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7.太昊伏羲氏
太昊的母亲居住在华胥之渚，在成纪（地名，在今甘肃秦安北）生下太昊。太昊取法木德继天而王，故为风姓。因有圣人之德，如日月照耀天下，故称作太昊。太昊建都于陈（地名，在今河南淮阳）。 太昊之时有龙马负图出于黄河的祥瑞，因而用龙来命名官职，开始以龙纪事，号称龙师。太昊任命朱襄为飞龙氏，创造文字；任命昊英为潜龙氏，制作甲历（即用甲子记载岁时的历法）；任命大庭为居龙氏，建造屋庐；任命浑沌为降龙氏，驱除民害；任命阴康为土龙氏，治理田地和民宅；任命栗陆为水龙氏，繁殖草木，疏导水源。太昊又命名五官：春官为青龙氏，又称苍龙；夏官为赤龙氏；秋官为白龙氏；冬官为黑龙氏；中官为黄龙氏。在这时共工为上相，柏皇为下相，朱襄、昊英常居左右，栗陆居北方，赫胥居南方，昆连居西方，葛天居东方，阴康居其下，分工治理天下，于是政治教化得到广泛施行。 太昊的德行与天地相合，故而上天用鸟兽的花纹来感应他，大地用龙马负图来感应他，于是他仰则观察天上的星象，俯则观察大地的法则，又观察天地之中的万物之理，开始画出了八卦。每卦有三爻，八卦互相重叠就变成六十四卦，以此来与神明的意旨进行沟通。太昊又发明文字，以取代结绳之政。制作文字的方法有六种：一是象形，二是假借，三是指事，四是会意，五是转注，六是谐声。这样就使天下的义理都归于文字，而天下的文字都归于这六种造字方法。 上古之时男女杂处没有区别，太昊开始制定嫁娶制度，嫁娶时要用成对的鹿皮作为聘礼。确定男女的姓氏，通过媒妁来嫁娶，以此来重视人伦之本，于是人们开始不再渎乱交配。 太昊创作荒乐，谱制的乐曲叫《扶徕》，歌颂渔猎的网罟，以镇定天下之人，又命名为《立基》。他砍削桐木制成琴，用绳丝做成弦。琴弦有二十七根，琴的名字叫离徽，用来沟通神明的赏赐，用来配合天人之间的和谐。太昊又用桑木制作三十六弦的瑟，用来修身养性，而返璞归真，于是音乐由此而兴起。 太昊在位一百一十年，一说在位一百一十六年。到周朝时，有任、宿、须句、颛臾四国，皆为风姓，主持太昊和济水的祭祀。 8.女娲氏
女娲氏，也为风姓，是伏羲之妹，有神圣之德，代伏羲而立，又号女希氏。女娲氏无所革造，惟发明了笙簧。 传说天地开辟之初，没有人类，于是女娲捏黄土而造人。她又忙又累，慢慢地精力不足，就将绳子投入泥浆中，然后举起绳子一甩，洒落在地上的泥浆就变成了一个个的人。所以富贵的人是用黄土造的，贫贱而凡庸的人是用泥浆做的。 相传在女娲氏末年，诸侯中有个共工氏，依仗才智和刑法称霸九州，但未称王。共工与祝融交战，未能取胜，非常生气，就用头去撞不周山（山名，传说在昆仑山西北），山被撞塌。支撑着苍天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断裂了。女娲便冶炼五色石来修补苍天，砍下鳌足来当擎天的大柱，积聚芦灰来制止洪水，斩杀黑龙来拯救冀州。于是水土既平，天道亦成，旧物不改。 女娲氏在位一百三十年而崩。在她之后，依次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏（非人皇之后的有巢氏）、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。自女娲至无怀，共十五君，皆袭伏羲氏之号，合计在位“一千一百五十年，或云一万七千七百八十七年，一云一万六千八十年。（《资治通鉴外纪·卷一·包牺以来纪》）” 9.炎帝神农氏
炎帝的母亲叫女登，是有娲氏之女，为少典正妃，因接触神龙首有感而生下炎帝。炎帝长于姜水（水名，即今陕西宝鸡市岐山县的岐水），故以姜为姓；因取法火德而为帝王，故称作炎帝。炎帝初都于陈，后迁于曲阜（地名，在今山东曲阜）。 古时候，人民吃草木的果实，食禽兽的肉，不知道耕种。炎帝顺应天时，因地制宜，砍削树木制成耜，弯曲木材制成耒，开始教民种植五谷，于是农业兴起。那时候，人民有了疾病，不知道使用药石治疗，炎帝开始品尝草木的滋味，考察其寒、温、平、热之性，辨别其君、臣、佐、使之义，曾经一天遇到七十种毒，都神奇地化解了，于是撰写医书，用来治疗人民的疾病，医学之道遂自此而始。炎帝又考察河流山泉的甘苦，使人民知道哪些应该避开哪些可以饮用。从此，人民安居乐业，自食其力，再无夭折之患，天下之人都觉得有利，故称之为神农氏。 炎帝之世，民俗质朴而纯正，没有纷争而财富充足，于是开始在国都设立集市，中午的时候进行交易。招引天下之民，聚集天下之货，交易之后散去，各得所需。 炎帝因取法火德而王，故以火来命名官职，称为火帝。他任命春官为大火，夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。 炎帝在位一百二十年，一说在位一百四十年。炎帝娶莽水氏之女，名叫听谈，生帝临魁。帝临魁生帝承，帝承生帝明，帝明生帝直，帝直生帝釐，帝釐生帝哀，帝哀生帝榆罔，皆袭神农氏之号。其中，帝临魁在位六十年，一说在位八十年；帝承在位六年，一说在位六十年；帝明在位四十九年；帝直在位四十五年；帝釐在位四十八年；帝哀在位四十三年；帝榆罔在位五十五年。自炎帝至榆罔，在位共四百二十六年。 炎帝的后代，有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕，皆为姜姓之后，并为诸侯。有的分掌四岳。在周朝时，甫侯、申伯为周王的贤相，齐、许列为诸侯，而齐国曾称霸中原。 参考书目： 1.[晋]皇甫谧《帝王世纪》 2.[唐]司马贞《三皇本纪》 3.[宋]刘恕《资治通鉴外纪》 4.刘韶军等译《纲鉴易知录》(中华书局，2012年2月北京第1版) |
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