【原】《道德经读书笔记-第三十七章》

【原文】

道恒无为，侯王若能守之，万物将自化^①。化而欲作^②，吾将镇^③ 之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，万物将自定^④。

【注释】

① 化：这里当“改变”讲

② 欲作：欲望发作。

③ 镇：镇压、抑制。

④ 定：安定

【译文】

“道”一直是无我利他（即无为）的，领导者如果能按照天之道做事，做到圣人之道，万物会自动跟着改变，被化育。万物被化育过程中欲望又滋生出来了，我将要用“道”的质朴来抑制它。用“道”抑制将兴起的欲望，这欲望就会消失。欲望被清除掉内心就清净了，内心清净以后世界就会安定。

【延伸阅读】

当我们办一件事的时候如果存有私心，过程就会磕磕绊绊，充满各种矛盾，一旦我们把心态摆正，放下自己的私利全心全意为大家做事，就会发现整个天道都会与您呼应，做事会越来越顺畅，所有的机缘都会向您靠拢，周围的世界也会随之改变。这或许就是古人所说的“万类相感，以诚以忠”吧。

这里老子讲的也是一个人性的弱点，当您成为领导者以后，您对大家好，大家都来追随您，支持您以后，人就很容狂妄，觉得自己了不起，古代大部分封建王朝都有这样的规律，开国时君主都特别勤俭爱民，后来逐渐变得骄奢淫逸。所以老子讲“吾将镇之以无名之朴”就是用“道”的质朴状态来抑制欲望的滋生，按照“道”做事，达到真正的平静、安定的状态。

本章的核心就是“无为自化，无欲自定”。