【原】“青铜的呐喊”吟诵会公告

华豫之林 2022-06-13 发布于河南

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“青铜的呐喊”吟诵会公告

一、活动时间：2017年4月2日15：00时——17：00时

二、活动地点：安阳市殷墟管理处
三、活动安排：

1、主持：周书利、赵谦等

2、策划：小夭、杨艳梅

3、统筹：郭卫兵、嘉德
四、活动致辞：（6分钟）
1、安阳市殷墟管理处领导讲话（郭卫兵）
2、安阳三月三文化沙龙致辞（小夭）
3、安阳三月三文化沙龙会员的发展状况（思梦）

五、诵读节目：

（一）开场曲：《洹河》

作词：韩进

演唱：思梦（4分钟）
（二）名家经典（时长40分钟，诵读者自己打印稿件，如不能参加提前通知）
1、《诗经玄鸟》先秦

诵读：胡劲松
2、《绝版殷墟》片段

作者：韩传栋

诵读：文清
3、《殷墟有感》片段

作者：叶延滨

诵读：孙文星
4、《美丽的王朝》片段

作者：李丽红

诵读：山风

5、《多想留住你》

作者：戴惜春

诵读：海洁
6、《问卜殷墟》片段

作者：余秋雨

诵读：宁静致远
7、《历史，从一片甲骨崛起》

作者：朝军

诵读：张玉珍
8、《殷墟。踩在湿地上的血色》

作者：云柯

诵读：段宝珊
9、安阳市殷墟管理处作品
10、《废墟上的梦》

作者：艾敏

诵读：山风

（三）中间环节：甲骨文书法展示（5分钟）

由陈保平、谷语、演绎幸福等展示书法作品。
注：图为谷语赠曼德琳总代理作品：曼香凝露，岁月成诗。

陈保平甲骨文书法作品一:

树有千春燕乐水，

心无一事云行天。

陈保平甲骨文书法作品二:

四季春作首，

新春绿千树；

五福寿为先，

高寿享百年。

陈保平书法作品三:

（四）采风作品（时长50分钟，诵读者自己打印稿件，如不能参加提前通知）

1、《武丁和妇好》

作者：嘉德

朗诵：嘉德、小夭
2、《青铜》

作者：林峰

诵读：冯开俊
3、《永恒的妇好》

作者：李蔚鸿

诵读：刘艳
4、《鼎盛安阳》

作者：张永军

诵读：卢纪州
5、《甲骨密码》

作者：何苦

诵读：春泥
6、《殷墟忆妇好》片段

作者：司自铎

诵读：张文喜
7、《妇好的1976年》片段

作者：小弓

诵读：我在听
8、《甲骨文》

作者：阴一

诵读：阴一
9、《大鼎》

作者：祁明星

诵读：李晓月

10、《青铜的色彩》

作者:半亩荷田

诵读:乐乐、半亩荷田
11、《殷墟你以迷的形式存活于人世》

作者：流水方舟

诵读：毛毛、孙文星
12、原丽萍节目

六、活动颁奖（颁奖嘉宾赵广善、付向东、赵淑萍、刘利霞）（10分钟）

1、优秀奖（若干名）

2、三等奖（3名）、

3、二等奖（2名）、

4、一等奖（1名）、

5、特别奖（3名）
七、结尾：（5分钟）

《三月三我们共同的明天》

作者：祁明星

诵读：毛毛

八、诵读附文

（一）名家名篇

1、玄鸟（先秦）

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。

2、厚重河南的名片：“绝版殷墟” （文/韩传栋）

       源于太行山麓的一条洹水，缓缓流过这个城市，躺在洹水怀抱的这个城市的殷墟，则是商代后期的都邑所在地。
       这座城市名安阳，曾名北蒙、相州、彰德，也为洹上。她之名扬四海，皆因殷墟。天地洪荒、龙光牛斗、沧海广漠、崇山峻岭，这至大至奇的万千景象；赤橙黄绿、宫商角徵、芳草奇卉、甘蔗黄连，这有声有色的大千世界；迅雷激电、热风冷雨、兔起鹘落，这速度的荣光；晨晖夕阴、朝花夕拾、青丝白发，这时间的慨叹……这一切一切大自然的造化，都归功于“文”与“字”的记载，而一踏进安阳殷墟，这一切似乎都寻到了根、觅到了源。
       往事越千年。公元前1300年，一队人马浩浩荡荡的由东向西迤逦而来，一时华盖如云，威仪八方而端坐在前方马车上的盘庚，目光如炬，美须如染。他是舌战群儒说服了众大臣后决议从奄（曲阜）迁都到殷（洹上）的。从这一刻起，华夏的文明在殷地生了根。
       殷商王朝从迁徙至洹上，凡二百五十五年，传位八代十二王。在这里，殷商王朝完成了它帝国的辉煌。一时，国泰民安，物阜年丰，殷地成了当时华夏文明的渊薮。千古兴衰帝王事，风月无边是故乡。牧野大战殷商王朝又演绎了它帝国的惆怅。
       走进殷墟，在先人沉眠的土地上，把忐忑的心安定一隅。神秘的葬坑前，思维跳跃与卵石同行，寻觅的是亘古千年的清影。钦佩古代先祖的智慧，他们从结绳记事开始，便探索着种种顽强生存并与大自然搏斗的真理，于是，聪颖的商民便发明了震古铄今的文字，虽然这些文字显现出了过多的幼稚，但毕竟在历史的书页里占据了“先河”的地位。
       有了文字便有了摸得着看得见的思想，殷王朝的统治者显然是标准的唯心论者，他们迷信到了无以复加的地步，除了声色犬马外，占卜凶吉便成了他们日常疯狂的嗜好。那好，仅仅把这些占卜结果记在脑子里还不够，要保存下来，有空时拿出来看一看。记在哪里呢？左思右想，便想起了那些被扔掉的龟甲或兽骨，于是，一道旨令便让诸多臣子匆忙了整个朝代。
       博大幻丽的殷墟向人们敞开了浩瀚的胸怀，我被周围若隐若现的历史风尘拥围着，仿佛吮吸到了数千年文明的乳汁，心中便涌动出万千感慨，这哪里是怀着一胸深情拜谒这一段历史，自己已分明被雕刻进3000年前的某个清晨或者傍晚，在我们先民的帮助下收拾着摆放得并不整齐的瓦瓦罐罐。我甚至在闲暇时不停地想起发生在身边的很久很久以前的很多传说或者故事。
       紫气东来，朝露如水。一百年前，洹上西北小屯一带，小村依稀，疏木朦胧，洹水潺潺，炊烟枭枭。农人们在田里耕作，不时翻捡出一些古旧的龟甲和兽骨之类的小碎片，上面刻划着不知什么名堂的符号，因骨片可入药，经意的人们便拿到药铺当“龙骨”卖，一大包换三五个铜板，打二两白酒当街畅饮，或买点针头线脑什么的。久而久之，到药铺卖“龙骨”的人多了，当地用不完，便满世界的药铺流通，一直卖到京城的大药铺。

3、殷墟杂感（文/叶延滨）

一
       曾两次游历，感受迥然不同，记之。
       第一次进殷墟，下午六点多钟，夕阳西下，晚霞如织，秋风习习，心情畅爽。车至中国文化发祥地“殷墟博物苑”。只见正在施工修葺，原来是为“申报世界文化遗产”，正加紧环境和园林的建设。进了博物馆内，主体展馆正在施工，只到了地下的妇好墓看了一下，回到地面，博物馆四周的民居和其它高大建筑在余晖中格外喧宾夺主，于是，多年在心里沉淀的那个神秘的商代古都———殷，不复存在了，眼前的是一个正在建设中的小屯村的观光点……离开时，我有些后悔，名胜风景看了不如不看，此为一例。
       12月去安阳，大雾紧锁古城，十步之外，不见人影。主人非常不安，说安阳许多著名的景点去不成了，比方说红旗渠，不要说去看，上山的路就走不通了。此行安阳，除了开会，就只是安排去安阳城内的“殷墟博物苑”。出于礼貌，我跟着大家又进殷墟。浓雾中，我们走进博物馆的大门，如同进了云端中的仙境。四周雾气弥漫，潮湿的地面仿佛飘散泥土的气息，清新而朦胧。没办法，只有用朦胧这个词，才能准确地表达此时的境界。我们被导游的解说引领向前，人向前行，雾向后退，只给你看出现于面前的此景此情，仿佛这司母戊大鼎，仿佛这甲骨文碑林，仿佛这妇好墓，仿佛这车马坑，都听见那博物馆导游小女子召唤，探出身来！那些在博物馆四周曾显赫的民居，那些一看就是新古迹的建筑物，被这漫天的大雾悄悄抹去，退出我们的视线，也退出我的烦恼。意外的大雾，扫尽上次观光在心中留下的遗憾，心情润泽如这苑中绿色的草芽！
       朦胧得恰到好处。看来，有时也需要朦胧，不光是诗，就是眼前的风光，还有风光后的历史。对艺术而言，叫朦胧美。对政治家而言，叫“宜粗不宜细”。各有各的言外之意，也各有各自不同见解的反对派。
       此行数人，其中有北京大学教授谢冕先生，想起诗坛二十年前一段争论，感叹之。

4、美丽的王朝（文/李丽红）

       我知道，这是一个遥远的王朝。
       当我的脚跨进殷墟的大门，迈上门口的青石台阶的时候，无意间抬头看了一眼天空。午后的天空，高而远，是安静的，淡淡的浅蓝，无所谓的蓝，无所谓的几片云，轻轻地、悠悠地飘着，太阳一如既往地照耀，万丈光芒像波浪一样无声地涌来，却不炽烈，说不清身上什么地方倒有一丝丝凉。
       是不是阳光已经陈旧古老了？这还是三千年前照耀着殷的阳光吗？对于时间的河，三秒钟是一瞬，三千年也是，对于人类历史的河，三千年，确实够遥远了。此刻，当我慢慢靠近一段过去的时空，想起儿时趴在一口古井边上向下看的情景，井底的水是幽暗而沉静的，水缓慢而沉重地晃动，有夜的天空一样的黑光。历史的纵深就像那口井一样深邃、神秘、深不可测，它让我头晕目眩、无所适从。心里微微一颤，明白了那一丝凉的来处。这是一个遥远的王朝，遥远得让我无从把握，无以触摸了。

5、多想留住你（文/戴惜春）
——武丁对妇好语

我的眼泪
汪洋成一条洹河
我的柔情
锁住了铁马金戈

远山渺渺
笙箫中别离
残阳如血
你率旌旗万千凯旋

所有的厮杀
连同你的战袍
一起沉寂成美丽
三千年后
是否还有人把我们的故事传说

多想留住你
放得下远方
放得下青铜
我怎能放得下你

多想留住你
我是你的王
你是我的后
在每一寸温暖的阳光里
看你步步生莲的样子
城池十里，不如有你

6、《问卜殷墟》（文/余秋雨）

时间很紧，从一八九五年开始世纪末倒计时，每年都危机频传，而且越来越凶险。一八九六、一八九七、一八九八、一八九九——
　　没有挽歌，但似乎隐隐听到了丧钟。
　　一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
　　十九世纪最后几个月，北京城一片混乱。无能的朝廷、无知的农民、无状的列强，打斗在肮脏的街道和胡同间。商店很少开业，居民很少出门，只有一些维持最低生存需要的粮店和药店，还会闪动着几个慌张的身影。据传说，那天，宣武门外菜市口的一家中药店接到过一张药方，药方上有一味药叫“龙骨”，其实就是古代的龟甲和兽骨，上面间或刻有一些奇怪的古文字。使用这张药方的人，叫王懿荣。
　　王懿荣是个名人，当时京城顶级的古文字学者、金石学家。他还是一个科举出身的大官，授翰林，任南书房行走、国子监祭酒，主持着皇家最高学府。他对古代彝器上的铭文做过深入研究，因此，那天偶尔看到药包里没有磨碎的“龙骨”上的古文字，立即敏感起来，不仅收购了这家中药店里的全部“龙骨”，而且嘱人四处再搜集，很快就集中了一千五百余块有字甲骨。他收购时出钱大方，又多多益善，结果在京城内外，“龙骨”也就从一种不重要的药材变成了很贵重的文物，不少人为了钱财也纷纷加入寻找有字甲骨的队伍当中。　　

7、历史，从一片甲骨崛起（文/朝君）

问卜，可出征否？

上苍的声音
从三千年的殷商车马坑
响起
战车、马嘶
在妇好图腾的挥舞间
大国一步一步崛起

声罄息音
让青烟一片片
篆刻甲骨
青铜无声
鼎立着中华三千年的威严

流沙与洹水
婉约细腻
划过玉一样的羊脂
女将军的粉脂
飘扬着山河
一片翠绿

安恬的牺牲
在虎口与端坐间
宁静详和
鸮勇的战歌
鼓瑟着远古的斗志
一尊江山
矗立在一片片甲骨的文泊

8、殷墟踩在湿地上的血色（文/云柯）
　　
一、
　　“天命玄鸟，降而生商”
　　或问：玄鸟何物？曰：黑色，燕子也
　　冬去春来，有一对燕子居我檐下
　　儿子唱道：
　　小燕子，穿花衣
　　年年春天到这里
　　我问燕子为啥来
　　燕子说这里的春天最美丽
　　
　　三千年前，这里就有美丽的
　　春天和美的燕子
　　燕燕于飞
　　上下其音
　　终温且惠
　　淑慎其身
　　一位美貌贤德的女子
　　在水一方，以孵卵的快意，繁衍了
　　一个好酒、嗜杀、崇尚美人的时代
　　
　　湿地中，一枝花朵
　　开放出血色
　　
　　二、
　　小屯的村名注释了它的纤细
　　影入洹水，如美人睡姿婉约
　　
　　去小屯的路诞生于商王盘庚的车轮
　　大车槛槛
　　毳衣如菼
　　大车啍啍
　　毳衣如璊
　　三千年前这里水丰草茂，鸟兽出没
　　“商邑翼翼，四方之极”
　　如今，它厌倦了肥
　　
　　那天有风，我忽发癔想
　　纤弱的小屯该是从远处
　　吹来，不经意把家长里短
　　挂在一个王朝的大屋檐上
　　男子强健女子风情
　　昼翻黄土夜耕褥被
　　搅醒了一个老者的午觉
　　
　　我是一只笨重的蜗牛
　　整天驮着自己的房子
　　六楼顶层有人在无忧无虑地唱着
　　音符跌落，碎了阴沉的白昼
　　我们终有驮不动的一天
　　谁将踩破我们的屋顶
　　
　　三、
　　——他们是人吗
　　——他们是人的骨骼，曾经是人
　　——他们什么都不穿，不冷吗
　　——他们不冷。他们喜欢这种简单、平等的存在
　　
　　那是一个洪大的祭祀场面
　　遥远但仍清晰，就象昨夜的梦
　　鞉鼓渊渊
　　嘒嘒管声
　　既和且平
　　依我磐声
　　
　　一群奴隶被带上夯土的祭台时
　　篝火正旺，天地间一片血色
　　庸鼓有斁
　　万舞有奕
　　顾予烝尝
　　汤孙之将
　　
　　巫师在傩面后虚构了神的旨意
　　顿时血腥迸溅出黄色的肌肤
　　神啊！众神之神，说出那句诅咒吧
　　让所有人归还神赐的一切
　　只留下寒气和森森的白
　　
　　四、　
　　殷墟博物苑东北隅，甲骨文碑林中
　　我们谈到著名的四方雨卜辞
　　今日雨
　　其自西来雨
　　其自东来雨
　　其自北来雨
　　其自南来雨
　　
　　我们扬起头，寻找今日雨来的方向
　　年轻和不太年轻的脸，全都灿烂
　　成一种绽放，贴近雨丝柔软的手指
　　
　　若在商朝，假想出一次占卜
　　卜辞仍由那位高明的占卜师唱出
　　今日雨
　　雨落在秦汉
　　雨落在隋唐
　　雨落在宋元明清
　　雨落在2005年10月1日的下午
　　
　　占卜师手握利刃，刻下赋、刻下诗、刻下词曲
　　并在我们惯于抒情的脸上刻下清凉的印记
　　——这是该被雨水淋死的诗人
　　阿谀奉承、无病呻吟者
　　
　　五、
　　几辆大车，静卧在车马坑中
　　象黎明静卧于夜色的边缘
　　驭手不再扬鞭，战马不再嘶鸣
　　他们全被今日和平的酒灌醉了
　　
　　这是历史上最早的双轮马车，左侧
　　滚着夕阳的金光，右侧
　　滚着满月的银辉，承载文明进步的车辙
　　与三千年后的曙光对接
　　载驱薄薄
　　簟茀朱鞹
　　四骊济济
　　垂辔濔濔
　　行人彭彭
　　行人儦儦
　　
　　就在我写下这些文字的同时
　　神州六号载人飞船正飞龙在天
　　辗出深深的辙痕。有人出售月球地产
　　有人出租《星际大战》。我杞人忧天
　　式微式微，胡不归？
　　微君之故，胡为乎中露！

9、安阳市殷墟管理处节目
10、瞩目殷墟（艾敏）
——写在殷墟申遗成功之际

沿着历史的河流
逆流而上
穿越虎门燃烧的硝烟
聆听着金戈铁马的厮杀声
踏上草船借箭的船只
大泽乡揭竿而起
为春秋争霸伯仲
一步步我走进你的梦——
一个沉睡于地下三千年的朝代
呵，这里有片片发白的龟甲
象形的文字演绎着一个朝代
和一个民族的兴衰
铜锡铝合金的青铜呵
昭展着逐鹿中原的雄风
也熔铸着一个古老民族
永不忘本的情怀
车马坑里留下了历历时代的年轮
透过精美的玉器、酒樽呵
仿佛看见殉葬者的斑斑血迹丛丛
……
龟与甲
钻与灼
占与卜
家与国
祭与戎
件件都是我们寻梦的通行证
呵呵，历史的探险者
在华夏文明的源头
终于找到了你的金钥匙
从此打开了中国古代史的大门
从此翻开了人类文明的扉页
……
沿着历史的长河
顺流而下
仿佛与“秦皇汉武”隔岸相望
仿佛与“贞观之治”擦肩而过
古埃及的金字塔高高耸立
底格里斯河的琴弦在远方奏响
在历史中徜徉
在历史中给养
你用厚重的沉淀告诉世界：
文明没有疆域
拥抱历史就是拥抱未来

2、废墟上的梦（组诗）
艾敏

（一）墟。小屯
这是个小得不能再小的
村庄的名字
村庄的土地很肥沃
每把泥土里都浸透着
历史的血腥和辉煌
村庄的名字很响亮
每片屋瓦上都能听到
火与剑的呐喊和呻吟
每棵庄稼上
都是尸骨写下的思想和文明
当那位暴虐的帝王抱着
酒樽里满身疮痍的梦
无可奈何地走进三千年前的土地
我们的父辈头顶草帽
在垄边捡拾着历史的碎片和梦想
一个从尸骨上爬出的村庄的名字
身后蜿蜒着一个部族的兴衰历史的教训
小屯很小
小得在中国版图上没有踪影
它站在历史长河的源头
让全世界瞩目

（二）妇好

你该是一个温柔的妻子
与你年轻的国君情意缠绵
你该是一个慈爱的母亲
牵着你的皇儿
在花丛间嬉戏
你该选择御花园、侍女和妆台
让你娇美的青春
在臣民们艳羡的目光中
在最夺目耀眼的位置上绽放
可你选择了战场
选择了本该属于男人的选择
浓浓的战火被你嗒嗒的马蹄声踩灭
水深火热的国难
被你威风凛凛的刀光平息
你披着一身硝烟矫健地
穿越三千年的甬道
让所有的男人都
黯然失色

（三）甲骨魂
一片饱经风霜的龟甲
驮着沉重的历史
从三千年前的长河
漂流而来
龟甲已经发白它质地坚硬
驮过残暴的国君
驮过怯懦的奴隶
驮过一个又一个朝代
道路和河流
日月和星辰
生命和树木
战火与硝烟、血水与泪水
放大的车轮与缩小的尸骨
平静的文字在进行着无声的述说
要读懂它
并不容易
砸开我吧

（二）征文作品

1、武丁和妇好 (文/嘉德)

一

天命玄鸟，降而生商的王朝
洹水滔滔，荒野茫茫的厚土
我为月亮痴迷，我为太阳癫狂
占卜、祭祀、祈祷连绵的太行不要淹没夕阳
甲骨、玉器、青铜何处寻觅柔美刚烈的妇好

二

洹水两岸，一侧是巍峨宫殿
一侧是祖先安息的陵寝
太阳月亮偎依，风儿呼啸着来去
春风里多少安逸恬静
暖阳中寻觅蹁跹的蜂蝶和楚楚动人的凤凰鸟
青春依旧在我的视线里
耀武扬威在悲凄的战场
你的青春化作一轮朗月
你的威仪是天空的太阳

三

这片黄土地开满栀子花
这片土地洒满血色夕阳
祖先盘庚迁徙的路径花儿夹杂野草
离开了你，我便没有了思想
挥舞的青铜钺生出锈色
没有了你，我便折断了双翅
我的身躯化作淤泥黄土
清晨，随着晶莹的露珠舞蹈
晨曦，挽着我的臂弯漫步洹河岸
我们的爱恋，就像洹水一路欢歌

四

你我，怀念是一种情债
更是无法抹去的相思
痛定思痛夹杂丝丝的幸福
我的武丁王，我的妇好
悲欢离合、阴晴圆缺你就陪伴在我身边
伴着孤王衰老，伴着夕阳西下
我的大商王朝啊
两百七十三圈树木的年轮

五

春天，我的相思随着杨柳摇曳
春天，我的思念在黄土里发芽
一朵花、一棵树就是你我的灵魂
马蹄踏踏、征程漫漫
你的爱是光明和幸福
你的爱是前世和今生
太阳和月亮遥望的时候
我的爱人啊！武丁
我的爱人啊！妇好

六

你带走了我的灵魂，留下空壳枯萎
占卜、祭祀管什么用
你带走了我的幸福，只剩下忧伤和缄默
你的美丽和微笑定格洹河岸边
你的魁梧和刚毅踏遍五湖四海
妇好啊，我只剩下诗篇和虔诚
三千三百年后抵达的虔诚朝拜者

七

古琴声伴着潺潺水流
谁在月光里荡漾，谁在夜色里游弋
不能背叛我的思想和我的大商王朝
但，但，但我的激情日渐消退，苍天啊！
属于你的星汉何在
我坚守在这片中原的沃土，只因有你在身边
皎洁月色回归昏黄，昏黄的月光里跃动我的灵魂

八

今夜，渡过了波光粼粼的洹水
今夜，洹水的弯曲拉直又曲折
爱永恒啊！银练播洒的中原土地
我与你一步之遥，轻抚琴，轻抬手
不要把你的名字刻在甲骨青铜上
就装在我心房里
一件件青铜的兵器寒气逼人
我的思想凝结成冰

九

与你相识、相知、相恋
我们别离、凝视、遥望
所有的车马零落破败
所有的勇士备好戎装
所有的河床长满芦苇
我形枯萎衰败，我心强大博爱
宽容沉静抑或丰富浪漫
是你是我，大商王朝的武丁和妇好

十

从此，这片黄土地只剩下传奇
只剩下武丁和妇好
吹响青铜的洞箫
竭力诠释一片甲骨
诠释一座千百年的城池古堡

2、青铜（文/林峰）

三千多年的风
抚过殷都的街景
那喧哗牵引着几许歌舞升平

体表覆盖的墨绿
如风干的苔藓
但那也掩盖不了
掩盖不了你熠熠生辉的灵魂
纵然时间的长河把你埋藏
你却如蛰伏冬眠的生灵般等待
等待冬过春来的苏醒
还如千里驹等待慧眼的伯乐
心静神明

静怡的青铜
饕餮的纹路
说出多少布衣人渴望吉祥
渴望丰衣足食的愿望
雄浑的体态，昂首望天
如腾空的巨龙
引领中华民族一飞冲天

厚重的青铜啊
你是鼎之王者
你是铜之魁首
你是商都的见证者
你是我泱泱中华的守护神
护佑国魂

3、永恒的妇好（文/李蔚鴻）

你一定有着
水一样的肌肤
花一样的容貌
你应该是在
恬静的书房中
捧一卷诗书陶醉沉吟
或轻抚瑶琴仙乐袅袅
你也应该是在与爱夫对饮和词
花前月下的恩爱甜甜蜜蜜
可是
沉重的盔甲罩住了你满头乌黑的发丝
笨拙的战袍裹住了你纤细的身姿
柔嫩的红酥手握紧了斧钺刀剑
一双明亮的眼睛充满了对敌的怒火
勇敢正义的利刃刺向了可恶的侵略者

胜利凯旋而归
圣明的君主出城百里相迎
这一次的策马扬鞭
不是为了敌人
而去为了这来自不易的幸福与安宁
人民为你欢呼喝彩
天地也在为你这个巾帼英雄感动自豪

你是中国的第一位女将军
你是民族的骄傲
是世世代代女子的楷模
你的名字叫——妇好

4、鼎盛安阳（作者：张永军）

巍巍太行
像一座丰碑
见证了一个王朝的兴亡
悠悠洹水
像一部史书
记载着一个民族的辉煌...
三千年前的文字
用一件件精美的青铜
惊叹着世界的目光
三千年前的土壤
用一片片甲骨
问卜着历史的沧桑...
穿越时空的长廊
你会听到玄鸟的歌唱
那是青铜器正鸣奏胜利的乐章
透过岁月的门窗
你会看到妇好的形象
那是甲骨文在书写英雄的飒爽...
啊，洹水安阳
那是盘庚迁都的地方
触摸司母戊鼎
你会感悟先祖的智慧
体现着和谐与自强的光芒...
啊，鼎盛安阳
那是汉字起源的地方
品味甲骨文
你会领悟到民族的复兴
承载着远古的荣耀和梦想...

5、甲骨密码（作者：何苦）

刻骨的声响
穿越殷墟时光
回荡在中原牧场
甲骨文化的长河里
漂浮着华夏的倒影
闪烁灵光

蛮荒留下的白骨
将文明的身影匿藏
龙骨的血气
滋养五千年炎黄的辉煌
神秘的远古密码
骨间珍藏
各种破译的方程式
列在安阳

6、殷墟，忆妇好（作者：司自铎）

        自你离去之后，3300多年来，他无数次在这里徘徊。雄伟的宫殿、片片甲骨、悠悠洹水，似乎还是当年的模样。只是斗转星移，物是人非，当年那个翩若惊鸿的伊人，再不会出现在殿前浓荫之下了，你再不会轻唤一声“大王”了。3300多年后的一天—公元2017年3月6日，我来到商朝最后的都城、如今的殷墟漫步，凝视依然庄重的宫殿，抚摸高大的战车，辨认饱经沧桑的甲骨文，掬起一捧清澈依旧的河水，我似乎看到你伫立在时光的尽头，蓦然回首，莞尔一笑，眉眼间是万千柔情和飒飒英气。我试图读懂你微笑的寓意与百般情思。
        你是大王的原配，祖己引的母亲。都城里春意融融，百花盛开，你与大王携手漫步，你唤他“大王”，他叫你“爱妻”，眼角眉梢都是爱，爱意如春风般温暖。你说：“国之大事,在祀与戎。”大王轻轻点头。你还说，我是女人，心细如发丝，朝中祭祀我来主持吧。于是，你做了国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。祭司，那是需要具有渊博知识的，非常人所能担任。
        那时，是我们民族的文明初期，古印欧人时常侵袭王朝边境。你为大王分忧，自告奋勇，披挂上阵，东征西讨，打败了周边二十多个方国，使王朝版图扩大了数倍。在攻打羌方时，你统率13000多人的大军，横扫千军如卷席，大败羌方军队，凯旋而归。最精彩的战役是和大王一起征伐巴方的一战。战前，你和夫君议定计谋，你在敌人西面埋伏军队，大王则带领精锐部队从东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在两军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。
        王朝军队在你的的带领下，成功地战胜了侵略者，把自己的种族和文明保存了下来，成为四大文明古国中唯一挺立至今的民族。你是王朝的战神，是中国历史上第一个女将军，是当之无愧的杰出军事家。在现存的甲骨文献中，在殷墟出土的一万余片甲骨中，你的名字至少出现了200多次。茫茫人海，哪一个女人能享此殊荣？你的功绩完全可以与后世的秦皇汉武、唐宗宋祖等伟大的帝王相提并论。
        你死后，大王十分悲痛。或许是大王不能离开你，在都城，他以前所未有的丧葬规格厚葬了你，并在你的墓地之上建了一座巍峨享堂，史称“后辛堂”。每有军事行动，他都在堂前祭祀，祈祷你的在天之灵助战。大王说，你的名字确足以威慑敌人，你的名字就是胜利的象征！
        漫步殷墟，我透过流逝的岁月似乎读懂了你的微笑和百般情思，那就是，不管你是平民百姓还是贵为王后或王公贵族，都要衷心爱国，有所担当。
        妇好，一个伟大的名字！安阳作家文星先生在《妇好，妇好》中这样赞美你：
        抵御瘟疫的祭祀中，
        燃烧的龟片响起神明的谶言。
        从草堂到庙堂，
        人呼唤，神也呼唤。
        相迎百里的旌旗前，
        并骑的武丁远弃羽林的簇拥。
        从土方到巴方，
        友呼唤，敌也呼唤。
        深达幽冥的爱情下，
        不锈的铜钺再闪火一般光焰。
        从古商到今商，
        日呼唤，月也呼唤。
        妇好，是你的昵称，
        妇好，是历史的评定！

殷都桥下绿波涌，疑是惊鸿照影来。妇好，一个伟大的女性，你与大王武丁爱的往事，你征战沙场的飒爽英姿，你为武丁王朝建立的功勋，早已成为甲骨文中的传奇，在东流的洹水里化作永恒。

7、妇好的一九七六年(作者：小弓)

       三月春夜的深处，飘着那久远了的歌声。我沿着那歌声望去，便看到了一片淡淡的月光。
       我知道，我看到的是一九七六年五月一天晚上的淡淡月光，我看到淡淡月光下一个美丽的女人正在抬头凝望着天空。
       而就在一九七六年五月那天的白天，她才刚刚出生。为她接生的也是一个女人，她是一个优秀的考古学家，考古学家小心翼翼地把她捧了出来，生怕把她惊醒。但她还是醒了，她睁开她漂亮眼睛的时候，她看到了三十三岁的自己，而不是一个婴儿。
       三十三岁是个多么美好的年龄，不失少女的羞涩和清纯，又多了几分妩媚和丰韵。我没有看到她睁开眼睛的那一刻，因为那时候我还没有出生。但我可以想象，我可以想象到她一定是笑了。那天的阳光很好，光线从很高远的地方倾泻下来，层层叠叠地落在了她的身上。她一定是眯着眼睛笑的，浅浅的样子。然后她轻轻地张开了她的嘴唇，她的声音一定不是很清脆的那种，而是有着一定的绵厚和温情，她轻轻说，王，我回来了。
       我现在想象，如果一九七六年那个夏天我在现场，我想我的眼眶一定会蓄满泪水。不是为了一次伟大的考古发掘，而是为了这个女人。她的样子和声音多么像是你的亲人，她一定会无比温情地看着你。尽管她只有三十三岁，但她的目光一定是你的祖母或者外婆，而你是她的子孙。
       借用一个电影的手法，时光回到了三千年前，公元前十二世纪的一天，那天可能是一个清晨，或者黄昏，可能是纷纷扬扬的大雪，也可能是阴雨连绵。女人款款地走向了宫殿，女人站在了王的面前，女人对着王笑了，女人说，您休息得好么？王没有说话，王也笑了，王伸出温暖的手握住女人也温暖的手，然后王才说，你又瘦了。女人和王就站在温暖的宫殿里彼此注视着。良久，女人才将手从王手里抽出来，女人开始为王整理衣襟，女人边整理衣襟边说，还是我去吧，前线吃紧那。王一定再次握住了女人的手，王一定说，我只要你回来。而女人一定说，我们不能败。
       女人带着她的一万三千士兵向西北去了。我不知道女人当时是什么心情，但我知道，她和她的士兵走了很远，很远。这个时候女人才是二十来岁，花一样的年龄。然后女人和她的士兵与一支部队交了手。然后，女人和她的士兵打败了那支部队。
       也行你会问那是一支什么样的部队？根据记载，他们是一支印欧人的部队。那时候由于全球气温降低，生活在高纬度只靠狩猎和采集为生的古印欧人不得不向南迁徙。他们的一支向两河流域迁徙，将美索布达尼亚的数千年的文化一扫而空；另外一只向东迁徙的印欧人在中亚附近分开，一支继续向东最终到达中国；另一支向南进入印度将创造出灿烂文明的印度原住民征服后，制定了种姓制度，结果比中国起源更早的印度文明就在这种野蛮的种族隔离制度下逐步衰亡。而那个时候，正处于萌芽阶段的华夏文明尚如同苍穹下的一棵小树苗，一场暴风雨就能轻易地将其摧毁。
       女人击败的就是这样一支部队。女人把自己的种族和文明保存了下来。从此后，华夏种族和华夏文明开始以骄傲的姿态登上了人类历史舞台。
       而这个女人，就是妇好。
       我无数次去过殷墟妇好墓，而且我曾经有将近十年的时间就住在离妇好墓2公里的地方。在这将近十年的时间里，我每天的上班和下班都会从妇好墓附近经过。
       我觉得去这样的地方，你一定不要听讲解员的讲解。你一定要闭上眼睛做几次深深地呼吸，你一定要用手一点点地抚摸，这样你才能感受到妇好的气息和温度。
       而妇好的王就是武丁，就是那个开创武丁中兴的王。也只有武丁才配得上妇好叫他王。妇好是王的女人。
       我曾经看过一个叫非诚勿扰的节目，里面有一个漂亮的女嘉宾说，她是大哥的女人。我听到了就想笑，就是想笑，没有别的意思。
我知道，三千年前妇好胜利归来的时候，她抬头看到的淡淡月光，正柔和地挂在一九七六年五月那晚的天空。
       一九七六年五月那天晚上，妇好一定抬头望了很久很久地天空。她在想，那么多星星，哪个是王呢？
       一九七六年五月那天晚上，妇好一定回忆了很多她和王的往事。她一定想起来了，有一次她出征归来的时候，王出城迎接她八十多公里。久别重逢的激动使他们忘记了国王和王后的身份，他们将部属们远远地甩在身后，两人一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。而这一次浪漫的并骑，便留在了我们所看到的甲骨文中。
       然而，妇好还是走了，在她最美年华的时候。我们无法见到她和王最后永别的眼神，但我想，她的目光一定是笑着的，是含着幸福的。
       在她三十三年的岁月里，她为她的种族和文明奠定下了三千年的连绵不绝，她遇见了一个英武的男人，他是那么的爱她。他把她葬在了自己处理军政大事的宫室旁边，让自己随时都能看到她、日夜守护着她。即使如此，他仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达幽冥。于是，他为她举行了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了自己三位神武的先祖商王。在最后将她许配给成汤之后，他终于放下了心，他认为有多达三位伟大的先人共同照看，她在阴世里一定能够得到安全和关怀。
       我去过很多次殷墟地下博物馆，看到了很多的酒器。我于是想象，有多少个不眠之夜，武丁是在思念妇好的时候，把自己喝得躺在了地上。
       甲骨上记载：“出贞……王……于母辛……百宰……血。”这忍不住让她的后代子孙揣测，妇好是因为战役而亡。那时候的战争，都是大规模的械斗，想要一次不负伤，恐怕几乎不可能。
       我不知道，在那样的时代，她以女子之身是如何在大规模的械斗中一次次凯旋而归的。我不知道那一次，她是战到怎样的筋疲力尽，才被敌人刺中的。
       但我知道，一九七六年五月那晚淡淡的月光，正柔和地挂在今夜的天空。其实，我还知道，只要淡淡的月光挂在天空，妇好就像我们的祖母或者外婆一样，一直生活在我们心中。
       其实，我还知道，有时候淡淡的月光也会像一场唇雨一样轻易地将你的眼睛打湿。

8、甲骨文 (作者：阴一)

（一）甲骨文

一片小小的甲骨，
被埋在地下，
默默无语
承载着满满的文化。
甲骨文，甲天下，
刻刻画画，带着
三千年前的气息，
漫漫悠悠，走过
三千个春秋冬夏，
只为捎一句话：
安阳，是文字的老家。
（二）文字
一只老乌龟，
驮着厚重的甲，
上面刻满了横枝竖吖，
那是文字的老妈妈。
一只老乌龟，
驮着厚重的甲，
爬呀爬，
爬过时间的沟壑，
横过战争的硝烟，
历尽万水千山，
穿过阳间阴涧；
一只老乌龟，
驮着厚重的甲，
爬呀爬，
爬过金文那座山，
趟过小篆那条河，
临过隶书，
摹过楷模，
行进在世态人间，
狂风作墨
草书激扬天。
一只老乌龟，
驮着厚重的甲，
爬呀爬，
穿越五千年的历史，
用文字述说着文化。

9、大鼎(作者：祁明星)

3300多年前的一个黄昏
洹河岸边的殷商宗庙
上演着商王武丁之子祭母的盛况
那座由100多个工匠用青铜浇铸的司母毋鼎
盛满佳肴琼浆缭绕着神秘的青烟
定格成中国青铜时代的辉煌

斗转星移代代更迭
殷商王朝的废墟一片蛮荒
偶有一片片甲骨从尘土里钻出
用人们难以破译的文字述说着埋藏于地下的千古殷商

公元1939年3月19日
安阳侯家庄武官村的棉地上
那个叫吴希增的村民
用挖宝的探杆揭开了司母毋鼎新生的篇章
在泥水中沉睡了几千年的大鼎重见天光

大鼎有声声若洪钟
怒斥愚昧呼唤希望
大鼎无语无语倾诉
述说沧桑满怀凄凉
它的一只被盗墓贼砸掉的鼎耳至今仍在漂泊流浪
它曾在粪堆里马棚里躲过日寇抢掠的刀枪
它的身上还留着铁锤击过锯条锯过的创伤
它的心里还记着被国民党军送往南京做“寿礼”的屈辱形状

随着新中国的诞生
司母毋鼎也获得了解放
作为中国国家博物馆的镇馆之宝
司母毋鼎令全世界的人们心驰神往
它的剪影成为国家博物馆的馆徽
熠熠放射出华夏文明的光芒

曾在2005年9月18日
为了鼎力相助安阳实现申报世界文化遗产的梦想
司母毋鼎阔别59载省亲来了
她深情的吻着殷墟的土壤
展开优美的姿势在安阳故土上捧起了
新世纪第五个中秋的月亮

司母毋大鼎
站在你的家园站在你三千多年前行祭礼的地方
面对依然流淌的洹河面对流光溢彩的古城
你有什么感想
司母毋大鼎
你站在一个崭新的时代
用你通体雕铸的神兽花纹描述着殷商王朝的兴旺富强
用你的王者之气展示着你的威武你的凝重你的雄壮
用你875公斤的体重用你1.33米的高度
用你盖世无双的风度
诠释着拥有三千年文明的古都安阳

今天
新春的号角已经吹响
古都人民心花怒放
五湖四海的游客熙来攘往
司母毋大鼎
你用无穷的魅力提升了安阳的形象
承载着安阳人民新的梦想
把殷商文明向世界传扬

10、青铜的色彩（作者：半亩荷田）
        青铜器，三个非常硬朗的字。第一次看到它，是在中学历史课本里。然后，被它惊到了，安阳、殷墟、司母戊鼎......一个铜制的方鼎，一件密密麻麻刻着神秘图文的国器，那么遥远，又触手可及。
       几千年过去了，黄金一般的铜色，锈也锈了，朽也朽了，铮铮青斑的身体上，神秘依旧。
       这些带着巫气的青铜，最初只是日常的饮食容器，到了商周便成为“别上下，明贵贱”的重要礼器。古人相信，人的灵魂是不死的，于是，贵族们便拿它来随葬。从美学的范畴来讲，它是那么朴素安静，那么庄重而又哲学。
       更喜欢早期的青铜，如果用烟火来形容它的色彩，是多么有品有味的事情，因为至少充满了烟火，让人有期有待。
       远古的先民，用铜制盨（xu）、制鬲（li）、制簋（gui）,他们将打来的食物，一样样洗净，不慌不忙，有条不紊，用它来盛柴米油盐。那些破碎的铜器中，可以触到他们烟火人生的纹理和质感。
       商朝的臣民，是相信来生转世的，相信把一些誓言刻在铜器上能使人重生。
       青铜，是有灵性的。只因相信不死，先人们一刀一刀的把生活的纹饰铸在上面，必知多少年以后，惊魂于后人。铸，远比写和刻深刻的多，它们想永久，也真的永久了。
       永久的青铜是黑色的，神秘而高贵。
       喜欢那铸造的过程，刻好了卜辞纹理的模具里，浇上滚烫的铜水，在浇铸的过程中他们的心里一定是忐忑的。铸匠的心，一定如墨一般坚定，没有留白，墨之狠，让人无端悲凉，无以诉说。是怎样义无反顾的心，才能铸就青铜的盛世。
        古人大多相信命中注定—一或许每次都如此灵验，他们将鼎供奉在期盼的台上，在一次次甲骨占卜的过程中相信了神灵。也在其中体味了生命的未知和神秘。正是因为神秘和不可知，才会沧了海，桑了田，论上又厚又长的岁月，便有了盛世的孤单。如海一样蓝。
       海一般深邃的青铜，让人镇定和伤感。
       没有一种器皿比青铜更幻灵、诱人。青铜的乐器，充斥着古人的生活与战场，妇好喜欢的饶（nao）,祭祀的钟，出征的鼓，退兵的钲（zheng）,车马上的铃，还有指挥进退的錞（chun）。庞大的铁马金戈战场上，撕杀中的妇好，带着绝望与迷乱，面对四面八方的狂暴，任何别的身段、姿态和计策都毫无用处，只能是千古绝唱，哪怕是裂了，断了，也是千古绝唱。
       此刻，心里好像凝固了什么东西，缓慢地落了下来，它晶莹剔透，如果你看到，它是蓝色的。那蓝可以闻到，可以听到，可以让人闻声落泪。
       几千年过去了，黄金一样的铜鼎，淡了、淡了，罩着一层青衣，平静，安祥。
       青铜，一种素色的青，给了人最稳妥、也最神秘的隆重。沉稳中，说不出的古意。即使隔了数千年，依然打动人心。这是一种可以镇定温暖的颜色，有着一意孤行的美，让人半疼、半喜、半惆怅。
       少年时不知它的好，总觉着阴气太重，里面一定住着很多的灵魂，让人退避三舍。多年后见到它，已是08年的世博会了。它就站在我面前，我能闻到它的气息，触到它的纹理，没有阻隔。忽然觉得它那么亲切，仿佛自己就是远古的人，把自己一笔笔刻上去，铸成了永恒，只为了今世的相遇。到底，它是来自血脉，一旦和生命结合，便成了荡气回肠说不清的物质。关乎历史，关乎时空，关乎永恒。
       青铜器上的铭文和花纹，那么好看，古人的审美意味让人震撼。细细想来，我们期盼寻找，所寻所觅的，不正是和古人一样吗？简单的生活，简单的人心，以慈悲和欢喜的心和古人靠近，那就是：亲切、朴素、湿润，（合）刻骨铭心！

10、殷墟，你以迷的形式存活于人世(作者：流水方舟）

消融了膨胀的野心，消融了血肉酿出的美酒
消融了奴役和残暴，消融了仇恨和痛苦
……殷墟——
消融了三千多年前一代王朝的辉煌

如今，黄土——殷墟的黄土——
仍躺在洹水静静的臂弯
胃液中，只剩下了白骨和青铜
只剩下了龟甲和残片

殷墟啊——
你这土地究竟还隐瞒了多少秘密？
掩藏了多少辉煌？

武丁中兴，商王朝的鼎盛和浩大
手格猛虎的帝辛，暴虐和残忍
……都化作了脚下的焦土……
我只能——只能从残片细致的纹理中
从青铜大鼎威严的仪容里
寻出你的蛛丝马迹

卜辞，还在龟甲上自顾自说远古的吉凶
美酒，沉甸甸的青铜爵里溢出上古的芳香
大块的兽肉，在高大的鼎里细煮慢烹……

腰斩的奴隶，血溅三尺，流血五步
殉葬坑，肢体相叠，黄土里作无谓的抗争……
如今，白森森的头骨，走出黄土
终于释放狰狞痛苦的表情……

夯土高台，殿宇恢宏
刀刻在骨头上的文字，放出深藏后的光芒
铜水喷涌飞溅，倾泻而出，铸造王的威严和神秘
龟甲炙烤，现出裂纹，卜出吉凶祸福

心存敬畏，如今，你啊——
走在这里，渺小的只是一粒灰尘
心怀好奇，如今，你啊——
到底是骨头上的哪一勾一划，绵延至今？
你啊——，又到底是哪一支哪一族，还在生生不息？
身旁，春风不语，黄花不语，悠悠的洹水不语……
冰冷的青铜沉默，兀自威严神秘，漠然视之……

高大的车轮钉了牛皮，抖落泥土
正轰隆隆迅捷的驶出深深的黄土
钟鸣鼎食，歌舞升平的盛宴还在黑暗里沉酣
脚镣叮当，炮烙滚烫；酒池肉林，朝歌鹿台皓月当空……
而西北狼烟滚滚，杀声震天，席卷而来……

一把大火，是否惊醒了一场大梦？
现在，你的脚步又是否踩疼了大地古老麻木的神经？

殷墟，这块大地的胎记
东方五千年文明点燃的一盏神灯
殷墟，这浸着血水的皇冠……
这透着血腥光芒的宝石……
殷墟，这优雅又雍容的花朵——
在黄土滋润的龟甲上
在青铜鼎的呵护里缓慢打开她的芳香
露出神秘的姿容……

只是猜测，只是猜测，都只是猜测——
谁知道你怀里还藏有什么惊世秘密？
手里攥着什么魔杖？——
数千个藏着无尽密码的文字
我只是破译了区区一点……

殷墟啊，也许——
你无意显露的这一点点，但已足以震惊人世
殷墟啊，也许——
你只能以迷的形式存活于人世……

九、结尾：

三月三，我们共同的春天（作者祁明星）

那是一个风筝飞满天的时节
春风拨动着绿柳的长弦
绿柳梳理着洹河的春天
洹水里的天空蓝了
一朵朵云彩集合在洹畔

那是一个血气方刚的春天
一群文朋诵友信心满满
他们从绿草地走向宽敞的大殿
一次次抒写着激扬文字
一期期举办着沙龙的精神盛宴
首创举办“洹水之声”首创进行“为你读诗”
数十场活动异彩纷呈接力上演
打造了安阳文化独特的品牌
不同凡响的魅力让媒体惊艳
“三月三”已成为一张富有特色的文化名片
走出了古都走向了全国的圣坛

我们虽然会被模仿
但我们永远不会被超越
“三月三”的功绩永远载入安阳文化的大典

尽管道路坎坷尽管困难重重
我们的信念坚定我们的意志不减
虽然也有风霜虽然也有羁绊
但我们就像进行一次文化的长征
最终定会到达光辉的顶点

我们是一群执着的跋涉者
只要不忘初心只要凝心聚力
共同的梦想就会引领着我们一直向前

又是一个风筝飞满天的时节
我们的思绪飞向高远的蓝天
我们的热情化作春日的温暖
不再犹豫不再彷徨
不再坐享昔日果实的甘甜
谁也不可低估团结之力的震撼
我们坚守我们坚持我们坚强
三月三是我们共同的春天
我们走向新的征程扬起更加坚实的风帆