 乘 兴 而 来 乘：趁，因。兴：兴致，兴趣。 意思是趁著一时高兴而来。常与“败兴而归”连用。 近义词： 山阴夜雪、山阴乘兴 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王曰：'吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’” 译文： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷说：'我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？'” 东晋大书法家王羲之有一个儿子名叫王徽之，字子猷（yóu）。王子猷是王羲之的第五个儿子。虽然“二王”指的是父亲王羲之和弟弟王献之，但是王子猷的书法造诣也很深，王子猷书法有“徽之得其（王羲之）势”的评价。后世传帖《承嫂病不减帖》《新月帖》等。王子猷才华出众，却生性高傲，崇尚当时所谓的名士习气，平时不修边幅。他在担任大司马桓温的参军时，经常蓬头散发，衣冠不整，对他自己应负责的事情也不闻不问。但桓温欣赏他的才华，对他十分宽容。 后来，他索性辞官，住在山阴（今浙江省绍兴市）这个地方。有一次夜里，乌云密布，北风呼啸，看这光景是要下雪，家里的仆人早早地上床歇息。到半夜时分，他一觉醒来，打开窗户，外面大雪纷飞，白雪皑皑一片，犹如白昼。于是他命令仆人起来温酒，一遍饮酒一遍观看窗外的雪景。王子猷眺望四方，一片洁白银亮，于是起身漫步徘徊，朗诵着左思《招隐》诗。忽然想到了他的好朋友戴逵（kuí），字安道，当时戴安道远在曹娥江上游的剡（shàn）县。而王子猷说走就走，即刻连夜乘小船前往。小船行了一个晚上，天亮时才到达朋友的门前，朋友戴安道不知他要来，还未起床。让人意想不到的是王子猷没有进戴安道家门，直接转身回去了。这令人莫名惊诧。别人问他为何这样，王子猷说：“我本是乘着一时兴致而来，现在兴致已尽，自然返回，为何一定要见到戴逵呢！”其实，王子猷不过是要为自己一时的兴起找个安顿处和交流对象，访戴的目的也在于此。既然到门口已经没了这个兴致，就没有必要非得见戴。见戴并不是目的，而想见戴便去见戴，不管是白天还是黑夜，不管是路近还是路远，这样随性而为的过程才是他所追求的。王子猷这种不讲实务，凭兴而至，完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情的行为，是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。这不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。【例句】 这次参观游览，大家乘兴而来，尽兴而返。 我们今天去剧院看戏，结果戏团没有来演出，我们只好乘兴而来，败兴而归了。
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