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山西新闻网 女儿问，为什么谁谁家有那么豪华的车子，为什么谁谁家在国外还有房子……谁谁家是不是很有钱？我们算不算是穷人？ 问这个问题，并不说明孩子的物质敏感，只说明她在从自己的视角去对看到的世界和生活进行类比观察。而一个人最初的价值判断恰恰就是从这简单的类比开始的。 当她看到自己与周围的差异时，自然会产生好奇心。而我们回应的态度，也许就是孩子最初审视和解读这个世界的角度，也意味着未来她对世界的认知态度。对孩子进行正确的“财商”教育，树立正确的金钱观、良好的价值观和消费观，如何理性认识财富，怎么进行科学消费……这些也决定了她未来的人生高度和生活品质，也是她过好这一生的要义之一。因此，我觉得到了可以和她谈谈这个问题的时候了。 我告诉女儿，孩子，咱们家确实并不算富裕，但足够让你衣食无忧、前程无虑。我们家也不穷，因为我们什么也不缺，尤其不缺的是，家的温暖和父母的爱。 其次，贫穷和富有是一个相对的概念，在不同年代、地域和环境的参照下会有不同的结果。比如在我儿时，城乡差距巨大，但左邻右舍之间的差距却很小。但随着社会和经济的发展，城乡间差距小了，但某些地方个体之间的差距却越来越大，随之而来富人出现了不少，穷人也不在少数…… 再次，金钱对一个家庭、一个人确实很重要。它可以满足一个人的很多愿望和虚荣，也可以让一个人轻而易举地实现不少梦想……但一定要记住的是，它可以让一个幸福的人更幸福，但却不会让一个不幸的人变得幸福。贫穷不是万恶之源，就像金钱也不是万恶之源。万恶之源是，一个人的内心不停地在贫富的漩涡里纠结打转，从而导致对金钱无节制的迷恋和向往。如果一个人将自己的一切不幸都归结为穷，那无论多少财富都拯救不了他。正如培根所说：“金钱是好的仆人，却是不好的主人。”一个人很有钱了，那钱常常就不是他自己的了，就像一个人很有思想了，那命运有时也就“不由自主”了是一个道理。 另外，无论富有还是贫穷，不仅是一种状态，更是一种心态。因此，面对贫富要坦荡自然，既不羡慕富人，更不嫌弃穷人。再富的人，那钱也是他自己的；再穷的人，也有其独一无二的人生和尊严。看富人，要学习他的聪明智慧和勤劳品格，而不是看他的万贯钱财；看穷人，要看他咬紧牙关、拼尽全力却过着平均线以下日子的辛酸和无奈，以及面对苦难时自强乐观的平常心态和可敬精神。 你问我，现在上学是不是为了将来可以赚到钱？我说是，但也不尽然，因为努力学习的终极目标是为了将来可以去自由选择和从事自己喜欢或擅长的事情，顺便也把该赚的钱赚了。对一个实现“才能自由”的人来说，“财务自由”只是一个捎带而已。因此要刻苦努力地学习，让自己越来越有才干、有才能、有才华，这样，未来的生活就会过得愈发随心所欲，愈发自由自在。 还有，无论在年少之时，还是成人之后，都要养成节俭的习惯。就像傅雷对他的孩子们说的：“既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。”所谓节俭不是要变成“守财奴”，不是要没钱花或不舍得花钱，而是不乱花钱。勤俭是一种美德，更是一种素质，这样一个人就能守得住底线，耐得住平凡，无论什么时候都可以过着与自己实力相匹配的正常人的生活，不急不躁、不卑不亢，不去和他人做无谓的攀比，更不会在诱惑或虚荣面前迷失自我。这些年来，见过了身边太多的寒门走出了纨绔子弟，我感觉，那是这个世界上最大的悲剧，令人无限唏嘘。 最后要说的，也是最重要的，就是这个世界上，还有比金钱和物质更重要的东西，那就是丰富而强大的内心世界、高贵而有尊严的精神气质。读书行路、阅尽繁华，心怀格局、脚踩大地，将军赶路，不追小兔，这样，就会始终相信自己、相信明天，就会“贫贱易安、幽居靡梦”……拥有一个有趣的灵魂，从骨子里渗透出来的自信和从容，才是一个人真正的“富有”。 对于世界，“到了黄金不起绝对支配作用的时候，那才是黄金时代的真正到来”。对于一个人，当物质起不到支配作用的时候，随心所欲的生活就在眼前。 孔宪保 |
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