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编者按：作者唐经亚先生系江苏省扬州市新华中学退休教师。已九十多岁高龄。他患有帕金森病，手抖不能写字，更不能在电脑上打字。全靠孙女唐纬华（中学生）帮助誊稿、打字和编写。如有不当之处，请指正，万分感谢。 联系地址：南京市建邺区雨润大街和府奥园二栋二单元807 唐经亚老师 百年未有的大变局（1）用《易经》注译东西方文化的差异唐经亚 导言：公道与霸道 ，“我们要平等协商，开创共赢、共享的未来。”“要维护以联合国为核心的国际体系，维护以国际法为基础的国际秩序, 维护以世界贸易组织为核心的多边贸易体制。国际上的事应该由大家共同商量着办，世界前途命运应该由各国共同掌握。不能把一个或几个国家所制定的规则强加于人，也不能由个别国家的单边主义给整个世界'带节奏’。世界要公道、不要霸道”。 中国是东方五千年的文明古国。东方人一开始就对大自然是抱有敬畏之心的，尊重宇宙大自然和人类社会的生存和发展的规律，即生态法则。主席所讲的“公道”，就代表了东方文明的核心价值。 美国等西方国家利用它的实力和地缘政治优势强行给世界带分裂对抗的节奏，并且给其恶劣行径冠以捍卫自由民主和维护规则的美名，所有这一切都指向了华盛顿对霸权的贪婪。这也是西方文化的一个缩影。 本人认为中西文化有本质的不同，从公道和霸道即可见一斑。 本文将从《易经》着手，进入主题。 第一部分 有关《易经》 中华《易经》是东方思想文化和哲学的源头活水。是群经之首。代表了东方文明的基石。 《易经》博大精深，本文只将自己对《易经》的理解整理如下，以便读者对《易经》有个初步了解。 《易经》从河图、洛书（甲骨文）成书有三千五百多年的历史。按照郭沫若的说法，甲骨文是中华文字的始祖。 《易经》是研究宇宙万物万事的生存、发展和变化的规律和哲理；是研究宇宙（包括大自然和人类社会）生存和发展的大道理（包括天道、地道和人道）；《易经》包括三古（上古、中古和近古）、三帝（伏羲大帝，神农氏炎帝和轩辕氏皇帝）、三易（《连山易》、《归藏易》和《周易》）；周文王写卦辞，周公写爻辞，老子、孙子和孔子对《易经》的继承和发扬。所有这一切构成了易文化体系。 一． 易： 《易经》的精髓全在一个”易”字。“易”是《易经》的灵魂。易者，变也。《易经》又叫《变经》。易，是《易经》的简称（八卦和六十四卦亦称为易）。学《易经》首先要学习“易”的义理（包括易理、易象、易数和易卦）。 下面介绍《易经》创作成书的历程。
上表所显示的，是《易经》产生、创作、传承和发展的历程。下面再分别叙述: 三古，即指《易经》产生、创作、传承和成书，经历了上古、中古和近古三个大的历史时期。这里的上古是指伏羲、女娲生活的新石器时代；中古是指夏、商、周（西周）三个时期；近古则是指春秋战国（东周），距今约两千五百多年。 三帝，即指伏羲、炎帝和黄帝。 伏羲和女娲是华胥氏的儿、女，华胥氏是中华民族的始祖母；“华夏“一词即是根据这位始祖母的姓（华，原义为花），和第一个王朝的名字（夏）而来的。华胥氏和她的儿子伏羲和女儿女娲已进入新石器时代。 在新疆出土了一幅画：伏羲，女娲。左为男，右为女。伏羲左手执炬，女娲右手执圭，就是圭矩（规矩）。
三易，即指《连山易》、《归藏易》、《周易》。 传说《连山易》为神农氏所创，神农氏即炎帝。神农氏将八卦每两卦一重，首次演绎为六十四卦。因炎帝又号连少氏，故以象征山的艮卦为首卦，取义为“山之出云连绵不绝“，又因《连山易》为夏代所流行，故曰”夏道连连“。《归藏易》为轩辕氏所创，轩辕氏即黄帝，又号归藏氏。黄帝演绎的六十四卦以坤为首卦，因地卦象征地，地又是万物的归宿和载体，故名《归藏易》，又因其在殷商时期流行，故曰”殷道亲亲“（坤为母）。《周易》为周文王在羑里被囚时演绎的六十四卦，以乾卦为首挂，表明天地初开万物始生，又以未济卦为未卦，表明一事的始末又是另一事的开始，周而复始，周行不怠，故名《周易》。又因乾卦为天，天尊地卑，故曰”周道尊尊“。 因炎帝完成的以艮卦（代表山）为首卦的《连山易》，已完全失传。以黄帝在前人的基础上，以坤卦为首的《归藏易》只剩下一个残本。在各位专家的帮助下我们已经完全把它恢复。（见后页）易分先天易和后天易。先天易是三帝（伏羲大帝、炎帝、黄帝）所作之易。后天易是周文王作卦辞，周公作爻辞。先天易只有卦画，没有文字。后天易有文字记载。（未完待续） |
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