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汉字历史——抽象篇(信)

 汉字历史 2022-09-23 发布于黑龙江

    人说的话    

   抽象篇   



字源演变





说文解字



“信”xìn shēn,会意字,也作'㐰、訫、’等,皆读作xìn,'信’字目前最早见于西周晚期。西周时期的'信’字从人从口,写作'㐰’。战国初期的'信’字从人从言,更加强调了'人言’;战国晚期的另一款'信’字,从言从身,也旨在强调'言’的主体为人之身。楚文字的'信’字,从言从人,也在强调'人言’,至楚后期才将'人’、'言’对调,写作从人从言。《说文》小篆有三款'信’字,除了'信、㐰’外,另有一款写作'訫’,会以'心中之言’与其它款异曲同工。后世'信’版成为主流,流传至今。'信’字的表面意思虽然只能表示为'人说的话’,但自古以来多强调了'诚实’的含义,从后造字'訫’也说明了这点。造字本义:人说的话,如口信、信息等;也引申为'诚实、不欺骗’,如信用、信守等;也引申为'不诚实、随意’,如信手(随手)、信步(随意走动,散步)、信口开河等。



古文释义



[xìn]

《唐韵》息晋切。《集韵》《正韵》思晋切,𠀤音讯。悫也,不疑也,不差爽也。

《易·系辞》:人之所助者,信也。

《左传·僖七年》:守命共时之谓信。

又《尔雅·释地》:大蒙之人信。注:地气使然也。

又《左传·庄三年》:一宿为舍,再宿为信。

《诗·豳风》:于女信处。

又《周颂》:有客信信。注:宿也。

又符契曰信。《前汉·平帝纪》:汉律,诸乗传者持尺五木转信。注:两行书缯帛,分持其一。出入关合之乃得过。或用木为之。

《後汉·窦武传》:取棨信,闭诸禁门。注:棨,有衣戟也。

又古人谓使者曰信。与讯通。

《史记·韩世家》:轸说楚王发信臣,多其车,重其币。

司马相如《谕巴蜀檄》:故遣信,使晓谕百姓。

又州名。唐置。信州,卽今广信府。

又姓。信陵君无忌之後。

又复姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。

[shēn]

又《集韵》《正韵》𠀤升人切。与申同。

《易·系辞》:往者,屈也。来者,信也。《诗·邶风》:于嗟洵兮,不我信兮。

又同身。《周礼·春官》:侯执信圭,伯执躬圭。注:信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。

又叶斯邻切,音新。

《诗·小雅》:庶民弗信。叶上亲。◎按《正韵》云:韩王信本与淮隂侯同名,嫌误读作新。

今《叙传》韩信音新,是信本有平、去两音,其读平者亦音,而非叶矣。




图片:六叔

文章:六叔




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