分享

甘凉多液、润肺清心益胃的麦门冬

 曹俣的岐黄之术 2022-07-13 发布于陕西

麦冬植株

甘凉多液、润肺清心益胃的麦门冬

麦门冬秉水金之气而生,水为少阴冬之本气,金不惧寒。其叶于隆冬更茂,挺然翠绿;其质甘润多汁而性微寒,能生肺中不足之金;其色淡黄或黄白,以入胃、肺;其根苗繁盛,鉴之有光泽,可随地而生,有沿阶草之谓,生生之气颇浓,具继绝续乏之义。

麦门冬气平味甘而入中土,甘中带苦,乃从胃至心之象。其干燥块根呈纺锤形,相续连缀,贯串于根系上,两头钝尖,中部肥满,含有坚韧内芯,外柔内刚,为两阴夹一阳之坎象。坎为沟渎,故能通,此即所谓沟通之意。胃喜柔润,属水谷之腑,以通为用,以降为顺,麦门冬甘润生津,可治胃阴耗伤、胃土壅滞,故在《神农本草经》中位列上品:“主心腹结气伤中,伤饱胃络脉绝,羸瘦短气。”[1]

坎为水可济火,即益天水之阴以清火,火气宁则金气肃,肺得之能敷布四脏。麦门冬气微寒,具甘苦之味、润泽之质,善滋胃阴,由土生金,可使肺金安而肾水生,水源充沛则能清心以安神,所以,陶弘景在《名医别录》中称:“(麦门冬)治虚劳,客热,口干燥渴,止呕吐,愈痿蹶,强阴益精,消谷调中,保神,定肺气,安五脏,令人肥健。”[2]

仲景两书中,麦门冬入方者有五,如《伤寒论》第177条:治伤寒脉结代、心动悸的炙甘草汤(炙甘草四两,生姜三两,人参二两,生地黄一斤,桂枝三两,阿胶二两,麦门冬、麻仁各半升,大枣三十枚,用清酒与水同煮,取汁加阿胶烊化,温服)[3]盖阴血不足,脉道无以充盈,又阳气不振,不能鼓动血脉,故脉气不能相接续。方中生地黄、麦门冬、人参、炙甘草、阿胶、麻仁、大枣等物养血充脉,生姜、桂枝、清酒(酒精度数低之米酒)温心阳而鼓动其间,以通行内外,如此阴中含阳、刚柔相济,则营卫和、气血化,脉气充盈而接续有源,所以,本方又名复脉汤,得悸定脉复之意。

鲜麦冬

第397条:治伤寒解后虚羸少气、气逆欲吐的竹叶石膏汤(竹叶两把,石膏一斤,半夏半升,麦门冬一升,人参、炙甘草各二两,粳米半升,水煮温服)[4]为伤寒病愈后的调养方,此余热滞留于肺胃之间,津液耗损,正气有亏,脉当虚数而有渴,故治法大要在于滋肺胃之阴,以复津液。方中竹叶甘淡微寒、清香透心,其色绿而体轻,故治在上焦,主心肺胃脏腑之邪热;石膏体重沉降,气寒,味甘辛,敲击则纷纷开解,故属凉品中之宣药,逆热从寒,甘可入胃,辛则多窜走肺,所以可解肺胃热邪;半夏沉而降,主心下急痛坚痞,能和胃降逆以止呕;甘草、人参和中匡正,麦门冬、粳米甘凉滋阴益气,两补气阴而扶虚羸。

在《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》中主虚劳诸不足、风气百疾的薯蓣丸(薯蓣三十分,当归、桂枝、神曲、干地黄、大豆黄卷各十分,甘草二十八分,人参七分,川芎、白芍、白术、麦门冬、杏仁各六分,柴胡、桔梗、茯苓各五分,阿胶七分,干姜三分,白蔹二分,防风六分,大枣百枚,上药为膏,炼蜜和丸,空腹酒服)[5]虚劳诸不足为气血阴阳俱虚,故易感受病邪。方中重用薯蓣(山药),其色白入肺、汁多有津液,《本经》谓其“主伤中,补虚羸,除寒热邪气。补中,益气力,长肌肉”,[6]能专理脾胃、补虚损;伍人参、白术、茯苓、干姜、大枣、甘草、大豆黄卷、神曲诸物,可益气温阳,寓消于补,振奋生化之源,则中土之令得行;白芍、干地黄、麦冬、当归、川芎者,能滋阴行血,取气血同行并调之意;阿胶为牛或驴的皮所制,得其倔强之固摄能力,性平味甘,能敛虚汗、定喘嗽、固胎漏、止诸血,一切血虚致疾,服无不效;桔梗、杏仁、白蔹能升降气机,开逆郁,散热邪;柴胡、桂枝、防风可升阳达表,驱除风邪;用酒服以助药势,使气机流畅、补益得纳。

《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》:麦门冬汤(麦门冬七升、半夏一升、人参三两、甘草二两、粳米三合、大枣十二枚,水煮温服),主大逆上气、咽喉不利,能止逆下气。[7]肺胃津液耗损不足,则咽燥不利、咳逆上气,当有痰黏稠而不爽、舌红少苔、脉虚数。方中重取甘寒清润之麦门冬,能肃肺气、降胃气,以清虚热;半夏降逆下气,麦门冬得半夏,则滋而不腻;人参、甘草、粳米、大枣益胃气,养胃阴,俾中气充盛,则津液自能上归于肺而濡养之。此方主从有序、润降得宜,寓培土生金、虚则补母之法。

本方麦门冬用量甚大,诚如清医陈士铎《本草新编》所称:“世人未知麦冬之妙,往往少用之而不能成功,甚为可惜。不知麦冬必须多用,力量始大。盖火伏于肺中,烁干内液,不用麦冬之多,则火不能制;热炽于胃中,熬尽真阴,不用麦冬之多,则火不能息。”[8]

麦冬芯

麦冬植株1

描述

《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》:温经汤(吴茱萸三两,当归、川芎、芍药、人参、桂枝、阿胶、生姜、牡丹皮、甘草各二两,半夏半升,麦门冬一升,水煮温服),主妇人年五十所病下利数十日不止、暮即发热、少腹里急、腹满、手掌烦热、唇口燥。[9]妇人年五十,冲任俱虚,天癸当竭而病下利,似非因经汛所致。少腹里急、腹满者,属少腹旧有积血;唇干燥,为冲任血伤不能上滋;阴血虚,则手掌烦热;暮即发热者,为阴虚生热,即阳气至日暮,不能潜降入阴而浮于外之象。盖瘀血作利,无须治利,但去其瘀而利自止。故用吴茱萸、桂枝入血暖宫而行其瘀;丹皮凉血活血;川芎行气活血;当归、芍药、麦门冬以和营生血;半夏降逆;阿胶固摄;人参、甘草、生姜养正益脾,盖下多者脾必有伤。

仲夏之季、盛暑之月,常燔灼不宁,取麦门冬与人参、五味子同用,方名生脉散。金代医家张元素在《医学启源》中称其能“补肺中元气不足”,[10]有脉气欲绝者,服此多能复生。方中人参禀性中和,能大补元气、秘精生津,即所以益肺;其形状似人,气冠群草,乃天地精华纯粹之气凝结而成,能安定精神魂魄意志,于仓忙纷乱之际,转危为安。麦门冬甘寒质润,能滋燥金而补水源,亦清心经之热,其凌冬不凋,可继绝续乏。五味子皮肉甘酸、籽核苦,且皆兼咸味,虽五味俱全而酸收独胜;肺欲收,急食酸以收之,五味子酸温,专收逆气以安肺,可敛耗散之金。三物相合,一补、一清、一敛,急培元气,使气复津生、汗止阴存,则气充脉复,故名“生脉”。

入孙思邈《备急千金要方》麦门冬散(麦门冬、石钟乳、通草、理石各等份, 焙干碾细,黄酒冲服,每次一克),治妇人无乳汁。[11]入金医刘完素《宣明论方》麦门冬饮子(麦门冬二两, 栝楼实、知母、炙甘草、生地黄、人参、葛根、茯神各一两,上为末,每服五钱,加淡竹叶数片,水煎温服),治膈消、胸满烦心、津液燥少、短气、久为消渴。[12]入清医唐宗海《血证论》麦冬养荣汤(人参、麦冬、当归、白芍、生地、陈皮、黄芪各三钱,知母二钱,五味子、甘草各一钱,水煎服),治壮火食气、气热而血失所养者。[13]入清医吴瑭《温病条辨》麦冬麻仁汤(麦冬五钱,火麻仁、生白芍各四钱,何首乌三钱,乌梅肉、知母各二钱,水煎温服),治疟伤胃阴、不饥不饱、不便、潮热、得食则烦热愈加、津液不复者。[14]

麦冬芯

麦门冬、天门冬皆秉水金之气以生,均可耐冬月严寒,且都多汁而凉润。但天门冬属于攀缘草本,虽茎叶细小,而根茎肥大,颇具收藏之象;又始生于高地,上通于天,其气大寒,沉降之性更著,冬司寒令,寒即水,门能司出入,出即生,正合天一生水,是名天门冬,故可兼入足少阴肾。明医陈嘉谟在《本草蒙筌》中指出:“麦门冬兼行手少阴心,每每清心降火,使肺不犯于贼邪,故止咳立效;天门冬复走足少阴肾,屡屡滋肾助元,令肺得全其母气,故消痰功。盖痰系津液凝成,肾司津液,燥盛则凝,润多则化。天门冬属润剂,且复走肾经,津液纵凝,故能化解……则天门冬惟治痰之本,不治痰之标。”[15]

麦门冬色兼黄白,可泻肺中之伏火、清胃中之热邪、补心气之劳伤,能滋上焦津液。近代医家张锡纯在《医学衷中参西录》中认为:“麦门冬能入胃以养胃液,开胃进食,更能入足太阴以助脾散精于肺,定喘宁嗽,即引肺气清肃下行,统调水道以归膀胱。盖因其性凉液浓气香,而升降濡润之中,兼具开通之力,故有种种诸效。”[16]

麦门冬味甘,膏脂浓郁,大凡胃火偏盛、阴液渐枯,及热病伤阴、病后虚羸、津液未复,或炎暑燥津、短气倦怠,及秋燥逼人、肺胃液耗等证皆宜。其治外症亦有殊效,当热汤滚水烫伤皮肉,疼痛甚者,取麦门冬适量煮汁,外涂患处,随干即涂,保持湿润,可迅速止痛生肌。麦门冬偏于阴寒滋腻,若脾胃虚寒、食积难消、湿阻痰凝、停滞泄泻者忌用。

麦冬药材

参考文献

[1]  沐之著.神本草经彩色图鉴[M].北京:北京联合出版公司,2015:52

[2]  陶弘景著.名医别录[M].北京:中国中医药出版社,2013:18

[3]  孙曼之著.孙曼之伤寒论讲稿[M].北京:中国中医药出版社,2014:95

[4]  孙曼之著.孙曼之伤寒论讲稿[M].北京:中国中医药出版社,2014:172

[5]  李克光著.金匮要略讲义[M].上海:上海科学技术出版社,1985:72

[6]  沐之编著.神农本草经彩色图鉴[M].北京:北京联合出版公司,2015:60

[7]  李克光主编.金匮要略讲义[M].上海:上海科学技术出版社,1985:83

[8]  陈士铎著.本草新编[[M].北京:中国中医药出版社,2008:62

[9]  李克光主编.金匮要略讲义[M].上海:上海科学技术出版社,1985:252

[10]  张元素著;郑洪新校.医学启源[M].北京:中国中医药出版社,2007:108

[11]  孙思邈著;李景荣等校释.备急千金要方校释[M].北京:人民卫生出版社,1998:43

[12]  刘完素著;宋乃光校注.黄帝素问宣明论方[M].北京:中国中医药出版社,2007:10-11

[13]  唐宗海著;魏武英,曹健生点校.血证论[M]. 北京:人民卫生出版社,1990:139

[14]  吴瑭著.温病条辨[M].北京:人民卫生出版社,2005:106

[15]  陈嘉谟撰;王淑民等点校.本草蒙筌[M].北京:人民卫生出版社,1988:43-44

[16]  张锡纯原著;王吉匀等整编.医学衷中参西录中药解读[M].河北:河北科学技术出版社,2007:109

后语 :

只有频率相同的人,才能看见彼此内心深处不为人知的优雅,懂得你的言外之意,理解你的山河万里,尊重你的与众不同。

真诚感谢同行者,希望高抬贵指不吝点赞、点“在看”并转发,非常在意您的鼓励支持。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多