怎样看待“实践是检验真理的唯一标准”这句话

诗曰：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

很长一段时间以来，在社会上流传着这样一句话，叫做“实践是检验真理的唯一标准”。这句话的意思很直白，通俗易懂，说的是人的思想认识是否正确，是否符合客观规律，只需要把它放到实践中检验一下就知道了。在中国的民间俗语中，也有类似的说法，叫做“是骡子是马，拉出来遛遛”、“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。

“实践是检验真理的唯一标准”这句话已经在社会上流行很长时间了。可是，这句话究竟对不对呢？它对于社会思想和社会实践的影响又是怎样的呢？怎样看待这句话在传统文化思想体系中的位置呢？今天，心境君就和大家聊一聊这个话题。

首先，从这句话本身来说，它是非常正确的一句话。无数的生活实践证明，任何思想理论是否符合客观规律，必须要放到现实实践中检验一下，才能知道真假。科学家们提出的任何科学理论构想，最终都需要用实验进行验证。发明家们制造出的新发明，也需要通过实际的使用，来验证新发明的实际功用。在社会生活中，人们也非常看重人的社会阅历。俗话说，路遥知马力，日久见人心。

实际上，“实践是检验真理的唯一标准”这句话的问题，不是出在它自身上面，而是出在人们对他的理解与运用上面。这句话本身强调的是实践的重要性。它并没有强调思想理论的重要性。因此，人们在理解和运用这句话的时候，常常只重视实践，而忽视思想理论。当这句话在社会上广泛流行的时候，全社会的思想都变成了只重视实践，而忽视思想理论。

心境君在《社会的核心问题永远都是思想问题第一，经济问题第二》一文中指出，社会的核心问题永远是思想问题第一，经济问题第二。任何时候如果不把思想问题放在第一位考虑，必然会引发一系列的严重问题，这其中就包括经济问题。而经济问题的本质其实就是实践问题。如果把经济问题凌驾于思想问题之上，必然会导致思想的混乱。

小伙伴们读完心境君的这篇文章以后，提出了这样的问题：既然社会的核心问题是思想问题第一，那么当今社会的思想问题是什么呢？心境君在这里告诉大家，当今社会的思想问题，就出在人们对“实践是检验真理的唯一标准”这句话的理解上。长期以来，人们一直都在强调实践的重要性，却有意无意地忽视了思想理论的重要性。这就是把实践问题凌驾于思想问题之上的做法。正是这种主次颠倒的做法，才导致了当今社会的思想问题。

既然明确了当今社会的思想问题，那么怎样才能让社会重新端正思想认识呢？其实，中国的古人早就给出了解决方案，这就是古人常说的“知行合一”。

“知行合一”这句话，不仅强调了“知”的重要性，也强调了“行”的重要性。而且“知”是第一位的，“行”是第二位的。所谓知，指的就是思想认识和思想理论。所谓行，指的就是实践活动。因此，“知行合一”这句话，不仅强调了思想理论和实践活动的同等重要性，而且强调了他们的主次顺序，那就是思想理论第一，实践活动第二。思想第一实践第二的观点，也反映了人作为万物之灵的基本属性。

值得注意的是，还有两种说法与“知行合一”非常相似，极易产生混淆。心境君在这里特别指出来，以帮助大家辨别。

第一种说法叫做“读万卷书，行万里路”。这句话乍一看好像和“知行合一”是一个意思。实际上，它们仅仅是表面上相似，实际上却有天壤之别。知行合一的知，指的是真知，是具有真知灼见的思想理论，是能够指导实践的思想理论。而读万卷书所获得的知识，仅仅只是纯理论的书本知识，并不一定能指导实践。只有通过“读万卷书，行万里路”，先把书本上的知识转化为真知。然后才能谈的上“知行合一”。

第二种说法叫做“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这句话的意思和“读万卷书，行万里路”是一样的。先通过纸上学习获得书本知识，然后再躬行实践，反复多次以后，才能获得真知。有了真知，然后才能谈“知行合一”。