去相信一些鬼神传说。 而地狱和鬼怪本就是佛教的一部分，所以泰国人什么水牛鬼、椰子鬼也会供起来。 1 泰国鬼神有三种： 1、天神 最初泰国人把天神称为天鬼，但是印度文化特别是婆罗门教和佛教传入之后，天上被称为天宫或天堂。 于是天鬼也就变成了天神，如佛陀和所有阿罗汉、苏利耶太阳神、湿婆神等。 2、半神半鬼 介于天神和恶鬼之间的鬼神，但多数还是以神来称呼，如山神、树神、水神、土地神，以及祖先崇拜里的祖先鬼等，和中国部分地区是很多相似之处的 它们有的住在天上，有的住在地上，或是某一地区的鬼头，它们需要人们供祭或修建庙宇，才给予保佑，否则会给人们带来灾难。 3、恶鬼 恶鬼是最低一级的鬼神，它们无固定居所，且种类众多，只会给人们带来灾难，以可怕的鬼的形象来吓人，因此没有人为它提供贡品和庙宇。 2 泰国最出名的鬼魂崇拜，是养小鬼。 就是制作小鬼的师傅把夭折的小孩烘干后，让高僧加持，最后由买家请回家，好吃好喝供起来。 按照他们的说法，如果伺候到位了，小鬼就能帮着转运，让主人顺风顺水。要是觉得被怠慢了，小鬼轻则非暴力不合作，重则招来血光之灾反噬主人。  在泰国四处可见整整齐齐摆在雕像、佛像边的红色芬达草莓味的芬达在泰国销量最高，除了泰国人喜欢这个口味之外，更重要的是他们喜欢用红色的水来拜神，所以很多人都会选择草莓口味的芬达。 泰国是佛教国家，作为泰国人“拜佛”是日常生活中不可或缺的事。 在古时暹罗，泰国人喜欢用自己酿的酒来敬神。因为地处热带，所以就用热带特有的植物“糖椰子”进行酿制，所造的酒就是红色的带甜味的饮品。 因此根据这个长久的习俗，人们开始用红水祭祀，直至今天用红色的芬达进行祭祀拜佛。 除了养小鬼，泰国还流行佛牌，其做法就是在一个牌子里放入横死之人的尸油、骨灰、阴土，经高人施法后为买家改运挡灾。 泰国是一个佛教国，所以国内很多人一看到佛牌，就很容易以为这个东西就是真的佛。 其实，泰国的佛牌完全与佛没有任何关联，这些东西都是邪的，没有正的！ 因为泰国佛牌大致来者两种： 一、49 天尸体的油（尸油）； 二、49 天招魂（灵牌）。 制作过程我不方便透露，因为说了估计你会睡不着觉，所以只能告诉你大概情况。 人死后 49 天内有三魂： 天、地、人三魂。7×7 = 49 天，意思是 7 天换一个地方，7 天换一个心情的意思。 第一个 7 天，灵魂会徘徊在死的那个地方，比如医院死就会徘徊在医院，交通意外死就会徘徊在交通意外事故现场...... 第二个 7 天，灵魂会回到自己的家，看自己的家人； 第三个，第四个，第五个，第六个，第七个 7 天，就要视灵魂遭遇的具体情况而定。 泰国的恐怖也相当出名。 恐怖片是泰国经典的影视品类。  经典泰国恐怖片 《鬼父》 相比起日本恐怖片惊悚气氛的营造、欧美恐怖片血腥的暴力冲击，泰国恐怖片中将惊悚与佛教文化相互碰撞，激荡出别具一格的趣味。 3 泰国人，为什么这么信鬼神？ 因为，泰国老百姓，翻身不易，自然有很强烈的金钱崇拜。 毕竟泰国人没法装逼，如果没有钱，一场大病就能要了他的命，外加毁掉家人那可怜的翻身，基层跃升希望。 在我们看到泰国人的金钱崇拜的同时，也要理解他们的苦处。泰国穷人，太难了。 因此泰国人不但有很强烈的金钱崇拜，比如他们开光个释迦佛，背后都要写上瑞瑞瑞（富富富）。 而且因为教育因素，泰国中下层民众，还流传着传承自古代巫术时代的泛神论。 洋人宗教学家一直认为泛神论宗教是落后，原始的宗教信仰，因此他们在著书立说的时候，没少对泰国民众的泛神信仰批判，鄙夷。 佛教已经从一种宗教信仰逐渐升华成一种生活方式和一种文化体系，并融入到泰国社会的条条脉络中，渗透到泰国人生活的方方面面。 它将社会各部分连接的同时又赋予了泰国社会独特的宗教基因。
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