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五月，于烟雨中，八天八夜，数千公里，跋山涉水，日夜兼程，冒险穿越戴云山、博平岭、武夷山三大山脉，深入南闽山地秘境，以求发现闽地乡土之美。首日行程：从晋江钱仓到洛江东庵。 
1. 临出发，未定行程。恰好19日接到晋江电视台《老闽南》节目编导电话，邀请前往钱仓，做一期与闽南剑狮有关的节目。之前，已合作过一期。于是，决定把此次八日行程的目标定为“环戴云山行”。首站定在钱仓。
2. 钱仓位于泉州地区晋江市永和镇。据称旧时曾为“税课钱粮之仓禀”。村里居民约有1800多人，多为姚氏。
3. 之前，钱仓之名已频频听说，有不少晋江人文爱好者，都光临过此地。这里残存着四十多座精美的红砖大厝与番仔楼。除了民居，还有我一直在研究的剑狮民俗。先是有人找到了石敢当剑狮，后又有人找到了灰塑剑狮。找到石敢当剑狮不奇怪，找到灰塑剑狮就不容易了。
4. 2021年5月，央视两岸同名村节目拍摄组到安海时，曾试图找到与台湾台南安平堡相对应的泉州灰塑剑狮，遗憾的是，没有找到。最终，我带着记者到漳州东山县拍摄铜山古城的灰塑剑狮。
5.目前，泉州灰塑剑狮遗存已找到四处，其中，仅钱仓就占了三处。钱仓灰塑剑狮的发现，一举将灰塑剑狮的分布区域北移至泉州晋江境内。
6. 在钱仓，我与晋江电视台的记者一起找到了前述三处灰塑剑狮中的两处。从钱仓灰塑剑狮的风格看，与漳州龙海的山墙灰塑剑狮较为相似，只是龙海发现较多，晋江偶然发现。有意思的是，反过来，晋江常见的宝塔石敢当，在龙海也偶有发现。可见，晋江与龙海之间，在民俗上或有着较为密切的关系。
7. 钱仓灰塑剑狮所在的红砖大厝，为旅菲华侨所筑。如今，人去厝空，故园荒芜。此楼，须得保护妥当才是。否则，未来，泉州灰塑剑狮，或将无踪可寻。
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10.钱仓有座庙名为童子仙馆，供奉“西天七位童子”。此民间信仰，未曾听说。
11. 钱仓一庙中，有马爷公信仰。
12. 钱仓大厝民居。
12. 铜钱纹。
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15. 一座破落的番仔楼。
16. 一座破落的番仔楼。
17. 在番仔楼阳台上眺望四周。
18. 番仔楼其实只是护厝，其主体为典型的闽南大厝。
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20. 大厝中的女主人照片。
21. 不知为何，照片中人，竟是栩栩如生。
22. 钱仓美食牛肉丸
23. 钱仓美食牛肉面
24. 出晋江，沿洛江上溯，微风细雨，直奔仙游。洛江，全名洛阳江。下游有一跨海石梁桥，即洛阳桥。洛江江面宽阔，仅次于晋江。泉州北有洛江，南有晋江，名字皆源自中原。对于外地人来说，大多只知晋不知洛。未来，或可拟定针对洛江的专题采风。
25. 路过惠安县洛阳镇双溪桥。此为立于桥边的清代护桥文官石像。据称，是村民在桥下采砂时所发现。
26. 此为武官石像。
27. 进入洛江区，位于洛江区马甲镇的仰恩大学，全国第一所具有颁发国家本科学历证书和授予学士学位资格的私立大学。
28. 仰恩大学边上的乌潭，原名为惠女水库，面积惊人，照片仅为其中一小部分。
29. 过马甲，前往罗溪，天候转阴，续而落雨。雨量甚小，四野濛濛，可称烟雨。
30.至罗溪，遇姑娘庙，不知“寺宫姑娘”为何神。
31. 姑娘庙一隅，初见木荷，惊叹其美艳却香淡。
32. 罗溪之溪
33. 龟峰岩，传始建于北宋。主要供关帝，亦有供“五文昌”。
34. 又见“朱衣神”。恰好刚读过《夜航船》，书中曾言及“朱衣”典故，两者之间或有关。欧阳修亦有诗称：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。五文昌庙中除朱衣神，还供有文昌星、魁星、吕洞宾、关帝。此五神灵合起来称"五文昌帝君"，实为读书人的保护神。
35. 龟峰岩主庙为重檐歇山顶建筑。
36. 刚欲岀罗溪。隐居于罗溪东庵的师儒草堂主人邀茶，折返前往。
37. 至东庵师儒草堂的山径上，处处可见木荷。
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42. 喜欢这种与自然相融合的居住风格。
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44. 罗溪东庵，森林、幽湖、木屋，环境极似梭罗笔下的瓦尔登湖。住者称此地有松鼠、豪猪、野雉、苍鹰岀没。
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48. 一处名为罗马庄园的闽南大厝。
48. 恰好主人在，被邀共进晚餐。咸饭，香。
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51. 夜宿林间小屋，翌日醒来，鸟鸣千回百转，宛如交响曲。
52. 林中来造访的小生灵
53. 林中的野浆果
54. 遍地木荷花
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58. 另一住处，用搅拌器改造，同样有门有窗。
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61. 旅行第一天，是在木荷香中开始的。 |
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