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井冈山绿林史

 西江红月 2022-06-09 发布于江西

1840年鸦片战争后,帝国主义开始把侵略的魔爪伸向中国,大批的洋枪洋炮流人中国,军阀混战成为中国社会的一大特点。

俗话说:胜者为王,败者为寇。在军阀混战中,胜者称王称霸、鱼肉百姓,败者东躲西藏、各自谋生。

说是东躲西藏,其实很多都是落草为寇了。因此,败者往往成为绿林好汉的主要来源。当然,除此之外,绿林成员也确实包括一部分被逼上梁山的人。

根据不完全统计,从20世纪20年代初开始,截止到毛主席领导的工农革命军上井冈山时,活动在井冈山一带的大小绿林有几十股。

这些绿林多数是邻近各地军阀的残兵游勇,少数是当地起事的农民。

井冈山上最早的一支绿林首领是湘军中的连长,叫朱孔阳,绰号朱聋 子(一只耳朵已聋),广东人士。因不满官长管束和克扣军饷,一气之下带了几条人枪从湘东上了井冈山。

在路过湖南桂东时,他得知县城有个富豪叫李满古,家财十几万元,于是起了邪心,深夜将李宅包围起来,将李满古捆缚带到井冈山村。离开时在李家门上贴了张罚款告示,称作“吊羊”。

开始,李家人不服,花钱雇了数百官兵进山剿匪,朱孔阳率部与之周旋,历时半个月,官兵损兵折将,退回湖南。

李家为了救人,只能按照朱孔阳的条件,用箩筐挑了五六万块大洋赎回李满古。

经此一事,朱孔阳大为得意,不但弄到了银洋,而且缴到二十多支枪。此后,靠着自己手中的枪杆子,经常下山“吊羊”,多有成效。

还有一次,朱孔阳带着弟兄们到宁冈,打了宁冈首富吴绳祖的土豪,令其交赎金数千。吴家告官,官兵派人追剿,朱孔阳一气之下杀了吴绳祖。这次朱孔阳与官兵之战,获俘不小,队伍也迅速扩大,两年后便拥有一百余人枪,自封朱司令。

后来,他总结出一条经验“不要会打仗,只要会打圈”。(毛主席后来总结的经验是既要会打仗,又要会打圈)

不久,井冈山又从桂东上来一支有三十多支枪的军阀残部,为头的是广东人士李桂盛,这支队伍开始驻扎在泰和坳头,后来移驻井冈山梨坪杂木冈。

没过多久,李桂盛团伙内部因分赃不均,产生内讧,开始分裂。陈荣彪带着亲信跑到井冈山下庄的大水坑另立门户; 一个姓何的带着部分人枪跑到宁冈茅坪;林汉斌则带走十几人枪到井冈山草坪王拐湖;赵甫煞带着广东籍人士李天明、李天云等人窜到遂川的下横江村成了土匪。

这样,李桂盛的队伍分成几股,分散在井冈山附近,李桂盛则只身逃回广东。

与朱孔阳同时的,还有宁冈本地人龙学圣,手下有几百人的队伍,曾攻占宁冈县城,几天后又被官兵赶了出来,部队被解散,不少人上山为绿林。

宁冈县志里说:“于是宁冈绿林四起,有叫为老高者, 有叫为小老高者,有叫青眼古者,有叫铜眼古者。

湘洲人李焕云聚众百余人,下设三个排,四出“吊羊”,搞得土豪劣绅鸡犬不宁。后来也因分赃不均,李焕云被下属杀死。队伍由刘成章带领,活动四五个月后,被当地土匪肖家壁打散。(肖家壁后来给红军造成了很大的麻烦)

五斗江南坑村的兰亚水,在湘洲锡坪的水口村聚众二十多人,只有一支短枪,加上鸟铳和大刀,也到下七、黄坰等地“吊羊”,被肖家璧抓住,将兰亚水活活烧死,队伍自行解散。

雪公岭上,有一帮血气方刚的湘洲青年农民,因家贫如洗,讨不起老婆,便上山为绿林,为首的叫聂官龙,想通过“吊羊”解决老婆问题,遭到家族反对,将聂官龙骗回家中,众人用柴刀将其砍死,队伍随即解散。

此外,井冈山附近还曾有几十支绿林队伍,比较有影响的是康林生带领的百余人,全是大刀和鸟铳,号称“刀铳团'。康林生自封司令,专门在清江一带吊羊谋生,后来也被肖家璧打散。

肖家璧

正当朱孔阳搞得红火的时候,1923年,一支比他更强的武装来到井冈山,领头的是位营长叫唐光耀,是军阀孙传芳的散兵,有百余人枪。唐光耀根本不把朱孔阳放在眼里,上山后,直接将部队驻扎在井冈山腹地大小五井和荆竹山一带,占据了朱孔阳的地盘,而且断绝了朱孔阳北面的财路。

这样一来,朱孔阳不得不反抗,两支绿林火并数月之久。1923年秋朱孔阳终因势单力薄被打垮,潜回广东,唐光耀占山为王。

不久,当地人王佐起事,将山上的王、罗、李、郭四大姓联合起来,组织“清明会”,下令所有会员不得让外地人吃喝和留住。唐光耀在山上站不住脚,率众接受湖南军阀招安,离开了井冈山。

广西军阀沈鸿英与北洋军阀交战失败,沈鸿英部被打散,其中有个连长叫杨祝三,广东兴宁人,带着30余人枪流窜到井冈山的金狮面、荆竹山一带,打起“劫富济贫”的旗号,成为绿林。

这支队伍颇有战斗力,除吊羊外,还经常偷袭县衙门,使宁冈豪绅异常恐慌。但他人地生疏,只能在宁冈一带活动。

1922年,宁冈新任县长左树喧到任仅数月,杨祝三便邀集井冈山罗浮的罗冬生、宁冈半冈山的胡亚春等绿林,联合进攻县城。还真被他们打进了宁冈县城,搞得宁冈鸡犬不宁。

此时,广西军阀军队中逃出3人,各藏一支驳壳枪,为首的叫刘国权,流窜到井冈山下的地头村,先自己“吊羊”搞到一些钱,后来收集散兵游勇二三十人,号称“驳壳队”。

实际上这是一支专干坏事的土匪,谋财害命,奸淫妇女,无恶不作,当地老百姓怨声载道。

某年春节,“驳壳队”到宁冈蔡亚村活动,村民们以接风洗尘为名,设宴款待,将刘国权灌醉杀死,缴了“驳壳队”的枪。此外,宁冈还有“马刀队”、“长枪队” 等等。但是,在边界影响最大的,要算永新起事的“梭子兵”了。

1923年,永新的部分农民,趁散兵游勇流窜之时,弄到了一些枪,学着绿林的样子自发地组织起一支“劫富济贫”的队伍。专打富豪,抢到的财物,大部分自己分,小部分会接济贫苦农民,分了财物后就散。他们的行动神出鬼没,像穿梭似的,于是叫“梭子兵”。

梭子兵人数渐渐地多起来,后来分成两支:一支在茶陵、永新交界的小江山一带活动;一支在永新西、南乡一带活动。他们采用白天隐蔽休息,晚间开展活动的办法,使豪绅阶级无所适从。

梭子兵从不侵犯贫民百姓,而且经常分财物、粮食给百姓,得到民众的欢迎。但是,这一带的富豪、官宦之家却对梭子兵恨之入骨。

1924年,赣西镇守方本仁派军队前来进剿,由于缺乏作战经验,活动在西南乡的“梭子兵”在铁镜山被包围,除少数逃脱外,大部分被俘,首领肖子邦、吴德民被押到萍乡处决。

活动在小江山的一支则一直坚持下来,1926年,作为永新地方武装并入袁文才部。

唐光耀下山后,井冈山上的罗冬生乘机起事,拉起了一支队伍。罗冬生原是绿林李桂盛部的伙夫头,后放下锅铲参加绿林行动。李桂盛部分裂时,他趁机拖了一支枪回到村里,暗地里邀集数人,另起炉灶。

这一天,他得知李桂盛部下一个叫林汉斌的人带了15条人枪驻在井冈山草坪村,于是潜入草坪,将林汉斌当场打死,缴到15支枪。此后,他便公开打起绿林的旗号,辗转于遂川车地、下七、堆前一带“吊羊”。不到两年,便聚集了七八十人枪。

斗转星移,几十支绿林队伍在井冈山一带,拼斗厮杀,有的被招安了,有的被镇压了,有的被吞并了,有的捞足了、喝够了自行下山跑了。

到1926年以后,这一带仅剩下两支绿林,一支是宁冈胡亚春为首的马刀队,袁文才在该队中任师爷,实际掌握着这支队伍;另一支是王佐为首的绿林队伍,他几经风险占据井冈山。

袁文才、王佐实际上是井冈山的末代绿林。

袁文才,又名选三,客籍人,1898年生于宁冈茅坪马源坑村。幼年读了几年私塾,后因家境贫困,时读时辍。因为是客籍,袁文才经常受土籍学生欺侮和凌辱。

19岁那年,妻子被土籍豪绅谢冠南之子谢殿一霸占,因袁氏家族势单力弱,袁文才只能忍气吞声。21岁时,休了前妻,另娶谢梅香。

在当时的情况下,袁氏家族找不到被人欺侮的原因,只认为是没有文化的结果,于是全村人集资让袁文才继续读书。1920年,袁文才考上永新禾川中学,不料仅读一年,父亲去世,家境更为艰难,袁文才只得辍学回家。

这时的袁文才,不再是柔弱可欺的书生了,思想更为成熟,胆子也更大了。回家后,他带头抗捐抗税,成为当地豪绅升官发财的绊脚石。

袁文才

这一年,江西开始竞选议员,宁冈只有两张选票,为了争取赞成票,在南昌任省教育厅厅长的宁冈人龙钦海,暗中给了宁冈一些钱,贿赂选民。谢冠南得到这笔钱后,并不用于选举,而是私分了。

袁文才知道后,在选举时,当众揭露了他们的阴谋,使谢冠南等人非常难堪,选举草草了事。这样,袁文才与谢冠南为代表的豪绅之间的矛盾越来越公开化,白热化了。

为了得到庇护,袁文才秘密加入了以胡亚春为首的“马刀队”。

谁知,消息传到谢冠南的耳朵里,为借刀杀人,谢冠南状告袁文才通匪,请求派兵清剿。官府得到状纸和不少的钱财后,立即派兵到宁冈,清剿“马刀队”。袁文才得到官兵清剿的消息,知道事情不妙,都跑到山上躲起来了。

官兵到马源坑村后,在袁家翻箱倒柜,杀鸡宰猪,大吃大喝。撤退时,一个士兵喝醉了酒,错将一根撑门棍当枪扛了回去。袁文才的嫂子回家时发现了,急忙将枪背到山上送给了袁文才。不料,官兵发现丢了枪,又返回马源坑村,正好遇上袁文才的母亲在家,袁母逃避不及被敌人打死。

自此,袁文才与豪绅、官兵结下了不共戴天之仇,于是公开参加了“马刀队”,并担任“师爷”,实际掌握了这支队伍,占据井冈山下的半冈山一带。

王佐,又名远祥,号南斗,1898年生于井冈山下庄。父亲叫王樟生,母亲叫范辰妹,父母生下五男一女,王佐排行老四。

王樟生好吃懒做,后来又染上了毒瘾,祖上分到名下的财产,很快被吸个精光,家中一贫如洗。

王佐9岁时,父亲病逝,生活重担落在母亲一个人肩上。开始,兄妹跟着母亲卖豆腐、烧石灰、打短工维持生计。后来,实在支撑不了,范辰妹只得将王佐的三个哥哥留在家里,由老大带着自谋生路,将女儿早早嫁人,自己带着王佐和小儿王云番找到下七卢继凤,卖身糊口。

卢继凤在下七开饭店,生意颇好。可是一年过后,卢继凤病亡。范辰妹在卢家又无名分,王佐兄弟不能进范家祠堂,范辰妹只得带着王佐兄弟回到下庄。为了帮助母亲,姐姐王光妹将王佐带到自己身边。

王佐墓

13岁时,王佐开始学裁缝,出师后回到下庄以缝衣为生。在做手艺的过程中,王佐因个子矮小,经常受人欺负,于是,产生了习武的念头。

18岁那年,姐夫将王佐介绍给土山村的拳师王冬文,拜师习武。在师傅的指教下,王佐刻苦练功,终于练就了一身好武功。

1922年,王佐被绿林头领朱孔阳看中,先请他给弟兄们做衣服,后来,觉得王佐聪明伶俐,叫他做采买兼水客(探子)。在为朱孔阳干事的日子里,王佐把朱孔阳所干的事情都看在眼中,记在心里,最后,他悟出了一个道理“有枪便是草头王”。

第二年,正当唐光耀与朱孔阳火并时,王佐开始策划成立自已的队伍。他用60块大洋,在黄坳一个逃兵手上买了一支枪,后来又秘密杀了几个遂川的税警,搞了4支枪,并请结拜兄弟铁匠刁辉林造了几支土枪,拉起了一支十几个人,七八条枪的队伍。开始到遂川、泰和等地“吊羊”。

王佐出身贫穷,因此,他比较注意搞好与老乡的关系,信守“劫富济贫”的口号,深得人心。同年,王佐牵头,以山上王、罗、李、郭四姓为主,成立了“清明会”,实际上就是山民们团结排外的民众组织。前面说了,战胜朱孔阳的唐光耀部,就是被王佐用这种方式赶下山的。

唐光耀下山后,王佐公开打出了自己的旗帜。此时,井冈山上有两支绿林:一支是罗冬生,驻罗浮、桐木岭一带; 一支是王佐,驻大小五井一带。

王佐与罗冬生的关系须从1923年说起。这一年王佐遵母命与兰喜莲结了婚,因夫妻不和,婚后18天,新娘便出走宁冈,数月后才归来。在这期间,应罗冬生母亲的请求,王佐从唐光耀手上救出了罗冬生的妹妹罗夏英,随后,罗母遂愿应允将罗夏英嫁给王佐。王佐对罗夏英感情颇深,婚后也算如意,生下二女。

但是,罗冬生是个小人。对王佐产生了妒忌心,加上尹道一等人的挑唆,产生了消灭王佐,独占井冈山的念头。而王佐对内兄毫无戒心。

有一天,王佐带着弟弟王云番和几个弟兄到石狮口活动。罗冬生突然袭击,打死王云番,捉住王佐准备处死。王佐的岳母闻讯赶到罗冬生驻地,跪在儿子面前为女婿求情,王佐才免遭一死。就此王佐埋下了复仇的种子。

盘踞在井冈山脚下永新拿山一带的永(新)、遂(川)、泰(和)三县联防团团总尹道一,看到王佐的势头对自己不利,在豪绅们的唆使下,千方百计想消灭王佐,趁王佐不备,他暗地里收买了王佐手下的李斋脑,企图杀害王佐,好在王佐机灵,只身逃脱,在袁文才处避难。

因袁、王两人志同道合,又是同年所生,遂结拜为“老庚”。不久,王佐部下杀了李斋脑,仍接王佐回井冈山当“大哥”。

官府多次出动部队上山剿匪,都无功而返。在这种情况下,尹道一顿生一计,要驻永新的官兵牛团长出面,先将罗、王招安,以待机下手。于是,罗、王均接受了招安,将部队编为“新遂边陲保安团”,两人均为团副。王佐机灵先下手,用一千块大洋,买通尹道一杀了罗冬生。

这天,尹道一以拜祖为名,诱骗罗冬生到泰和做客,席间,将罗冬生捉获,在永新县城处死,割下头颅游街三天。尹道一杀了罗冬生仅除一害,并不甘心,又千方百计加害王佐。

岂不知,王佐几经磨难,早就有了戒心。1926年初夏,尹道一唆使荆竹山的洪蒲田、大井的王泮仔、罗浮的肖桂盛等,买通了十多个刺客, 纠集了三四十人,准备对王佐下毒手。

这事被王佐一个做伙夫的远房亲戚知道了,托人报告了王佐,王佐将计就计,平定了这次内乱。事后,王佐知道是尹道一搞的鬼,于是扯下了保安团的旗帜,与尹道一成了死对头。

但是,王佐打不过尹道一,尹道一也无法对付王佐,两人只得山上山下长期对峙,王佐下山“吊羊”,也只得绕道而行。这样井冈山上就剩下王佐一支绿林占山为王了。

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