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人贵在自身的修行，如品茶一样，苦中有甘，甜中藏涩，一切用平常心去看待，让心沉静，认真面对所遇的杂事，细品人生的五味，便获得释然、超脱，累会不倦，烦会不恼，不温不火，心欣然也。 点击上方名片添加关注 茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。 中国茶道是包容的，它的包容包括3个层面：茶性的包容、茶道的包容、茶人的包容。  茶性是包容的。 茶既可以清饮，也可调饮，可加奶、加果汁、加糖、加香料、加酒……调制出风味不同的各种饮料。 所以茶被不同国家、不同民族、不同宗教、不同社会地位的男女老少所珍爱，成为世界三大无酒精饮料之一。  茶道是包容的。 在中国茶道的基本理论中，融汇了中国传统优秀文化的精华。  茶与儒通，通在中庸之道，通在格物致知，克明峻德，通在齐家治国平天下; 茶与道通，通在天人合一，通在道法自然，通在达生、贵生、尊生、养生; 茶与佛通，通在茶禅一味，通在无住生心，通在活在当下，通在“平常心是道”，通在“日日是好日”。  茶人是包容的。 早在唐代，中国茶道的创始人茶圣陆羽便为后代茶人树立了榜样。  他的师友中既有智积禅师、诗僧皎然、高僧道标，又有道姑李冶、道士张志和，更有崔国辅、颜真卿、皇甫冉、戴叔伦、李齐物、李复等一代名儒和达官显贵。 历代茶人中既有唐玄宗、宋徽宗、明太祖以及康熙、乾隆这样的封建帝王，又有白居易、张藉、张又新、苏东坡、黄坚庭、陆游、范仲淹、欧阳修、朱熹、金农、郑板桥这样的文人雅士，更多的是许许多多普普通通的老百姓。  当代社会出现了信仰危机，人心的冷漠，人性的偏执，物欲的膨胀，道德的沦丧，使得人与人之间充满了矛盾与对立，使得社会危机四伏，因此倡导包容，是构建和谐社会的很重要的因素之一。 “包”者，包含容纳之意。“容”者，接纳、原谅、宽容、忍耐之意。  “海纳百川，有容乃大”，这是大自然的包容;“宰相肚里能撑船”，这是政治家的包容。“天下茶人是一家”，这是茶人的包容。 包容之心可使人超越地位的尊卑，超越圣凡的对立，超越信仰的不同，超越文化的隔阂，超越民族、穷富、年龄、性别，让所有的人都怀着一颗平常心、欢喜心，共享大自然恩赐给全人类的甘露——一盏清茶。 有了包容之心，这个世界就变得祥和。有了包容之心，我们便会生活在友情的阳光下，生活在爱的怀抱中。 人贵在自身的修行，如品茶一样，苦中有甘，甜中藏涩，一切用平常心去看待，让心沉静，认真面对所遇的杂事，细品人生的五味，便获得释然、超脱，累会不倦，烦会不恼，不温不火，心欣然也。 点击上方名片添加关注 -------------------------------- |
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