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提到“契丹”这个名字，不少人的第一反应会想到《天龙八部》中的萧峰。传闻契丹族人各个骁勇善战，人高马大，善于骑射，在十一二世纪的世界历史上均具有较大影响力。就连世界上不少国家，当时也用“契丹”来作为中国的代名词。 更有传闻称，当年哥伦布周游世界，主要的目的之一就为寻找传闻中的契丹人。 
但这样一个在世界上有着广泛传闻的民族，也在后来消失不见，在我国今天的众多民族中也没有契丹族的身影，仿佛这个盛极一时的民族政权一夜之间消亡一样。 那么当年契丹族到底经历了什么？如今中国还是否有契丹族的后裔呢？ 
澶渊之盟 与其他朝代不同，宋朝崇尚文治，因此武将地位并不高，这样导致宋朝军队未能得到长足发展。而契丹族作为一个草原游牧民族，在草原上称霸一时，不仅仅是宋朝，就连在东北一带活动的女真部落也非常忌惮契丹族。 公元1004年秋天，辽国发兵准备进攻宋朝。这些善于骑射的草原汉子，最开始压根没把宋朝人放在眼里，认为宋朝人根本不善于打仗。 可有时候事情就是这么巧妙，辽国名将萧挞凛在萧太后的属意下率兵出征，可英雄还没等到施展才华，就在澶州城下被宋朝一名士兵用八牛弩射一击致命。 
萧挞凛剧照 萧挞凛当时没有死，被战士们送回后方救治，但到晚上人就不行了，直接一命呜呼。这件事让辽兵大失方寸，一改往日对宋兵的看法，甚至在军队里传言宋军强兵强弩，辽军根本不是他们的对手。 行兵打仗就是如此，比起战术和兵力，军心才是最重要的。萧挞凛的死无疑让辽兵军心涣散，再也没有当初发兵时的气势凌然。结果可想而知，辽兵经历了一次意想不到的失败。 其实这个时候宋兵一鼓作气，或许能够改变以往被辽国欺负的局面，可宋真宗竟然做出了一个令后世想不明白的决定，那就是立刻派遣使者言和，并且宋还要每年给辽岁币银10万两、绢20万匹。 
作为一个战胜国，为什么还要对失败的一方如此卑躬屈膝呢？其实说到底，还是因为辽国以前实在是太强，宋兵打赢这场仗的时候，压根都不敢相信，生怕辽国因此震怒，再次发动战争，到时候宋朝民不聊生，因此才签订澶渊之盟免去战事。 当然，辽国也很有契约精神，在澶渊之盟后的百年之间里，和宋一直和睦相处，两国之间也没有发生过战事冲突。 真正让宋忌惮辽的原因，还是因为高粱河之战，我们熟悉的杨家将，也就是在这场战争中有着英勇的表现，英雄故事才在后世广泛流传。 不过在这场战争中，宋并没有占据一点好处，这也成为宋忌惮辽的关键原因，甚至将辽看成了永远不可战胜的神话。 但这样一个民族，为何会在历史长河中突然消失，连后裔都找不到了呢？其实这一切的根源，还是因为一只名叫海东青的鸟。 
海东青 海东青是一种猎鹰，一般分布在北极、北美洲和亚洲的广大地区，在我国的栖息地主要为黑龙江、吉林等地。 海东青的身量很小，但是能飞得特别高，战斗力惊人，捕食时就好像闪电一般，出击速度稳准狠，是猎手最青睐的常胜将军。 时间回到十一世纪，对于游牧民族而言，海东青不仅仅是忠诚的猎鹰，更是身份的象征。作为当时草原霸主的契丹族，也十分想要海东青。 熟悉这段历史的朋友都知道，清朝的统治者满族，其实最开始就是从女真部落演化而来，便生活在我国的东北地区。海东青这种鸟，是女真部落地盘上的一种生物。 
辽国想要海东青，自然而然就想到女真部落。 当时的女真还不成气候，如果真的发生战争，根本不是辽的对手。所以女真一直常年向辽交纳岁币银，俯首称臣。当见到辽使者来要海东青，女真人自然也不敢拒绝，好吃好喝地招待着使者。 猖狂惯了的契丹认为这些小国根本不是他们的对手，做事也形骸放浪。东北地区常出美女，生活在这里的女真部落里自然也少不了美女。 使者见到这些美女，也不管对方愿意不愿意，甚至根本不在乎对方是否已经嫁为人妇，就强行将人占有。 
这件事让女真首领十分震怒，也正是这件事让他们感觉，对辽的妥协和忍让并不能换来安宁，反而会让他们愈发猖狂。 加上多年来被辽欺压，女真早就人人愤之，这件事更是极大地刺激了大家的情绪，纷纷要求讨伐辽国，不能再这样软弱下去。 从此之后，女真表面上继续对辽卑躬屈膝，十分客气，以一种下臣姿态向辽上贡。一边则秣马厉兵，私下里偷偷训练了一支强大的军队，准备一举反击。 
公元1101年，辽国第九代皇帝天祚帝继位。老话常说，穷不过三代，富不过三代，其实也有一定的道理。这句话用在天祚帝的身上，倒也十分恰当。 天祚帝和他的父辈祖辈们不同，他不学无术，每天就知道吃喝玩乐，没有治国安邦的能力，也根本不过问朝政。 如此一来，一些有野心的人也就抓住了机会，一边哄着天祚帝继续做一个只知道玩乐的闲散皇帝，一边悄悄掌握实际政权。 
天祚帝 看似坚不可摧的辽国，也是在天祚帝继位后不久，慢慢变成了一副空有其表的国家，内部矛盾十分严重，阶级矛盾和统治阶级的内部矛盾都变得十分突出。 像耶律章奴，就是一个想趁乱造反的人，只是一直没有找到合适的机会。 公元1115年，女真部落首领，也就是金国的掌权人完颜阿骨打联合宋朝一起对辽发起攻打，希望推翻这个令他们生活水深火热的游牧民族政权。 天祚帝就是一个扶不起的阿斗，即使知道前线战事吃紧，完颜阿骨打已经起兵攻辽，但天祚帝依旧没有当回事，继续做他那个只知道吃喝玩乐的闲散皇帝。 
完颜阿骨打 可随着一座座城池接连失守，辽国政权面临极大威胁，天祚帝才突然反应过来，必须即刻骑兵镇压。从不过问政事的天祚帝不知道此事应该派谁出征镇压，深受天祚帝信任的耶律章奴提议，天祚帝本身就是天选之人，只要他御驾亲征，一定可以成功镇压。 天祚帝根本没想到其中有诈，便亲自挑选了70万精兵，亲自率兵前去镇压完颜阿骨打的2万女真士兵。 35个打一个，就算天祚帝是个草包，可这场仗也不应该输，但为何却成为辽国的灭国之战呢？ 
关键因素还处在耶律章奴的身上，他见天祚帝率部出征，留在后方的力量非常少。耶律章奴趁机造反称帝，又建立了另一个辽国。 刚刚来到前线的天祚帝还没开始作战，就听到后方报告有人内叛，天祚帝一时间受到前后夹击。他自认为完颜阿骨打不过是一个小小的部落不足为惧，当务之急还是要平定内乱，于是又折返回去处理耶律章奴的背叛。 殊不知，正在天祚帝和耶律章奴两股势力制衡之际，女真正以不可小觑的速度迅速壮大，并且占据多座城池，扩大了金国领土。
天祚帝还没反应过来怎么回事，完颜阿骨打就已经带人打到了家门口，一举拿下辽国。而契丹族这个曾经在草原上辉煌一时的游牧民族，最终也毁在了天祚帝这个不学无术的后代手中。 不过自古以来政权更迭是常有的事，为什么契丹被金国占领后竟然会在历史上消失了呢？ 完颜阿骨打推翻辽国政权后，契丹族150万人口仿佛一夜之间消失在了历史史书上。其实不仅仅是契丹人，就连契丹的文字、民族文化、历史文献，甚至是姓氏等全部都消失了。 这究竟是为什么呢？
女真部落的后代其实就是后来建立清王朝的满族，通过查阅相关资料发现，契丹族之所以会消失，跟金国有着密不可分的关系。 因为长时间受到辽国的欺侮，金人对辽人恨之入骨，因此在占据辽首都后，完颜阿骨打下了一条命令，所有反对金统治的契丹族一律斩杀，不留活口。 在历史文献上记载的有一次屠杀，整整持续了一个月，城内血流成河，尸横遍野。金人用武器，宣泄着对辽人的痛恨。不仅仅是人口，就连包括契丹族人使用的文字、文献记载等物品，也一律进行了销毁。 可就算如此，难道就没有侥幸逃脱的人吗？难道说契丹族真的一个后人都没有？
第一种假想，在金国攻打辽国时，不少契丹士兵都死在了战场上。等到战争结束，一些契丹士兵为了活命不得已归顺金国，在随后的战斗中，也血洒沙场，没有留下只言片语。 第二种假想，有一些契丹人为了活命，不得已放弃了自己的民族风俗文化，隐藏身份，混居在和女真不合的蒙古族内。但为了隐藏身份，他们也渐渐和蒙古族融合、通婚，而属于他们本民族的文化也在时间的长河中渐渐被淹没。同样，他们为了活命也不会告诉外人和后世他们是契丹族，因此也就等同于消失。 第三种假想，有些辽国南部的契丹人，以及已经忠诚的追随者，在遭遇灭国后并没有选择隐居，而是逃亡了其他地方，并且成立了西辽。为了防止汉化，他们甚至不允许契丹和汉人通婚，但却无形中加快了他们伊斯兰化的进程。真正的契丹族后人，也同样因为民族融合而消失。 这三种假想不管哪一个，其实都只有一个答案，那就是根本找不到所谓的契丹后人。他们散落在各处，而且从不对外公开身份，根本无从找起。
难道说真的找不到契丹族的后裔，也无法解开契丹族消失之谜了吗？ 这个时候，一封来信意外带来了新的思路。 中国社会科学院民族文化研究院的研究员刘凤翥，就是一位热衷研究契丹族消失之谜的爱好者。他耗尽半辈子的心血，研究契丹族的文化、查阅相关史料，希望可以找到契丹族的后裔，揭开当年契丹族消失之谜。 但一直以来，刘凤翥都没能找到自己想要的那个答案。一直到一天，一封来信让刘凤翥突然又看到了希望。
这是一个自称敖拉·邱志德的人在信中写道，他们祖祖辈辈都生活在呼伦贝尔的草原深处，是达斡尔族。 邱志德之所以给刘凤翥写信，正是因为他发现一个奇怪的情况。我国不管哪个民族，其实都能找到一些相关的起源历史资料，不少民族还有属于自己的文字。 但达斡尔族却非常奇怪，他们没有自己的文字，甚至连他们到底从哪里来都不知道，对于祖辈上的事更不清楚，就好像凭空出现的一个民族。 邱志德联想到契丹族消失之谜，就有了这个大胆的想法，达斡尔族会不会就是当年幸存的契丹族？
为了解开自己心中的谜团，邱志德给刘凤翥写信，介绍了一些基本情况，希望刘凤翥能够帮助他们找到起源之谜。 邱志德告诉刘凤翥，在他们生活的村子里一直流传着一个说法，在几百年前，有一些契丹人在这里修建了边堡，而这些人正是现在达斡尔人的祖先。 刘凤翥对此激动不已，立刻来到了邱志德所在的村子，希望找到一些证据来证明达斡尔人就是当年消失的契丹族后裔。 在实地考察中，刘凤翥还真的发现了一些佐证。 在一次考察中，刘凤翥意外结识了一位达斡尔族的剪纸艺人。在攀谈之际，刘凤翥意外发现这位剪纸艺人手中的作品，尤其是人物的服饰，介于当年契丹族和蒙古族之间。
达斡尔族 在之前的猜想中，有人怀疑一部分契丹族人为了活命混居在蒙古族中，这样一来，他们的服饰有着契丹族和蒙古族的双重印迹也就不足为奇了。 还有一个佐证，则和当地的一项体育运动有关，那就是曲棍球。在达斡尔族人中，人们非常喜欢曲棍球运动，甚至当成了一项民族运动。在和当地人了解后，刘凤翥得知这项运动是他们祖祖辈辈传承下来的。 巧合的是，契丹族本身也是一个热衷曲棍球运动的民族。当年为了训练士兵，契丹士兵经常进行曲棍球运动，而且各个都十分擅长。 虽然后来契丹族人混居在其他地区的人民中，但一些生活习惯已经根深蒂固，很难被改变。而曲棍球运动，极有可能就是在那个时候传下来的。
不过这些说到底也只能推断，不能作为决定性的证据。想要证明达斡尔人就是契丹族的后裔，必须拿出具有说服力的证据。 不过没有相关文献，也没有历史记载，怎么才能证明呢？ 刘凤翥想到了一种新兴、前沿学科——分子考古学。这是一种基于体质人类学、动植物考古学和分子生物学等多学科交叉，解决古代人类及动植物遗存遗传学结构等问题的学科。从上个世纪末开始，逐渐在我国考古学界得到应用，并且发挥重要作用，做出大量卓有成效的工作。 这种学科在生活中最常应用的一种方式，就是我们常说的DNA检测技术。 换句话说，刘凤翥希望可以利用DNA检测技术，确定达斡尔人就是契丹族的后裔，一旦证明成功，这也将成为决定性的证据。
不过，契丹族都消失了这么久，怎么才能找到契丹古人的DNA呢？ 其实这也好办，在内蒙古的乌兰察布境内，曾经出土了一具诡异的女尸。当年这个事情轰动一时，因为女尸尸身保存完好，而且脸上还戴着一副黄金面具。 后来经过证明，这具女尸就是契丹人。
相关科研学者在提取了女尸身上的特定DNA链后，又选取了30名血统最纯正的达斡尔少年，通过DNA对比结果发现，达斡尔人的DNA和契丹人的DNA十分相似，而且序列非常接近。 不过美中不足的是，这些DNA序列中还有一些不一样的地方。不过对此专家们也有解释，毕竟经过了几百年的历史，加上当时契丹族人为了活命，不得已混居在其他民族中，因此难以保证血统的纯正，不少人还会和其他民族通婚，因此DNA才会发生一些小小的改变。
不过，这也算揭开了当年契丹族后裔的下落之谜，而达斡尔人也终于知道了自己的祖先究竟从何而来。 |
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