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大家都知道，任何一个民族的文化，最早可能都是从祭祀开始的。为什么要祭祀？祭祀就是为了祈求，比如说，很长时间不下雨，于是开始祈求老天下雨，在古代都是要祭祀龙王爷的。祭祀就是祈求的过程。 我们中华民族在逢年过节的时候，都要祭祀我们的老祖宗。比如过春节，就要把老祖宗请回来，请到神位上。这个神位都是安装在家里堂屋的正中央。
神位上还会放一些牌位，这些牌位就是老祖宗的牌位，这个牌位代表的就是我们的祖宗。“宗”是众多的意思，“祖宗”就是众多的祖先。我们看看上面这个牌位，为什么能代表祖宗？看看象什么？象男性外生殖器的剖面图。 所以，也有人把男性的外生殖器叫做男根，我们中国人有一句话叫“寻根问祖”，我们的根在哪里？就在牌位这里，老祖宗就是我们的根，因此，用男根来代替了祖宗。这个应该是伏羲社会开始的。伏羲社会是以父亲和儿子为真系的遗传关系的，因此，我们常常能听到这么一句话，嫁出去的姑娘，泼出去的水。嫁出去姑娘就不是这个门的人了，而是跟随夫家。 每年在清明节以前，一定要去扫墓，这也是祭祀老祖宗的一种方式。那么，我们去上坟的时候，儿媳妇去不去上坟？女子去不去不上坟？多大的姑娘就不能去坟地里去上坟？也许今天全部都乱套了。大家可以去问问家里的老前辈，这里面都是有规矩的。 这是我们所说的“根”的问题，他代表了祖宗。祖宗的“祖”字，我们来分析一下。“祖”字是“示”和“且”组成。“示”就是祈求，祭祀的意思。祭祀什么呢？我们再来看“且”字，是不是很象上面的牌位，他代表的是男性的外生殖器的剖面图，这是一个象形字。 在古代，小两口结婚了，结婚以后，男的应征入伍，女人就留到了家里，男人在征战当中牺牲了，女人在家里，很多年以后，女人如果是死了，是不能入夫家的祖坟，那么要怎么才能入夫家的祖坟呢，那就是要把这个男人找回来一起合葬，才能入夫家的祖坟。但是，去哪里找这个男人呢，没办法找到，怎么办呢？这个时候，就是用一根质地很好的木头，请一个工匠，雕刻成一个人形代替她的丈夫，与她一起合葬，入土为安。 对于一般的老百姓来讲，家境不是太好，可能就没办法买这么一根非常好的木头来请工匠雕刻，怎么办呢？那就是自己找一根木头，自己加工成男性外生殖器的形状，然后与这根男性外生殖器的形状一块合葬，入祖宗的坟里面。这个东西就叫做“祖”。 如果你的朋友圈里有考古专业的人士，你可以向他们咨询。在我国很多古代墓葬的挖掘过程当中，已经发掘了不少的“祖”，就是我们所说的用木质制作成的男性外生殖器。 所以，从造字上，从考古的应证上都证实了祖宗的“祖”旁边的“且”代表的是男性的外生殖器，同时也应证了我们所说的易经当中用一根横杠代替阳，两根短横杠代替阴，它是男女外生殖器的象形，也应证了“近取诸身观生殖”。 |
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