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人间实苦 然终有得 你看到什么样的世界，这个世界就站立着什么样的你。——马德 文/纯净的雪兰      《战国策》里讲到一个故事：战国时，中山国君宴请国都里的士人，给大家分羊羹，却忘了大夫司马子期，司马子期心下怨恨，便跑到楚国，还劝楚王攻打中山。 中山国亡，中山君在逃亡过程中，遇到两个人提着武器跟在他身后。中山君不解，对方说，中山君曾给他们快要饿死的父亲一壶熟食，救其一命，他临死前交待儿子，要誓死保护中山君。 由此，中山君感叹道：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。” 施与受不在于多少，在于人家需不需要，爱憎仇怨不在深浅，在于是否真正伤了人家的心。
小时候学象棋，老师说，象棋的输赢在于杀棋，所以在一盘棋里，为了输赢，你走的每一步都得为杀棋服务，在必要的时候还要舍弃“车、马、炮”等看似不可或缺的棋子，服务于全局。其他与杀棋无关的步骤都是废步，废步是最浪费时间也最没水平的路数。 所谓棋如人生，反观现实生活中许多难以顺利的事情，过程总容易被“车、马、炮”的风光和其能力迷惑，绕来绕去耗费了精力，而忘了“杀棋”这个重点在哪儿，以至于纠缠在废步里，最终成为败局。
若能明白这实则是一场因小失大的事情尚还好，但往往，我们总还在失去车马炮的遗憾中，没明白败局的根本原因在哪里。 尼采说，当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。事情总是互为两面性的，一个巴掌总是拍不响，人与人之间的交往，往往也是互为镜子。 换句话说，当你过度关注什么，那么，这个“什么”也在不断地影响着你。你认为对方怎么样，照出的自己也是怎么样的。有时候，得与失，全在自己的言行里，与他人无关。
作家马德说，你看到什么样的世界，这个世界就站立着什么样的你。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功。不以一叶障目反而能看得清全局，不自以为是反而受尊敬，不自我夸大显摆，反而能突显功劳。 现实中也是如此，格局越是在高处的越谦逊平和，越在低处的，往往越纠结于琐事，遇事参杂个人情绪，不自省而先诃责于人。
《道德经》第二十二章中说，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。不是劝人不争，而是要“曲则全，枉则直” ，因为“人生有欲，欲而不止则争，争则乱。” 无论身处何处，总难免要遇小格局的人。学会远小人，近君子，看清和把握每个人生阶段的重点，放下和越过这些与全局无关的“废步”，尽人事、听天命，即便事不能成，也可以免受被牵绕其中受累。 人与人之间的交流沟通是门技术活，值得深究与学习。一个人在为人与处事中往往会体现出一种格局与层次，时常抓住他人的一些琐事不放，不但影响全局，自己也因此徒增烦恼。所谓，杀敌一千，自损八百，大概是这个意思吧。 2022.7.16初稿 图/网络
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