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20200516《论语·克己复礼》复习 【自主命题】如果在这一课里出题，你觉得最有可能考的是哪一章？利用下午或晚修时间，自命两个题目（2 + 4 = 6分），答案多磨几遍。 【主要观点】 ⑴“克己复礼为仁”，“礼”是行为表现，“仁”是内在根本。 ⑵“孝弟也者，其为仁之本与！”“仁”的根本是“孝”“悌”。 ⑶“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”交代“礼”的来源。 ⑷“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（2018） ⑸“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”孔子不满季氏对礼（等级）的僭越。 ⑹“故君子名之必可言也，言之必可行也。”这里名正言顺就是符合礼的要求。 ⑺“君君，臣臣，父父，子子。”孔子眼中人分等级，要各安其分，各守其礼。 ⑻礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？“礼”不在物，在心。 ⑼色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？“孝”的内涵。 ⑽“予之不仁也！”孔子与宰予（宰我）的丧礼观不同。 【综合理解】 ⑴对本课中“礼”的内涵理解。 ①孔子推崇的是周礼，“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”。 ②孔子的“礼”是区别尊卑贵贱的社会制度以及与之相应的礼节仪式。 ③孔子尊礼目的是区别长幼和贵贱，是基于阶级统治服务的。 ⑵谈谈你对“克己复礼”的理解。 ①“克己”即约束自我，是“尊礼”的做法，如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，遵从“孝悌”等。②“复礼”是目的，是为了实现“仁和”的理想，如“老者安之，朋友信之，少者怀之”。 ⑶孔子的“礼”主要表现在哪些方面？ 个人方面：克己，孝悌（色难），三年之丧。 社会方面：名正言顺。君君臣臣父父子子。 实行方式：推崇周礼，礼乐教化，立德正己。 ⑷结合课文，谈谈孔子的“礼”和“仁”的关系。 ①孔子认为，“礼”是一种制度和规范，“仁”是礼的基础和体现，即“仁”是内在思想，“礼”是外在表现。②对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。③孔子推崇“仁”“礼”仍然是以维护等级制度为前提，不是无差别的兼爱和博爱。 【高考真题】（2018年） 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》） 子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》） 【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。 ⑴第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分） ⑵概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4分） ⑴“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。（教材注释） ⑵主旨①在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。（2分）分析：②“周公之才之美”，是极言其才干之优异；“骄”“吝”则是恶劣的品质。③孔子认为，一个人如果品德不好，即使才华出众也不足称道。（2分） 【预测模拟】 【甲】子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 【乙】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 结合这两段话，简要概括孔子提倡的“孝”的内涵。（4分） ①“孝”表现在“色”和“敬”，以和悦、恭敬为本。（2分） ②既要关心父母的物质生活；又要抚慰父母，满足其情感需求。（2分） （“孝”既要有实际的行，更要有敬爱的心。） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 从选段看，“仁”基本内涵是什么？说说你对孔子的“礼”的理解。（4分） ①仁的内涵：克己复礼，即约束自我，回归于礼；人人可做到“仁”。（2分） ②“礼”是构成“仁”的必要条件，且取决于“己”；礼可以通过具体的行为（看听说做）来体现，是有标准可供参考的。（2分） 【甲】子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 【乙】孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 【注】輗：ní，辕端横木，用来缚轭驾牛。軏：yuè，辕端上曲，用来钩住横木驾马。 ⑴甲段孔子的观点是 ，用的论证方法是 。（2分） ⑵两则材料对于“信”的见解是否矛盾？谈谈你的理解。（4分） ⑴做人要诚信守诺 比喻论证 ⑵不矛盾。①孔子是说做人要守信，强调“信”的重要。②孟子认为人要在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通，不是无条件地推崇“信”。③孔子从做人角度论，孟子从做事角度论，所以不矛盾。 |
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