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（本文由“原文译文”和“详细解读”两部分组成，“原文译文”可了解经文大意，“详细解读”可深入理解经文含义。）取天下，恒无事。及其有事也，不足以取天下。圣人恒无心，以百姓心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑心。译文：治理天下，要保持不执着具体的某种方式。等到执着具体的某种方式，就不能够完好地治理天下。圣人无所执着，任由百姓自然运行。百姓擅长什么就让他做什么，如果不擅长这种方式的就按照他自身所擅长的方式，这就是遵循百姓所擅长的。百姓遵循什么就让他遵循什么，如果不遵循这种方式的就遵循他自身所遵循的方式，这就是遵循百姓所遵循的。圣人对于天下的运行，顺其自然，治理天下保持无所偏好的状态。详细解读：取天下，恒无事。及其有事也，不足以取天下。圣人恒无心，以百姓心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑心。“取天下，恒无事。及其有事也，不足以取天下。”“取”表示治理，“无事”表示不执着某种方式，“有事”表示执着某种方式。这两句的意思表示：治理天下，要保持不执着具体的某种方式。等到执着具体的某种方式，就不能够完好地治理天下。“圣人恒无心，以百姓心为心。”“无心”表示不执着心中的观念。这句的意思表示：圣人无所执着，任由百姓自然运行。“善者善之，不善者亦善之，德善也。”“善”表示善于、擅长，“善者”表示擅长的，“善之”表示擅长什么就让他做什么。“不善者”表示不擅长的。这句的意思表示：百姓擅长什么就让他做什么，如果不擅长这种方式的就按照他自身所擅长的方式，这就是遵循百姓所擅长的。“信者信之，不信者亦信之，德信也。”“信”表示遵循、依照，“信者”表示所遵循的，所依照的。“信之”表示遵循什么就让他遵循什么。“不信者”表示所不遵循的。这句的意思表示：百姓遵循什么就让他遵循什么，如果不遵循这种方式的就遵循他自身所遵循的方式，这就是遵循百姓所遵循的。“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。”这两句主要讲述圣人无所执着，任由百姓自然运行的具体体现。“圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑心。”“歙歙焉”表示收敛自身的观念，无所执着，顺其自然的状态。“为天下”表示治理天下，“浑心”表示无所分别，无所偏好的状态。这句的意思表示：圣人对于天下的运行，顺其自然，治理天下保持无所偏好的状态。总结：这章主要讲述圣人治理天下无所执着，任由百姓自然运行，也就是讲述圣人不仁的道理。
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