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这是第三次到应县木塔了，疫情期间免费，与晋祠、五台、平遥、云冈等都是可薅羊毛的大宗产品。回想N年前第一次来，那阵门票才5毛，但登塔要5块，高昂的消费让人望而却步，因为舍不得，再也没有登塔的机会了，悔之晚矣。 木塔在城里，当时没有流行的步行街，穿过破街烂巷就是大铁门的景区，不花钱也能清清楚楚看到木塔，如今这一地带旧貌变新颜，是这山西老牌景点的升级。胶卷机时代也不会照风景，对木塔的记忆只是轮廓，细节都是似有非有的盘旋而已。 湛蓝的天空让人神清气爽，一塔昂然独立院中，尽管免费这里也是门庭冷落车马稀，清静是最好的礼物。大塔为几大辽构之一，是需仰视的丰采。
塔高65米左右，号称世界木构之最，五层八角形，第一层立面重檐设回廊，每层出平座，进入一层为套筒式，斜撑和梁柱组成平行架势，圈梁成为牢固刚性的箍，当年中原大战炮轰也没塌，笑傲千年江湖，质量堪优，荣获大辽鲁班奖。 木塔于辽清宁二年（1056年），据说由辽兴宗的皇后萧耨斤倡建，这位萧女士重熙十八年（1049年）在草原上建了个漂亮的庆州白，契丹国志里说她是应州人，那这塔算是在家乡的政绩工程。有好事者考证出木塔南北门门楣上画的是大辽的三个CEO和国母，其一就是她，这捧着果盘的侍女形象，有点差强人意，听听故事罢了。
塔腔内只能看一层，据说不能拍照，天寒地冻的估计管理员也择暖处而暂就了，没人管。四壁不留白，大型壁画挂帅。中筒当中八角藻井下，为结跏趺坐于莲台的泥塑佛，身披袈裟，执说法印，宽额广颐的金相，性感撩人的胡须，有条不紊的螺髻发型，俨然佛中美男。 木塔可谓立体的匾额博物馆，有四、五十块，帝王级的御笔是成祖朱棣的“峻极神工”和武宗朱厚照的“天下奇观”，这两匾都是万历年间重装的。这武宗朱寿大将军的书法还凑付，本本正正，毕竟难得。而文字最多的“释迦塔”竖匾，为金明昌五年（1194年）王瓛(huán)所题，也是木塔最老的匾额。
应县木塔在国保名录中也叫“佛宫寺释迦塔”，塔的北面就是清代的佛宫寺，与木塔之间有桥的衔接，建筑由山门、大殿和东西配殿组成，庙小塔大，又是晚期建筑，万丈光芒都投射在塔上，庙就成了可有可无的配角。
出木塔西门一直向西就是应州城墙北墙和另一个国保净土寺，距离就是几百米，这一带就是城中村，天干地燥，车轮碾过，灰尘浩荡。烈士陵园是曾经的真武庙，而它的两边就是北城墙，现在正大兴土木的砌砖重修。 应州是李嗣源的家乡，这位后唐二主登基大宝后，将金城县升级为应州，并设节度使，城墙的母版源于此。明初洪武年，知州缩小了城池，北墙南移，按现在的地理方位来看，佛宫寺、真武庙、净土寺正好处在北墙的边缘，算是一环的核心宗教区。 残留的城墙不长，黄土夯实，墙外有居民户，他们没学愚公同志叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。而是直接打穿，形成月亮门，避免了出入之迂也。墙体的另一边已经开始精装修了，瓮城显现，这也许就是明城墙的最好保护模式。
远看净土寺一个光鲜亮丽的庙，走进一看有国保碑，释然，原来新修了山门。小扣柴扉久不开，彷徨间，遇一骑车的大哥，告我从东边进，果然是也。院里还增建了钟鼓楼，这是要恢复格局的节奏。院里略显空荡，旧物就是大殿和单面坡硬山式东西厢房。 一只小阿黄不停的狂吠，敌退我进，左右徘徊，不离不弃。“吵死了吵死了”，大姐在睡午觉，狗叫声明显打扰了她一帘幽梦。问她谁管着大殿钥匙，她说，人家三点才来。我说，那我就等。可是我等狗就叫，无奈她进屋拿了钥匙，并让我到后院给师傅5块钱。那么麻烦干嘛，打开大殿投香钱不就完了。
大殿坐北朝南，单檐歇山式，琉璃瓦剪边，面阔三间，柱间补间开斗栱7朵，其始建于金大定二十四年（1184年），明清维修过。殿内是新塑，山墙有清代佛家壁画。抬望眼，一片炫彩耀目，梁袱划分成9格，分别作成9个藻井，以双龙、花卉、仙鹤等装饰，分四边、八角、六角和菱形，不拘一格。 中心区域藻井最大，八角形，小斗栱层层叠涩，次第腾升，让空间有了动感，正中为浮雕双龙戏珠，藻井四周为涂金天宫楼阁，檐角如飞，如众星拱月，衬托主题，梁架上均敷以彩绘，并有明景泰五年维修的墨书。
还没拍了几张，这大姐明显不耐烦起来，聒噪不堪，不停的催促我走。说这里不开放，看看就行了。算了，浅尝辄止，争论起来也啥意思。
当年去应县都是长途车，如今高铁通途。应县火车远离县城，出站都有进城与火车时刻配套的公交，5块20多分钟。返程也是一样，提前40分钟在城里的长途汽车站等。从从容容一日游，木塔、净土寺等一网打尽。 江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行
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