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田车鼓全章
田车鼓字词注解 无金文字库不能表达（略） 田车鼓译文 无金文字库不能表达（略） 田车鼓内容解读 （一）、田车篇是记述秦君主和公卿大夫在秋季的围猎活动。描绘了秦军的宏大气势，车骖优良、士兵威猛；歌颂了秦国君主贤明、围猎遵礼、军队严整、民心齐协的强国风范。 （二）、田车篇颂扬秦君主的围猎之“礼”。在周代，君主带领的田猎也是军事演习。《周礼·夏官》载：“中秋，教治兵，……，如搜田之法，罗弊，致禽以祀祊。中冬，教大阅，……，群司马振铎，车徒皆作，遂鼓行，徒衔枚而进。大兽公之，小禽私之，获者取左耳，及所弊，鼓皆駴，车徒皆譟，徒乃弊，致禽馌兽于郊。入，献禽以享。”《礼记·效特性》载：“唯为社田，国人毕作”，国家举行祭祀社稷之神，才有田猎，国都的人都要参加。报答大地，追忆万物的本始。《礼记·曲礼下》载：“君天下曰天子”、“践阼，临祭祀”。本篇把周天子之礼，美化到秦先祖上，颂扬其祖围猎遵循礼仪，祭祀隆重，君民同心 1、执而勿射，对所围之兽只活捉不杀尽，是君主围猎“礼”的要求。《礼记·曲礼下》载：“国君春田不围泽，大夫不掩群，士不取麛卵。”国君在春天狩猎不可围猎，大夫不可捕杀尽兽群，士兵百姓不可攫取幼兽和鸟卵。田车篇这次围猎是在秋天，打猎不赶尽杀绝，不杀幼兽。正是这一“礼”的体现。 2、多庶跞跞，指围猎演习结束时“大兽公之，小禽私之”之后，即《周礼》所说之“车徒皆譟”，参加田猎车兵、徒兵欢呼庆乐，颂扬了秦国君主和百姓的团结气氛。围猎成功，分得猎物，欢呼庆祝，是周代田猎之礼。 （三）、田车篇可以和公元前771年秦襄公“襄公始国”的历史事件联系起来。本篇所说“隮于原”、“吾戎世陕”，表明秦有了新的领地，是在自己的土地上围猎。《史记·秦本纪》载：“平王封襄公为诸侯，赐以岐以西之地。……襄公于是始国。”秦襄公被封诸侯、赐以土地、始建国家，这是秦立国的起点。因此，田车篇记颂秦封侯建国,是石鼓文第一篇章。 |
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