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闲说

 八金Halfhand 2022-05-29 发布于河北

 小时候觉得不自由,很多想干的事不能干,大人管着,这也不让,那也不行。不像别人家的小孩,大人惯着,这也可以,那也OK。所以小时候的梦想,莫过于长大,那种欲望,胜过一切。后来发现,这只不过是时间问题。

长大了,好多身不由己。很多事可以干但是不能干,这是现实。但我一点也不想回到小时候,因为那时候,真的是什么都干不了。即便是为人津津乐道让人无比怀念的童年时光,对我,也没有多少吸引力。童年很多的可能性,在脑海里,现在的可能性,在现实中。这就是区别。

看过一段话,我断章取义说两句。当我可以一整天什么都不干光看电视也没人管的时候,我已经不想再看电视了;当我可以一整天泡在网吧里打电子游戏也没人说我的时候,我已经不想再打游戏了。童年过去了,再去做童年里的事,已经索然无味了,心境变了,就什么都不是了。

小时候看一集火影心惊胆战,那叫一个紧张,现在一整部看下来波澜不惊。有时候遇到有泪点的,没准儿会红红眼眶。长大了有这样一个好处,有了些阅历,可以看懂人情世故。前不久在电影院看一个电影,期间一个高中还是初中学生问她同学,那个人是在哭还是在笑。


以前我家隔壁有个老大爷,前几年去世了。他老婆生了四个女儿,第四个送人了。后来放弃了,抱养了一个儿子。我奶说我出生的时候,那老大爷和我爸说,你这倒是称心如意啊。我奶说,他气的不行。那时候我不明白,我觉得奶知书达理一个人,怎么把人这样想。

上学以后听到这样的事,有同学去找同学问题,那个同学偏不教会你。起初我也不信,后来这样的事听得多了,才觉得不是空穴来风。

人之初,善恶都有。善在人性,恶在兽性。这两点人都有。后来变成什么样子,小部分在个人,大部分在环境。所以后来人变得不好了,你难道能怪他吗?

其实古代人现代人都差不多,都为俩字儿,生存。格调高一点的,叫生活。长这么大,不就学会了这个吗?在环境的影响下,我们因为选择而变成了现在的自己。世故或是不世故,干脆说,社会或是不社会。这里引徐晓一句话,知世故而不世故是最善良的成熟。

世故不世故,完全是一种选择。这种选择,通常和个人经历有密不可分的联系。似乎又到了讨论对错的时候,可这完全没有必要。

我觉得活着的不世故的人一定很幸福,虽然有时候那么孤独。

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