第一件：“祭山图”玉璋 三星堆博物馆有四大“镇馆之宝”，指的是四件禁止出境的国宝级文物，其中之一就是这块“祭山图”玉璋。  图片来源：三星堆博物馆官网 这件玉璋长54.2厘米，宽8.8厘米，厚0.8厘米。如果我们靠近仔细观察，就会发现这件玉璋的上下两端都刻有精细的图案。图中有山脉，有形形色色正在拜祭的人，考古学家推断，这件玉璋上的图案描绘的正是古蜀人祭拜山陵的场景。 这件玉璋是三星堆玉器中最有代表性的文物，为研究古蜀宗教祭祀礼仪提供了珍贵的资料，所以成为了四大镇馆之宝之一。 第二件：青铜大立人像在1号馆的另外一偶，和“祭山图”玉璋遥相呼应的，是三星堆博物馆的另外一件极品文物——青铜大立人像。  根据测量，这尊人像高180厘米，加上底座之后通高260.8厘米，是目前出土的同时期全球最大青铜人物雕像！ 千万不要以为这尊人像只是大而已，它的做工可精细着呢！这尊雕像采用分段浇铸法嵌铸而成。人像头戴高冠，身穿三层衣物，全身的衣物纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等。仅从服饰风格就能看出，这尊人像代表的角色绝对大有来头！  图片来源：三星堆博物馆官网 考古学家推测，这尊人像刻画的可能是当时的蜀王，也是神权领袖，代表着神权与王权的最高权力象征。  大立人像双手呈环状，这样的构造是不是有特殊含义，又或者其手中原本是否持有物品，还是尚待破解之谜。  不少三星堆出土的铜人、铜像面部还覆盖有黄金面罩，这些面罩都是由金箔捶拓而成，制作工艺相当精良。  这只威风凛凛的青铜老虎，全身用玉石贴出虎斑纹路，颇有几分现代马赛克工艺的感觉。  这只小巧可爱的金虎，是三星堆为数不多的兽形金器，也是用金箔制成的，还特地压印出虎斑纹路，看上去就像是正在张嘴打哈欠，伸懒腰一样。考古学家推测，这只金虎原来是粘贴于其他器物上的饰件。 不管是青铜虎还是金虎，它们的造型与姿态都说明，当年古蜀人工匠对老虎相当熟悉，绝不仅是凭想象捏造。  这种竹叶形状的金叶子一共出土了19件，同样是用金箔裁剪出来的，上面有精细的叶脉纹和刺点纹，推测原本也是别的物品上的装饰。  小编觉得这是一条迷你小龙，旁边的人说这是一只长了两条尾巴的狐狸，你觉得呢？ 第三件镇馆之宝：金杖 这根金杖长143厘米，直径2.3厘米，重约463克，是已出土的中国同时期金器中最大的一件。和埃及法老陵墓中的金质家具一样，这根金杖是用金皮包卷在木杖上制成的。考古学家发现这根金杖时，内部的木料早已炭化，仅残留有少许炭化的木渣。 考古学家认为这根金杖象征着古蜀王的王权，同时也是代表神权的法器。这也与当时政教合一的社会体制相吻合。也有一些专家学者推测，金杖的文化因素来源于西亚近东文明，是古蜀国与国外文化交流、文化传播的产物。这样说起来，他们当时是靠什么交流的呢？ 图片来源：三星堆博物馆官网 在金杖一端，刻有对称的鸟鱼图案，所以，好奇喵猜测，这根金杖多半也跟那位传说中的古蜀王鱼凫关系密切。 第四件：青铜大神树告别金杖与大立人像，好奇喵随着熙熙攘攘的人流走到了1号馆的最后一个展区，第四件镇馆之宝——“青铜大神树”就静静地矗立在这里。 这株青铜神树高约4米，是我国迄今为止所见的全部青铜文物中形体最大的一件，称呼它为“大神树”一点也不为过。 考古学家认为，这株铜神树的造型或许来源于中国古代神话《山海经》中记载的“建木”“扶桑”等神树的复合体。 古蜀人铸造这株铜树作为沟通人神、上下天地的天梯，当时的蜀王或者部落巫师通过祭祀仪式，试图利用这株神树祈求神灵下凡，又或者自身借神树登天。 神树底座上这几个跪坐的小人，或许就是正在祈祷神灵下凡的古蜀国巫师吧。 青铜神树分为三层，每层有三根树枝，每根树枝上都有一只神鸟，这也非常符合《山海经》中对神树“扶桑”的描写——“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。青铜神树上的神鸟也许就是古蜀人心目中的金乌。 图中是神树上原有的挂饰，有虫形、兽形，也有花果形式。 |
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