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周公姬旦被誉为儒家之宗,后来却以别人为主,原因你不一定知道

 零壹贰012 2022-06-27 发布于湖北

周公姬旦被誉为儒家为儒家之宗,后来却以别人为主,原因你不一定知道

朱玉林

周公像

周公姬旦“制礼作乐”, 被誉为儒家思想的创始人,影响了后世几千年。但后来却是以别人为主。了解这一重大变化,必须从历史说起。

历史上的周公姬旦(约公元前1100年),也被称为叔旦。他是周文王姬昌的第四个儿子,为是西周初年杰出的政治家、军事家和思想家。

他被尊为“元圣”,儒家思想的创始人,孔子一生中最受尊敬的古代圣人之一。据说他制作了仪式和音乐,并建立了一套法律法规体系。相传他制礼作乐,建立典章制度,其言论见于《尚书》中的《大诰》《多士》《无逸》《立政》等诸篇

春秋以来,周公一直被历代统治者和学者视为圣人。孔子尊崇周公,向往周公的事业,赞美周公的才华,赞美“才华横溢”。

孟子最早称周公为“古代圣人””,这足以表明他对周公的高度尊重。荀子认为周公是一位伟大的儒家,并在儒家的影响下赞扬周公的美德和才能。在汉代,刘欣和王莽将《周官》改名为《周礼》,认为是周公所作。

他们认为这是周公的作品,使西周王朝更加和平繁荣,把周公放在孔子之上。唐代韩愈大力倡导儒家正统思想,提出了尧、舜、禹、唐、文武周公、孔孟等统一秩序。从那时起,人们经常把周公和孔子叫在一起,教育中有“周公和孔子的教育”的概念。

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润德泉

总之,言孔子必及周公,这是古代尊崇周公的情况。这是古代尊崇周公的情况。除了一些政治需要外,这方面主要体现了古人对西周优秀传统文化和教育的珍视和对周公的由衷敬佩。儒家崇拜周公和孔子,历代文庙也崇拜周公,在孔子等圣贤的陪同下。

然而,唐朝开元年间,出现了一个巨大的变化。玄宗李隆基皇帝认为,周公在武王逝世、成王年幼时期主政,弘扬这一典型,不利于他的皇权巩固,对“周昭共和国”,他也无法容忍。因此,他下令取消周公文庙的资格,以孔子取代。所以自唐以后,世人只知孔子不识周公了。

汉朝以来,又有了孔孟之道。孔孟是孔子和孟子的合称,为儒家学派代表人物。孔子被尊为“圣人”,孟子被尊为“亚圣”。孔孟之道提倡“礼”治,正是适应了封建统治的需要,孔孟之道作为中国古代长达两千多年封建社会为封建统治者所竭力提倡的,占统治地位的主流文化思想,其本质和主流是为巩固封建统治服务的。

但是,周公对儒学的巨大贡献已载入史册。周公的贡献主要体现在他的礼乐制度。所谓礼乐制度实际上是西周的文化制度。礼乐制度包括祭祀仪式、丧礼、军礼、客礼、嘉礼等,涉及西周社会的各个方面。

在周公的礼乐制度中,一些规定影响了中国几千年,直系长子继承制度规定,周天子的王位由直系长子继承,其他普通儿子被授予王位。

他们与周天子的关系是地方性和中央性的,例如,宗庙制度,即周朝皇帝的七座庙宇和其他四座庙宇,也被称为庙宇编号制度;另一个例子是同姓无婚姻制度,即同姓男女不允许通婚。此时,古人对同姓婚姻造成的后代畸形有了一定的认识。

礼乐制度其实质是维护君主与臣民之间以及上下级之间的关系。这套礼乐体系规定了不同身份的人应该遵守的礼仪,以及尊重与自卑、年老与年轻、亲密与疏远之间应该遵守的行为准则,贵族应该在衣食住行方面符合自己的身份。贵贱、老幼应该有明显的区别。

周公的思想为儒家思想的形成奠定了基础。后来儒家把周公和孔子称为一对,把他们尊称为儒家的圣人和先驱者。

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孔子一生所追求的就是周公所设计的那种有秩序有礼仪的社会。汉代学者贾谊评价周公是“集大德、大功、大治于一身”之人。 而儒家的思想又在'罢黜百家独尊儒术'后,几乎影响了中国几千年的时间。

事实上,周公是儒家思想的创始人。春秋以来,周公一直被历代统治者和学者视为圣人。孔子尊崇周公,向往周公的事业,赞美周公的才华,赞美周公;“周公才子之美”如此之大,以至于我已经衰落了很长一段时间,再也不会梦见你。

元圣周公和孔子所创立的儒家文化,其价值观需要现代重塑,需要传承创新。就是要提炼,用时代语言进行概括;要内化于心、外化于行;要构建自主传播体系,用好现代教育、艺术、传媒等传播体系;要经世济世,积极有为。

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