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在自律的过程，会形成四种基本能力：延迟满足感，忠于事实，保持平衡，承担责任。就是说，这四种能力，不是做针对性练习形成的。而是在坚持做一件事中形成的，比如跑步，读书，写作。 再去延伸，又会形成内驱力，洞察力，觉知力。其实这几种能力都是相辅相成而。 第一，保持平衡 当处在焦虑，抑郁，内疚，后悔中出不来，主要原因就是内心的失衡。内心不会分辨拥有和失去。但当拥有特别兴奋的时候，那么失去时就会特别痛苦。如果你能在拥有的时候保持一种平衡的状态，那么在失去的时候也会保持平衡。 老子说：故有无相生，有和无是同时存在的。中庸里讲：喜怒哀乐之未发，发而皆中节。都是以平衡的角度看待。 第二：内驱力 内驱力源于自我实现，不是依靠外在的努力，外在是什么？别人的评价，世俗的标准，为了证明别人眼中的优秀。当以这些标准追求人生，那么这样的人生不是自己的。 时间的积累，让内心有了失衡的状态，虽然物质丰富，但内心并没有感到喜悦。喜悦只能在自我实现的基础上建立，而自我实现只能依靠内驱力完成。 杨绛先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这才是人生该有的态度。 第三，洞察力 洞察力源于通过表象看到本质。安托万德圣佩克苏佩里说：本质的东西，用眼睛是看不到的。 你要看到本质，首先要认识自己。认识自己才是看待万物的延伸。当为了路堵生气了。那么你要思考生气是路堵引起的吗，这只是一个表象，背后隐藏着小时候迟到被批评的情绪诱因的存在。 过去的记忆一直在，我们在当下的判断和选择都与这些记忆有关。当你了解了自己，也就理解了他人，也就明白你看到世界样子就是看待自己的样子。你讨厌自己，就会讨厌周围的一切。你爱自己，才会爱上一切。 洞察力的提升，从洞察自己开始 第四：觉知力 亚洲著名的催眠大师廖阅鹏老师说：修行的双向觉知。 一：觉知你的行为； 觉知你的行为，就是知道你在做什么。有的人说，我知道我在做什么。如果你知道你在做什么，就不会失去平衡。当在做的时候，心游荡在别的地方。为什么我做？他说的话是不是在讽刺我？那么你没在当下里，失去了平衡，烦恼也就出现了。 当在做的时候，没有想去拥有什么，就会拥有此时此刻的身体与心灵。 二：觉知你的觉知。 也可以说思考你的思考，都能觉知到喜怒哀乐的浮起，并能洞察到本质，就会用平衡的角度来看待。就是说，你会忠于事实，而不是把事实和想法混为一体。 有一句谚语“别为打翻的牛奶哭泣”，本意是说：事情即已不可挽回，就别为它伤脑筋了。 如果从情绪的诱因分析哭泣并不是打翻的牛奶造成的，打翻的牛奶只是一个事实，没有任何性质。这个事实激活了童年的类似的场景，比如打碎杯子被责备。你把事实赋予了过去的记忆，那么事实被掩盖了，剩下的只是想法。实际想法让你有了哭泣。 当觉知到这个想法，就不会被想法控制。你要做的就是活在当下里，打翻了牛奶，打扫干净。然后再倒一杯。 铃木俊隆禅师说：善与恶只是存在于你心里的东西，所以我们不应该说“这是对的”、“这是错的”之类的话。与其说“这是错的”，不如说：“别去做”！当你有“这是错的”的想法时，就会给自己制造出困惑。 我们应该做的事情就是，什么事情来到，就做什么事情，好好做它。 学习情绪管理，自我成长，100天发现不一样的自己。 1、一对一沟通，300元/次。 2、如何选书 3、如何写作 4，如何爱上自己 5、赠送禅跑资料一份。 6、赠送自愈与自悟之道 我是大侃，已坚持1290篇，阅读过去的文章可关注公众号“大侃说”。
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