中西结合·方剂条例研究室中医工作室著作权登记号：国作登字-2020-A-00009537著作权人：吴汉耿序言纵观民国中西医结合四大家所
传,现如今,无方可用。澜澜千古,中华国粹濒临灭亡,始作俑者却是子孙后代,实是令人感伤。横览现代医家临床,说什么治标用西医,治本求中
医;说什么西医好的快,中医疗程长;说什么西医治疗定量,中医治疗定性;说什么西医治疗客观,中医治疗主观;说什么西医治疗精确,中医理论
笼统......无语,确实无语......难道要用比较的方法才能临床治病?难道要将不同的学术思想整合成四不象才甘心?难道要等几千年
的阴阳五行哲学理论指导的传统医学灭掉才开始痛心疾首?没有办法啊,西医学习毕业后也许就能进行临床治疗。中医呢,前辈们都说中医是儒医。
需有深厚的文学功底、天人合一的整体观、辩证的思维能力、阴阳五行的哲学理论......废话太多,只因感慨哀伤;付诸行动,试撰《中西结
合·方剂条例》。理法方药,君臣佐使;四气五味,升降浮沉;阴阳制化而同化,五行相克又相生。四法之中方阵的形成确实不容易,仁者见仁,智
者见智,不同的病人、不同的医生、不同的思维能力组成的方阵确实不同。医法传承,医者有责；创撰斯文,抛砖引玉。著作权登记号：国作登字-
2020-A-00009537研究模式：★记忆口诀★组成药物★中医解释★西医研究★主治病证★辨证要点★化裁应用★应用禁忌著作权登记
号：国作登字-2020-A-00009537记忆口诀四神丸四神丸四神故纸与吴萸肉蔻五味四般齐大枣生姜同煎合五更肾泻最相宜著作权登
记号：国作登字-2020-A-00009537组成药物肉豆蔻60补骨脂120五味子60浸炒吴茱萸30阴阳制化而同化五行相生又相
克方中重用补骨脂辛苦大温，补命门之火，以温养脾土，《纲目》称其“治肾泄”，为主药；肉豆蔻辛温，温脾暖胃，涩肠止泻，配合补骨脂，则温
肾暖脾，固涩止泻之功相得益彰，故为臣药；五味子酸温，固肾益气，涩精止泻，吴茱萸温暖脾胃，辛苦大热，以散阴寒，共为佐药；大枣补脾养胃
，生姜温胃散寒，共为使药。本方以黎明泄泻、大便溏稀、完谷不化、脉沉迟无力，腰酸肢冷为辨证重点。现代常用于治疗慢性肠炎，慢性结肠炎，
肠结核等久泻属于脾肾虚寒者。若腰酸肢冷甚者，可加肉桂、附子以温肾壮阳；若泻久而兼见脱肛者，可加黄芪、升麻以益气升阳；少腹痛甚者，加
人小茴香、木香、乌药；滑泄不止者，加诃子、罂粟壳、石榴皮。现代药理研究证实，本方对家兔离体肠管的自发活动有明显的抑制功能，还能对
抗乙酰胆碱和氯化钡引起的肠痉挛。方义著作权登记号：国作登字-2020-A-00009537功用：中医解释温补脾肾,涩肠止泻。著作
权登记号：国作登字-2020-A-00009537功用：西医研究有调节中枢神经系统和胃肠道机能,镇痛,抗菌和增强体质功能。著作权
登记号：国作登字-2020-A-00009537主治病证脾肾虚寒,五更泄泻。著作权登记号：国作登字-2020-A-0000953
7临床辨证要点黎明前腹泻,食少不化,腰酸肢冷,舌淡苔白,脉沉迟弱。著作权登记号：国作登字-2020-A-00009537本方化
裁可应用于慢性肠炎,过敏性结肠炎,肠结核等属脾肾虚寒泄泻者。著作权登记号：国作登字-2020-A-00009537应用禁忌食滞不
化,或肠胃积热所致的泄泻者。同与不同，相互沟通，互通不同，通而后同。“多点、多向、多层面”、“纵-横交集”的学习方法能形成科学辨证
思维，锻造全面发展的综合素养。儒医是怎样炼成的成大家集众家吴医生说：“学不博不足以达其理,思不精不足以通其变”乃杏门素养,
“大医精诚、有德方为医、寿元修缘”则是芝田至悟。“阴阳制化而同化,五行相生又相克”是为辨证精髓。“理、法、方、药”者,顺应天就是理
法、合乎人可为方药,唯自然矣！经方现用,难究原义。古人与今人体质不同,环境不同,效果自然就不同。更何况,如今之人贪图一时之便,凡药
求取西医,谓之,好得快;更甚者,熬炖方法不当,文武不别；因而鞭笞中医慢郎中,呜呼！人哪,都是这么个现实,殊不知,现在医生组方布阵、
药物产地、药物炮制、仓储问题等都不符合中医学规范,何其效也。如今我把多年来临床所用经方做出总结,付诸同行,本愿造福百姓。还是家父说
得好,“人道主义,救死扶伤;古为今用,创新求精”。我说,“有德方为医,我是医生”！跋溯古追源,心慈为上。先祖恭斋,字出佛教《楞严经
》“肃恭斋法”,乃三谦王正支,有恭斋园传承,嘱念“愿修一切善”,意旨秉承,吾族每逢三二代必有悬壶人。传承有术,创新求精。吾秉先祖文
化精神,糅合中西医理论,以“有余不足皆病态”和“凡病基础病理皆为微循环障碍”为理论指导,创立中西医结合理论-固有频率理论和子理论（
瘀证论）,认为疾病的发生是生物自身固有频率改变所致,治疗的核心则为调理固有频率,调节循环障碍。阴阳制化而同化,五行相生又相克,心做
良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽。感谢聆听▲中西医结合四大家分别是：堂主张云（唐容川、朱沛文、张锡纯、恽yùn铁樵）。19世纪
中叶后，我国出现一批中西医汇通的专家，如唐容川、朱沛文、张锡纯、恽铁樵（yùn）被称为“中西汇通四大家”，唐容川编著《中西汇通医经
精义》，提出“折衷归于一是”的汇通口号；朱沛文著有《中西脏腑合纂》，提出“通其可通，存起可疑”汇通方法；张锡纯著有《衷中参西录》，
提出“衷中参西”的临床理念；恽铁樵著作颇丰，并开办函授班，提出中西医的不同在于文化的不同。▲金元四大家或称金元四家，是指中国古代金
元时期的四大医学流派。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说▲中医四大经典：学术界一般将《黄帝内经》、《
难经》、《伤寒论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。也有部分中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》当作四
大经典。《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段，在整体观、矛盾观、经络学
、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础。《伤寒论》是我国第一部理论联系实践、理法方
药齐备的临床医学巨作，书中按伤寒传变规律，以条文的形式逐一辨治，言简间赅，辨证严谨，治法灵活多变，运用汗、吐、下、和、温、清、补、
消等基本治法，制方药少而精，故被历代医家尊为“经典”。《金匮要略》被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范。《温病条辨》
为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、
叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说，析理至微，病机甚明，而治之有方。是经心用意、纂集而撰的学术理论升华之作。▲中医现代化四
个亚过程：技术的发展。理论的革新、思想的变革，学科的进步。盖制方之体，宣、通、补、泻、轻、重、涩、滑、燥、湿是也。制方之用，大、
小、缓、急、奇、偶、复是也。是以制方之体，欲成七方之用者，必本于气味生成，而制方成焉。其寒、热、温、凉四气者，生乎天；酸、苦、辛、
咸、甘、淡六味者，成乎地。生成而阴阳造化之机存焉。是以一物之内，气味兼有；一药之中，理性具矣。主对治疗，由是而出。斟酌其宜，参合为
用。君臣佐使，各以相宜。宣摄变化，不可胜量。一千四百五十三病之方，悉自此而始矣。其所谓君臣佐使者，非特谓上药一百二十种为君，中药一
百二十种为臣，下药一百二十五种为佐使，三品之君臣也。制方之妙，的与病相对。有毒无毒，所治为病主。主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使
。择其相须、相使，制其相畏、相恶，去其相反、相杀。君臣有序，而方道备矣。方宜一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九制佐使也。多
君少臣，多臣少佐，则气力不全。君一、臣二，制之小也，君一、臣三、佐五，制之中也；君一、臣三、佐九，制之大也。君一、臣二，奇之制也，
君二、臣四，偶之制也。君二、臣三，奇之制也，君二、臣六，偶之制也。近者奇之，远者偶之。所谓远近者，身之远近也。在外者身半以上，同天
之阳，其气为近；在内者身半以下，同地之阴，其气为远。心肺位膈上，其脏为近；肾肝位膈下，其脏为远。近而奇偶，制小其服，远而奇偶，制大
其服。肾肝位远，数多则其气缓，不能速达于下，必剂大而数少，取其气迅急，可以走下也。心肺位近，数少则其气急，不能发散于上，必剂少而数
多，取其气易散，可以补上也。所谓数者，肾一、肝三、脾五、心七、肺九，为五脏之常制，不得越者。补上治上制以缓，补下治下制以急。又急则
气味厚，缓则气味薄，随其攸利而施之，远近得其宜矣。奇方之制，大而数少，以取迅走予下，所谓下药不以偶；偶方之制，少而数多，以取发散于
上，所谓汗药不以奇。《经》曰：汗者不以奇。下者不以偶。处方之制，无逾是也。然自古诸方，历岁浸远，难可考评，惟张仲景方一部，最为众方
之祖。是以仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经。医帙之中，特为枢要，参今法古，不越毫末，实乃大圣之所作也。一百一十二方之内，择其医门常用
者二十首，因以方制之法明之，庶几少发古人之用心焉。四神丸，来源于《内科摘要》。为固涩剂，具有温肾散寒，涩肠止泻之功效。用于肾阳不足
所致的泄泻，症见肠鸣腹胀、五更溏泻、食少不化、久泻不止、面黄肢冷。四花解郁汤处方绿萼梅6克，玫瑰花6克，佛手花6克，厚朴花6克，
姜半夏5克，白茯苓10克，远志肉10克，白芍药10克，生甘草3克。功能主治理气开郁，降逆化痰。主七情郁结，气滞痰凝。用法用量水
煎服，每日1剂，日服2次。摘录戴祖铭方▲本方与其它方药的区别：▲大效四神丸，中医方剂名。出自《普济方》卷二二一引《太平圣惠方》。
具有壮神益气，添精髓，倍气力，令耳目聪明之功效。主治丈夫妇人，元气血气交冷，腰膝重沉，行步无力，手足癀痛，下元虚惫，小便夜多。组成
编辑播报草乌，蜀椒，苍术，干姜各等分。用法用量编辑播报上用盐半斤，先着锅内炒欲干，先将草乌炒赤色，次入苍术，次入干姜，再入椒炒
，候椒香熟为度，都倾出，纸衬地上，出火毒；夏月俱筛去盐，冬月三分，存一分在药内，同为末，用法醋捣熟为丸，如梧桐子大；如难丸，入少薄
糊和之。每服三十丸，空心温酒送下；盐汤亦得。如久服，夜卧再服亦可。功用编辑播报壮神益气，添精髓，倍气力，令耳目聪明。主治编辑播
报丈夫妇人，元气血气交冷，腰膝重沉，行步无力，手足癀痛，下元虚惫，小便夜多。重要文献摘要编辑播报《普济方诸疾》：“大效四神丸丈夫
妇人，元气血气交冷，腰膝重沉，行步无力，手足癀痛，下元虚惫，小便夜多。服之壮神益气，添精髓，倍气力，令耳目聪明。草乌，蜀椒，苍术，
干姜各等分。右用盐半斤，先着锅内炒欲干，先将草乌炒赤色，次入苍术，次入干姜，再入椒炒，候椒香熟为度，都倾出，纸衬地上，出火毒；夏月
俱筛去盐，冬月三分，存一分在药内，同为末，用法醋捣熟为丸，如梧桐子大；如难丸，入少薄糊和之。每服三十丸，空心温酒送下；盐汤亦得。如
久服，夜卧再服亦可。”▲加味四神丸，中医方剂名。出自《医学衷中参西录》上册。具有温补肾阳，暖脾止泻之功效。主治黎明腹痛泄泻。歌诀编
辑播报加味四神味枣姜，茱椒脂蔻及硫黄。五更肾泻寒凝痛，煖肾温中又补阳。组成编辑播报补骨脂（酒炒）六两（180g）、吴茱萸（盐炒
）三两（90g）、五味子（炒）四两（120g）、肉豆蔻（面裹，煨）四两（120g）、花椒（微焙）一两（30g）、生硫黄六钱（18g
）、大枣八十一枚、生姜（切片）六两（180g）。用法用量编辑播报1、古代用法：先煮生姜十余沸，入大枣同煮至烂熟，去姜，余药为细末
，枣肉为丸，如梧桐子大。2、现代用法：先煮姜十余沸，入枣同煮，至烂熟去姜，余药为细末，枣肉为丸。睡前服，一次5-8g，开水送服。功
用编辑播报温补肾阳，暖脾止泻。主治编辑播报黎明腹痛泄泻。方义编辑播报故四神方中，用补骨脂以补命门，吴茱萸以补肝胆，此培火之基
也。然泻者关乎下焦，实又关乎中焦，故又用肉豆蔻之辛温者，以暖补脾胃。且其味辛而涩，协同五味之酸收者，又能固涩大肠，摄下焦气化。且姜
、枣同煎，而丸以枣肉，使辛甘化合，自能引下焦之阳，以达于中焦也。然此药病轻者可愈，病重者服之，间或不愈，以其补火之力犹微也。故又加
花椒、硫黄之大补元阳者以助之，而后药力始能胜病也（硫黄生用）。使用注意编辑播报方中硫黄有毒，宜慎用。附方编辑播报名称：丁香平胃
散组成：厚朴、白术、甘草、陈橘皮、缩砂仁、丁香用法：上为细末。每服三大钱，水一盏，加生姜七片，大枣三个，同煎至八分，食前温服主治：
腹痛泄泻出处：《杨氏家藏方》卷六功用：理一切气，温和脾胃，大进饮食名称：三建膏组成：天雄、附子、川乌、桂心、官桂、桂枝、细辛、干姜
、蜀椒用法：上切为片。麻油二斤浸，春五、夏三、秋七、冬十日，煎熬去滓，滤净再熬，徐下黄丹，不住手搅，滴水不散为度。阴疽，以葱汤洗净
，摊成加银粉少许，贴患处；腹痛、少食、泄泻，摊成加丁香末少许，贴脐中及中脘；阳衰精冷，摊成加阿芙蓉少许，贴脐中及丹田；冷哮喘嗽，摊
成加麝少许，贴肺俞及华盖、膻中；癥瘕冷积，摊成加麝香、阿魏少许贴患处主治：阴疽歹肉不化，腹痛泄泻，阳衰精冷，冷哮喘嗽，癥瘕冷积出处
：《张氏医通》卷十三名称：大断下丸组成：附子、细辛、干姜、高良姜、肉豆蔻、诃子、酸石榴皮、龙骨、赤石脂、牡蛎、白矾用法：上为细末，
醋煮面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，食前温米饮送下主治：脏腑停寒，肠胃虚弱，腹痛泄泻，全不思食出处：《杨氏家藏方》卷七各家论述编
辑播报人禀天地之气而生，人身一小天地也。天地之一阳生于子，故人至夜半之时，肾系命门之处，有气息息萌动，即人身之阳气也。至黎明寅时
，为三阳之候，人身之阳气，亦应候上升，自下焦而将达中焦。其人或元阳之根底素虚，当脐之处，或兼有凝寒遮蔽，即互相薄激，致少腹作疼。久
之阳气不胜凝寒，上升之机转为下降，大便亦即溏下，此黎明作泻之所由来也。夫下焦之阳气少火也，即相火也，其火生于命门，而寄于肝胆。▲艾
附四神丸，出自《中医妇科治疗学》。具有温中暖脏之功效。主治妊娠虚寒，腰腹疼痛，精神不振，憎寒喜热，少腹冷，小便清长，食少，舌淡苔白
，脉沉迟。组成编辑播报破故纸二钱（6g），五味子一钱半（4.5g），肉豆蔻(面炮)—钱（3g），吴茱萸七分（2.1g），炒陈艾、
厚附片各二钱（6g）。用法用量编辑播报水煎，食远服。功用编辑播报温中暖脏。主治编辑播报妊娠虚寒，腰腹疼痛，精神不振，憎寒喜热
，少腹冷，小便清长，食少，舌淡苔白，脉沉迟。加减化裁编辑播报如胸脘不舒，去五味，加广皮。文献摘要编辑播报原方选录《中医妇科治疗
学》：“温寒暖脏，益气固胎，艾附四神丸主之。破故纸6克，五味子4.5克，肉豆蔻(面炮)3克，吴茱萸2.1克，炒陈艾6克，厚附片6克
。对于胸脘不舒者，去五味子，加广皮6克。”▲1.《医方集解》四神丸由肉豆蔻、破故纸、木香、茴香构成。功能止泻、温肾、暖脾。主治肾泻
、脾泻。2.《普济方》四神丸由当归、乌梅、黄莲、龙骨构成。功能涩肠止泻、清热调血。主治多年休息痢疾。3.《杨氏家藏方》四神丸由
炮附子、肉豆蔻、诃子、干姜构成。功能涩肠止泻,温肾暖脾。主治肠虚下痢。脾胃受湿。▲用法：为末，生姜240克，红枣100枚，煮熟取枣
肉，和末丸如梧桐子大，每服6~9克，空腹或食前白汤送下。▲配伍特点：▲加减化裁：▲四神丸合补中益气汤主要成分有制附子、补骨脂、吴茱
萸、豆蔻仁等。用途：温补脾肾舌淡苔白腰酸乏力形寒肢冷病延日久肠鸣腹泻腹泻腹痛脾肾阳虚型溃疡性结肠炎脉细无力组成：
制附子6g，补骨脂12g，吴茱萸8g，豆蔻仁8g，五味子10g，白术10g，党参15g，北芪15g，柴胡10g，升麻10g，云苓1
5g。▲其它医家重要文献摘要：《中国药典》：四神丸处方肉豆蔻（煨）200g补骨脂（盐炒）400g五味子（醋制）200g吴茱
萸（制）100g大枣（去核）200g性状本品为浅褐色至褐色的水丸；气微香，味苦、咸而带酸、辛。炮制以上五味，粉碎成细粉，过筛
，混匀。另取生姜200g，捣碎，加水适量压榨取汁，与上述粉末泛丸，干燥，即得。功能主治温肾暖脾，涩肠止泻。用于命门火衰，脾肾虚寒
，五更泄泻或便溏腹痛，腰酸肢冷。用法用量口服，一次9g，一日1～2次。贮藏密闭，防潮。摘录《中国药典》《内科摘要》卷下：四神
丸处方肉豆蔻（生用）60克补骨脂（炒）120克五味子60克吴茱萸120克制法上药为末，加红枣50枚，生姜120克，切碎，
用水煮至枣熟，去姜，取枣肉和药为丸，如梧桐子大。药理作用对离体小肠运动的影响《中成药研究》1981（9）：31，四神丸及其拆方
二神丸、五味子散，以及单味药五味子、吴茱萸，对家兔离体肠管的自发活动有明显抑制作用，并能对抗乙酰胆硷和氯化钡引起的肠痉挛。四神丸与
肾上腺素抑制肠管作用的比较表明，本方的抑制作用并非通过α受体而起作用。功能主治温肾暖脾，固涩止泻。治脾肾虚寒，大便不实，饮食不思
，或食而不化，或腹痛，神疲乏力，舌淡苔薄白，脉沉迟无力。现常用于慢性腹泻、肠结核等属脾肾虚寒之久泻或五更泄泻者。用法用量每次50
～70丸，空腹时服。备注本方是《普济本事方》二神丸和五味子散二方组合而成。方中补骨脂温肾暖脾为君；吴莱萸温中散寒，肉豆蔻温脾暖胃
，涩肠止泻为臣，二者相配，脾肾兼治，使命门火足则脾阳得以健运，温阳涩肠之力相得益彰，五味子酸敛固涩，合生姜温胃散寒，大枣补脾养胃，
共为佐使。摘录《内科摘要》卷下《古今医统》卷七十三引《医林集要》：四神丸处方五味子120克熟地黄180克肉苁蓉500克菟
丝子饼60克制法上药为末，酒煮山药糊丸，如梧桐子大。功能主治治禀赋虚弱，小便频数不禁。用法用量每服50丸，空腹时用盐汤送下。
摘录《古今医统》卷七十三引《医林集要》▲附方或其它医家论述：①五德丸（《景岳全书》）由本方去肉豆蔻，加木香、干姜构成。功能固肠止
泻，温肾暖脾。主治脾肾虚寒，或暴伤生冷，或感时气寒湿，或饮食失宜，呕恶痛泄，或酒食伤脾，腹痛作泻。②二神丸（《普济本事方》）即由补
骨脂、肉豆蔻构成。功能温补脾肾，止泻涩肠。主治五更泄泻，脾肾虚弱。③五味子散（《普济本事方》）即由五味子、吴茱萸构成。功能温中涩肠
。主治五更泄泻。④医林四神丸（《景岳全书》）由荜澄茄、木香、吴茱萸、香附构成。功能理气止痛，温中散寒。主治腹胀冷痛寒疝。⑤固下丸（
《赤水玄珠》）由苍术、肉果、补骨脂构成。功能温肾暖脾，涩肠止泻。主治久泻肾虚。临床也可治疗慢性腹泻、非特异性结肠炎、肠道易激综合征
、糖尿病合并顽固性腹泻、虚寒便秘、五更泄泻、遗尿症、滑精等。肾阳不足所致的泄泻，症见肠鸣腹胀、五更溏泻、食少不化、久泻不止、面黄肢
冷。▲运用：不要搞混了!四维散处方人参30克制附子6克干姜（炒黄）6克炙甘草3～6克乌梅肉1.5～3克制法上为末和匀，
用水拌湿，蒸一饭顷，取起烘干，再为末。功能主治温补脾肾。治脾肾虚寒，泄痢滑脱不止；或气虚下陷，二阴血脱不能禁者。用法用量每服3
～6克，温汤调下。摘录《景岳全书》卷五十一不要搞混了!明·方贤着《奇效良方》：四神散处方雄黄、雌黄、硫磺、白矾，各等分。炮制
研为末。功能主治治紫白癜风。用法用量每用时先浴，令通身汗出，次以生姜蘸药擦患处，良久以热汤淋洗。摘录明·方贤着《奇效良方》《
宋·太平惠民和剂局方》：四神散处方当归、干姜（炮）、川芎、赤芍药，各等分。炮制捣为末。功能主治治产后留血不消，积聚作块，急切
疼痛，犹如遁尸，及心腹绞痛，下痢。用法用量每服方寸匕，温酒调下。摘录《宋·太平惠民和剂局方》《苏沈良方》卷五引《灵苑方》：四神
散别名四顺散（《奇效良方》卷六十三）。处方当归芍药川芎各30克干姜15克（炮）制法上药为末。功能主治治血气心腹痛。用
法用量每服6克，暖酒调下。摘录《苏沈良方》卷五引《灵苑方》不要搞混了!《宋·太平惠民和剂局方》：四神丹处方雄黄、雌黄、硫黄、
朱砂，各五两。炮制上件研细，入瓷盒内，将马鞭草为末，盐泥固济，慢火四围烧煅，一日一夜取出，再研细末，以糯米粽研为糊，圆如豆大。功
能主治治百病，补五脏，远疫疠，却岚瘴，除尸疰蛊毒，辟鬼魅邪气。大治男子、妇人真元虚损，精髓耗伤，形羸气乏，中满下虚，致水火不交，
及阴阳失序，精神困倦，面色枯槁，亡血盗汗，遗沥失精，大便自利，小便滑数，梦寐惊恐，阳事不举，腰腿沉重，筋脉拘挛，及治一切沉寒痼冷，
倂癖疝瘕，脐腹绞痛，久泻久痢，伤寒阴证，脉候沉微，身凉自汗，四肢厥泠。妇人百病，胎脏久冷，绝孕无子，赤白带下，月候不调，服诸药久不瘥，悉皆主之。此丹假阴阳造化之功，得天地中和之气，即与寻常一煅一炼僭燥丹药功效不同。此丹活血实髓，安魂定魄，悦泽颜色，轻身保寿。苟不恃药力纵情欲，久久服之，可通仙道。用法用量每服一粒，绝早空心，新汲水吞下。注意妊妇不可服。忌羊血、葵菜。摘录《宋·太平惠民和剂局方》《医学入门》卷七：四神丹处方天麻南星防风各30克薄荷15克制法上药为末，酒糊为丸，如绿豆大。功能主治治手足顽麻，痰涎壅盛，头目昏眩，肩背拘急。用法用量每服20丸，荆芥、生姜煎汤下。摘录《医学入门》卷七“多点、多向、多层面”、“纵-横交集”的学习方法能形成科学辨证思维，锻造全面发展的综合素养。参透无有皆空虚,承前启后问尔迷;纵有万贯难修缘,养生有法得期颐。请看《恭斋园誌》和《沁园春·现代岐黄》,附笑于此。恭斋园誌先祖恭斋福缘双馨代有医传慈悲德行吾等裔孙意旨秉承继往开来创新求精杏花有果桃李争红正气存内天道可敬养生有法阴阳五行寿元修缘期颐自成沁园春·现代岐黄春夏秋冬百药有长杏园始成千方成一药百病造化寨众平安人民康寿阴阳五行病患怡欢人道主义精神好史苍茫青衫换白衣八方呈祥千古国粹传承望点点星光耀辉煌弘祖德悬壶诚惶诚恐群书博览儒生明绶存真去伪出新推陈岐黄精要环宇传秉古训有德方为医四海名扬 |
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