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一提到甘肃，人们第一个想到的，应该是敦煌莫高窟。敦煌莫高窟所藏文书、壁画、器物，仿佛是一扇大门，为后人进入古代世界提供了极大的便利。这些文书、壁画、器物，直接催生了一门学问：敦煌学。 我们都知道，敦煌的这些文物，是外国人发现并进行科学考察的，其中最著名的要数斯坦因、伯希和和斯文·赫定三人，而敦煌学的诞生，又与伯希和密切相关。
01、伯希和的中国行程 伯希和于1878年生于法国巴黎。1900年，他来到北京，为法国图书馆购买汉文图书。1906年，他被法国任命为中亚考察队队长，率队到中国边疆地区开展科学考察。1908年2月，伯希和抵达敦煌，通过王道士，他在敦煌翻阅、购买、拍摄了大量文书和文物，这些文书一部分被伯希和随身携带，一部分被运到法国巴黎的国家图书馆。 伯希和离开敦煌后，先去了越南河内，当时那里属于法国殖民地，伯希和之前曾在河内工作过。 1909年5 月，伯希和从河内出发，前往中国。他计划先在北京为法国国家图书馆购买汉文图书，然后乘火车从俄国返回巴黎。这年6月，伯希和抵达南京，拜访了时任两江总督兼南洋大臣的端方以及端方聘请的美籍顾问约翰·卡尔文·福开森。双方交谈中，伯希和向端方等人透露了他在敦煌的发现。 离开南京之后，伯希和从水路北上，经上海、天津抵达北京。他在北京的行程非常低调隐秘，每天只出没于琉璃厂，选购各类图书，很少与外界接触。这是因为他担心在敦煌的发现会给他引来“麻烦”。 02、震动京师学界 1909年7月，端方也因为改任直隶总督兼北洋大臣，从南京来到天京。端方带着他的美籍顾问在北京宴请京城名流，期间透露了伯希和的发现。这个消息引起了那些具有高深学问的官员的注意。 当时的大理寺推丞、学部谘议官兼度支部清理财政处谘议官王式通和刑部主事董康对伯希和的发现很感兴趣。他们通过福开森的介绍，得以拜访伯希和。在伯希和的住处，他们仔细听了伯希和的介绍，又观看了伯希和随身携带的文书。 王式通和董康极为震惊。 他们计划把伯希和的文书影印出版，公之于众。但是这批文书数量巨大，而且大部分远在巴黎，凭他们二人很难完成。于是，董康邀请刚从日本考察归来的学部参事罗振玉参与此项工作。 罗振玉在伯希和住处详细查看了那些文书，并写成了《敦煌石室书目及发见之原始》一文，随即出版。这是迄今所知中国第一篇有关敦煌莫高窟出土文物的文章，在“敦煌学”历史上具有划时代意义。 文章出版之后，外国人在敦煌的发现被公之于众，京师学界为之震动。他们以为最古老的纸本是宋版书，想不到，在西北的“边陲之地”，居然还埋藏着六朝和隋唐的文书，这怎能不让学者欣喜？ 03、宴请 正在京师的学人们还在议论敦煌的发现的时候，伯希和在北京为法国国家图书馆购得3 万册中文图书，准备回国。得知这个消息的董康很快约集了北京当时的一些名流，在六国饭店为伯希和举办了一场宴会。伯希和应邀参加了宴会，并在宴会上讲述了他的考察探险经历，他还承诺为前往巴黎影印文书的中国学者提供便利。 当时的宴会现场，曾有一个日本人——在中国近代史上，日本人真是无处不在啊，那都有他们的身影。这个日本人叫田中庆太郎，是个日本学者。宴会结束后，他写一篇题为《敦煌石室中的典籍》的记述文章，详细记录了当天宴会的情况： 在北京读书人的主办下，9 月4 日，在北京六国饭店为伯希和氏开了一个欢迎会。那一天到席的人中，有宝侍郎（学部右侍郎宝熙）、刘少卿（京师大学堂总监督兼学部副大臣刘廷琛）、徐祭酒（学部国子丞徐坊）、柯经科监督（京师大学堂经科代理总监督兼典礼院学士柯劭忞）、恽学士（翰林院侍读学士兼国史馆总纂恽毓鼎）、江参事（京师大学堂文科学长江瀚）、吴寅臣（内阁中书吴昌绶）、蒋伯斧（学部咨议官京兼师大学堂音韵教习蒋黼）、董比部（刑部主事董康）等十余名，可谓一时间名流汇萃的盛会。那一天，罗叔言氏（罗振玉）因小疾缺席，是一件遗憾的事。恽学士站起来向伯希和氏举杯敬酒，对于热心求学的伯希和氏的天聪厚惠表示羡望。伯希和氏则谦逊答辞道: 自己是为了研究的目的，受国家派遣而来的；能获得宝物，那只是偶然的事情；现在搜集品虽然已归法国政府所有，但学问是世界共通的；因此，如有摄影誊写等方面的希望，一定答应。 学问是世界共通的，这句话说得真好。 从参加筵席者的职务可知，这次宴会规格是很高的。这表示，中国人开始重视边陲小镇敦煌。在这些学者的共同努力下，清政府下令将存留下来的文书全部运到北京。从此中国学人，包括罗振玉、王国维等名家，开始对这些文书进行系统研究，“敦煌学”由此诞生。 04、了不起的伯希和 在前往敦煌考察的外国学者中，伯希和做到了“科学考察”，他不像斯坦因那样，带有明显的掠夺性质。他在敦煌期间的一个细节，令人感慨： 伯希和抵达莫高窟后，他一口流利的汉语，很快得到了王道士的信任。伯希和表示愿意出钱购买一些文书。王道士说，洞窟的钥匙放在敦煌县城，要到县城去取。伯希和就一直守在洞窟外，等着王道士去取钥匙。虽然他很着急，害怕中途生出变数，但他还是老老实实地等到王道士归来。这期间，他对莫高窟的所有洞窟进行了系统编号、测量、拍照，这一举动，让他成为第一个对莫高窟进行编号、系统摄影的学者。仅凭这一点，他就能留名青史。 |
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