【原】活劳动作为价值尺度的工具？（备课笔记09）

场景学社 2022-06-04 发布于江苏

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麦收前的老家

这篇文稿并不仅仅是为《产业思维二十讲》的备课所准备的。同时也是一个兜兜转转的东西。它已经萦绕了许多年，今天做一下记录，也是响应一下数字游民们O2O生活的关键细节。

1、生活物资的生产设施即将公共产品化

这是后面说的许多话的重要前提，虽然未来还有不少变化，但从趋势上看，已经没有悬念了。很多商品的生产可以以自动化的手段来达成，即便是粮食的生产，也会由碳化物经由特殊机理直接转化为淀粉，石化燃料也将被更为清洁的氢基能源替代。凡此，我们会发现越来越多的东西可以自动化的方式生产出来，伴随着经济的物质元素和能源的供给。

这些生产设施的公共产品化，意味着物质的极大丰富成为现实的可能。社会矛盾也会向其他方向迁徙，当然新的不平衡也会产生。

生产设施的公共产品化，意味着数量更大的个人经济体将可以从传统世界里从容地散逸出来。

2、数字世界的人权首先是劳动权

全球数字经济真正以极不平衡的方式在发展，中国和美国持续领先，客观上也是向不同的方向发展，那些在数字经济中并不占优势的经济体，将会被自然地分化和再分化。

数字身份日益主导人们的生活，闲暇时间也越来越多。对于时间有更多支配权的人来说，劳动权是最大的人权，这是人保持社会性的重要手段。让更多的人不被剥夺劳动权，是社会治理的重大挑战。

3、数字世界里，人们交换的首先是活劳动

活劳动和物化劳动在《资本论》的语境里，是认识经济的起点，不管是微观经济还是宏观经济。只是我们被许多测量工具所遮蔽，而且技术在生产力变化方面的影响，我们很难去从活劳动的视角去测量价值。

对那些有条件从传统世界散逸到数字世界的游民来说，这种两栖生活让他们越来越依赖于数字技术进行生产和交付。这个交付过程与活劳动消耗过程同步。

同时，一些被数字技术封装了的活劳动，还可以重复交付，比如一些在线的录制好的音视频课程，乃至图文课程。这与纯物质生产有很大的差别。

4、数字游民与物理驿站

数字游民需要间隙地到客户现场工作，也需要与虚拟团队一起进行共创，同时需要通过采风、体验等方式汲取更多的事业营养。他作为知识生产者角色和物理空间的许多角色进行互动，尤其是那种以小型自然村落形成的个人经济体支持系统里（我们称之为“物理驿站”）的主理人和服务者的角色进行互动，他们也可能以物理驿站所需要的活劳动来进行劳动交换。

5、物理驿站的运营

物理驿站的运营，表面上就是一处民宿的模式，但实际上它并不简单地来区分服务者与被服务者。通过空间协同的多种范式一起运营这个空间。数字游民的依存度，决定物理驿站的具体价值。

6、从物理驿站到生活村

数字游民依存度很高的物理驿站，有可能会成为生活村。所谓生活村，就是长期居住的人比例很高。我们可以用一个形象的数据来表达。比如，以连续20天以上的居住时间为基准，这样的人比例高于60%，就可以称呼为生活村。游民发生了居民化的倾向，意味着他的价值交付的支持系统越来越依赖于这个生活村了。至少从传统世界到数字世界，已经完成了第一轮的迁徙。

7、数字和物理联动的网络效应

优秀的生活村会吸引越来越多的数字游民来聚集，人群多了，会向物理周边，或者远程的同类的生活村及物理驿站有更多的辐射。优秀的生活村基因也会传递，如此网络效应形成。

8、从活劳动（服务）交易到商品交易

在国际贸易中的标准说法是商品贸易和服务贸易。

（1）在基于物理驿站的交易中，数字游民以消费者身份出现的时候，交易的是基本生活所需要的物资和居住的空间，同时还享受驿站的公共产品和服务；（2）作为驿站特定的生产者身份，比如菜地除草，可以获得货币化的报酬；（3）作为一个社会生产者身份，比如在驿站举行线下授课或者项目化的创作，通过特定账户收取报酬；

（4）数字游民们的在线交易，则是将自己的活劳动，以及数字化了的活劳动进行标价出售，可以针对市场需求进行价格调节，决定产品是否下架；

（5）数字游民可以通过本账户的货币购买商品，以及移动中需要的服务（比如，从一个驿站移动到另外一个驿站）。

9、数字世界的货币发行当局

（1）数字世界的货币发行当局是一个类似证券交易所的机构，每笔交易获得印花税，税率假定为1‰。所收税金仅用于支付运维整个交易技术体系所需要的劳动；

（2）每一个ID都可以获得一定金额的初始免息贷款，并通过约定机制赎回；

（3）每一个物理驿站（生活村）和数字游民一样，都可以独立开户；

（4）数字世界货币与物理世界货币的汇率关系（略）；