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我们先来看看相关条文： 下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉微沉，身无大热者，干姜附子汤主之。 干姜附子汤组成： 干姜一两，附子一枚，生用，去皮，破八片上二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。 上至简经方图：
干姜附子汤就两味药 都是温热的药性 很明显就是温其下焦 让下焦得温热 而驱其寒 条文中的意思 就是说用下法治了后 又用发汗法治 这汗下二法 让阳气拔了根 也就是让本来安静呆在下焦 呆在坎水之中的阳气 下法一伤 发汗一拔 阳气不归元了 我们都知道阴阳图中 坎水中有一点元阳 离火中有一点元阴 这下法 先伤坎中元阳 这汗法 后伤离中元阴 元阳元阴是干什么用的？ 元阳鼓动阴津得以滋离火 元阴带阳下行得以温坎水 如今元阳元阴被伤 阴阳离位 用这个干姜附子汤 用意就在于将下焦的元阳 给振兴起来 元阳一振兴 必鼓动阴津上行滋补元阴 上焦得元阴 而能带阳下行 再一个 所谓龙不入寒水 下焦寒气太甚 相火则不归其宅 用干姜附子温其下焦 坎水得湿 相火自然归宅 此谓潜阳之法 这就是阴阳思维 学中医一定要建立这种阴阳思维 因为阴阳无处不在 悟得阴阳 方得上古中医之真髓 （一家之言，定有不足，再看黄元御、郑钦安解） 黄元御解： 汗下亡阳，土败水侮，微阳拔根，不得下秘，故昼日烦躁不得眠。夜而阳气归根，是以安静。温气脱泻，乙木郁陷，故脉象沈（沉）微而身无大热。干姜附子汤，干姜温中以回脾胃之阳，附子温下以复肝肾之阳也。 郑钦安解： 郑论：按汗下太过，足以损伤元气，至昼而烦（燥）〔躁〕，不得眠，其表阳之虚也明甚。但阴阳之道，昼宜不眠，从阳也，夜而安静，从阴也。今病昼烦（燥）〔躁〕，是伤在阳分一面，夜而安静，是未伤在阴分一面。不眠者，是烦（燥）〔躁〕已极，不能仰卧片时之意也。原文以附子干姜汤主之，实属妥切。 |
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