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加缪说：“一位东方贤哲，在他祷告时，总是祈求神灵让他远离尔虞我诈的是非之地。我们不是贤哲，所以神灵也没有对我们予以关照，至今仍然生活在这块是非之地上。”然而无论是否贤哲，都无法逃脱是非之地，因为这一整个年代就是一个是非纷争的年代。
我们必须与是非共存，而且我们还必须分清是非，才不至于是非黑白颠倒。我们向往平和与简单，然而是与非却不是能够简单分辨的，它们中间没有分明的界限，因而争端不止，为了争夺各自的领地，是与非来回割据商榷，谁也说服不了谁，越是纠缠就越模糊。
当是与非界限模糊的时候人们陷入了迷茫，当是与非颠倒或完全无序时人们便无可适从了。鹿与马本是两种特征鲜明外表迥异的动物，当某个人抢词夺理指鹿为马时，马还是马吗？当“非”被定义为“是”时，“是”还是“是”吗？在人的逻辑里，是非黑白随机而变了。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有是非。人以利益为参照物来定义是与非，符合利益的为“是”，反之为“非”。而同一事项不同的参与方其利益诉求是不一样的，因此对同一事项的描述就千差万别了。有的人说这头鹿不是鹿，是马，有的人说，那是一头猪。
只有一个视角是主观与客观相一致的，那是上帝的视角。造物者拥有对万物的命名权，这是唯一权威的。他掌握着真理的标准。当人与人争持不下时，不必相互谩骂相互攻击，只消回到事物本来的面貌，对照一下造物者的定义，便一目了然了。每个人心知肚明。
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