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经过六天进阶班课程关于“格局层次判定”的学习，相信各位易友已经对格局如何着手判定的方法思路有了一定认识。其中先以月令为太极点，首看干气透出配用；再看地支各种关系变化，断其气势有无以及源头根基归属；然后视其各气生态（师注：即干支各气所代指的十神组合远近、宜忌）；结合内、外宫位而成的体用分属判别以及形成何种形态，最终归纳出核心做功手段的方式和数量。根据以上原则便能快速判别一个八字命造的格局层次或者命主的禀赋高低。而在初级阶段我们可按照“喜·忌”神的状态进行参考。其优点不仅快速，而且信息扩展性强，通过喜忌之字所代指十神，结合六亲人物或事物类像，对命主的“环境”进行分析，可结合流年大运对“事业宫”或“社交宫”的情况考量，同时可顺带将现“状态”信息提取。
众所周知，一般命造中，喜神往往代表命主人生中一些“有利、美好、舒适”的事物，（师注：例如财官喜用所代表的一些同质化属性较强的成就；食伤喜用所代表享受、追求、浪漫、抒发类的事物；调候喜用作为人生经历舒适度考量的指标，若能与成就之喜用兼容时更能相得益彰）；而忌神则代指一般人不太愿意面对的“压力，困苦，不适感”（例如官杀忌时所带来的压力、责任、小人的侵扰；困苦即是印枭为忌时造成的失落抑郁、多思少行；需要用禄身做功，舒适感不及外来输送来得简便轻松或者四时调候适宜等）。但学习易理就是发掘和了解阴阳之道，正如八字命理不仅仅是一门术数理科，同时也是需要结合人生哲学去理解的文科。若命局中没有忌神，又如何能让“病药”机制之下的喜神发挥作用呢？就好比若是人生没有了“苦”，人们根本上不会有机会了解“乐”的稀缺。所以命局中有忌神并不可怕，毕竟众生皆苦，其实大多数的问题到最后都会发现原来是自己的问题，或多或少是自己造成的。世人都会有犯傻甚至犯错的时候，而人与人之间其中一个重要的区别，就是人自身在面对错误时的态度，这里正正反映了命局中的忌神是否有制的差异。格局层次优秀的人往往更能面对自己的缺点不足或者过失过错，不仅能做到内心坦诚接纳，还会不断通过努力积极改进，就好比上一堂课我们说到的“伤官佩印”的组合命例，无论是甲木生夏月火旺食伤成势为焚火之忌，幸透水印制其火势并兼调候；还是戊土生酉月，伤官本格，即便不透，酉伤官属他而不属我之时，戊坐下戌印库以穿酉伤剋其做功，都是属于伤官佩印的形式，只是形态各异，程度有别的“忌有所制”。当印星为忌神而令人多思烦恼，甚至因一时失策而不敢前行的时候，作为行动力标志的财星，发挥破印“救应”就好比命主选择做更多正确的事情，尽量把前事的遗憾给稀释掉就好了，这些看似简单实则符合“天道”的滚滚向前精神，无一不是体现了命理术数和易理哲学之间的映射与契合。
而格局层次低，禀赋差劣的人通常不能直面自身的不足和过错，就更不用说主动反省改错了，哪怕有时候即便知错也难以承认其不足和主动承担责任，所以就等同错失了提升自己的机会。因此，该种命局往往会在不经意间承担了更多上天给予的惩罚性遭遇，困局也往往耗费了他们宝贵的时间。此类命造大多局中气势纷乱驳杂，十神混浊不专，冲刑满布却又不得其用。因此论原局层次高低时，先不论有无喜神用神，而是要先考究局中的忌神有无“制·化”。
附例四：（坤）丁丑丙午丁亥丙午。丁生夏天午月，月令建禄火旺，天干透比劫一气，惜有亥支壬水，壬水虽可权充夏季调候，但此局火势盛然，若暗藏反剋，则令其气势难以成局。幸幼年初逢丁未以及戊申前运五年，环境火土并重则还算顺利。但正因为早年顺利反而不得自省之心，地支双午穿丑，以禄透比劫制伏年支丑财之库，其为人手段心性实在不敢恭维。早年交得一富二代男友成为情侣，但男友终难以忍受此女的自私虚伪，苛索无度，不得不慧剑斩情丝，另觅结良缘。（日支壬水官星遭午中丁比肩所合，因此即便亥中壬以调候为用亦受宫位组合之弊，壬于火局为反剋之神，壬水于夏生局虽可权充调候，但夏水无金亦难生，且壬水官星遭它支暗合亦难以为用，总而言之便是喜神不喜，吉星不吉之象）但该造丁女得知前男友有未婚妻后却不甘心，多番心存歹念，一直寻找鬼神邪法以求与前男友复合。即便不能复合亦不望他人好过，甚至不惜寻求旁门左道破坏报复，雪其遭抛之耻。此类身旺却从局不成，地支穿刑满布，自以为是甚至自私自利不择手段之人，虽早年能得其丑中金库小利，丑中金利属何象，用何手段取得，分属何宫六亲，相信经历中级班学习易友自然心中有数。故此命局中取财官之道，正是将来终因自身之恶，而身陷囹圄的最大缘由。通常比劫专气旺而不能入从格者，其造心性觉悟水平低下，若做功手段以争抢偷劫为主，大多是不能直面自己过失过错的人，就更别提改错了，或许只有再一次掉进深坑之后，才能有机会明白自身存在的问题。
从简单基础五行角度举例，假设一个八字中土五行旺盛，甚或有过旺为忌的情况。若局中没有木五行官杀去克制或者金五行食伤去泄秀的时候，土旺所造成的顽固执拗，命主自己是难以意识到自身问题的。即便有木去克制，倘若是路线不佳，例如木土间无法感应，甚至有火印化木官生土，就更加是喜用化忌了，这时就更倾向于自我封闭式的自欺欺人了。
因此八字命局层次不单单在于忌神有无或者多少，而是在于其“忌”是否有被“有效制约”。正如人生的高低不在于在于犯错多少，而是在于能够做到“不二过”，用余生做更多正确有益的事情，把过往愚昧无知的种种遗憾冲淡稀释，从而锻造出属于自己的新天地。或许我们没得选择上天给予我们出生时的剧本，但是觉悟后的人类把选择做到极致也是上天默许的，毕竟“天地尚不能久，而况于人乎”。
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