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【 01. 龙族起源 】 1.1超低熵的自我意识 想要搞清楚龙的起源，需要回到宇宙大爆炸的那一瞬间。
在宇宙大爆炸前，宇宙以一个奇点的形式存在，奇点有无限大的物质密度、无限弯曲的时空和无限趋近于零的熵。 物理学家波尔兹曼认为：在大爆炸的涨落之中，应该会出现许多低熵的自我意识，就像一个个孤单的大脑。 这种宇宙中孤单的大脑，就被命名为波尔兹曼大脑。
由于是在超低熵宇宙中诞生的自我意识，这种意识的混乱度极低，有序度极高， 在我们人类看来，这种自我意识便可被称之为神。
而在宇宙大爆炸时期诞生的这个自我意识， 在中国的神话中，我们叫他：盘古。
《路史》中用寥寥数语就概括了宇宙开辟，天地初分，以及生物的衍生。 第一阶段是盘古创世 昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子（奇点），混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，游乎其中（自我意识）。 第二阶段是天地始分 玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里。 第三阶段是万物的衍生 崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，滨牵生刚须，刚须生龙。 崖石出血成水，水生元虫，这里的元虫指的就是三叶虫， 是最有代表性的远古动物。
元虫生滨牵，滨牵是一种类似于蜈蚣的长虫，生有十足，无角，其他与蛇无异。
滨牵生刚须，刚须是一种长得像蛇的动物，身长三丈余，能飞行，是龙的一支，滕蛇的始祖。
刚须又演化出龙。 从这里的表述中得知，最早的智慧生物，应该就是龙的形象。
甚至在很多版本的盘古的故事中，盘古本身就是龙的形象。 盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。 -----《绎史》—-引《五运历年纪》 盘古在开天辟地之后，身躯就化为了最早的盘古大陆，其精血也演化出了一些生命。 这些生命继承了盘古开天辟地的力量，在世人眼中，就是传说中的先天神祇，就是各个文明神话传说中的那些神。 比如《山海经》中就记载了很多远古神祇，他们形象各异，很多以龙的形象存在。
随着宇宙的不断扩张，盘古开辟混沌时的力量被耗尽，天愈高而地愈深，盘古宇宙进入暴涨时期，随后盘古大陆被撕裂成九大块，也可能是撕裂成了各个平行宇宙，这就是宇宙大九州。 盘古大陆上的各先天神祇也移居到各个大洲去生存，我们所在的地球，是大九州中赤县神州的一部分。
1.2赤县神州的造物纪元 赤县神州的第一位主角是烛龙。
根据《山海经》记载： '钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无䏿之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。' 烛龙的身上有一部分盘古的特性，同样开目为昼，闭目为夜。
烛龙生烛鼓以及天虞，又生雷泽之雷神。 雷神与华胥氏生伏羲，女娲，皆是人首龙身。 伏羲一画开天地，女娲团黄土造人，从此地球进入造物纪元。
先有伏羲于日月星斗的变化中，窥见了河图，演化出先天八卦； 后有女娲团土造人，在赤县神州大陆上繁衍自己的子孙。 所有生物皆在伏羲发现规律下进行生活。
后伏羲女娲生少典，少典生神农氏轩辕，分传炎黄二系，成为炎黄神系。 今天的中国人皆为炎黄子孙。 1.3华夷之争 诞生之初的赤县神州有几方势力，除了伏羲女娲留下的后代，还有有盘古精血化身出的巨人族，以及一部分先天神祇。 这几方在赤县神州上展开了争斗，其中最重要的争斗发生在轩辕黄帝与蚩尤之间。
蚩尤部下有八十一氏族，人皆铜头铁额，又有夸父巨人族助阵。 人族轩辕氏九战九败，去昆仑山求助于先天神祇西王母。 昆仑金母派遣九天玄女助阵轩辕，又于山巅龙池邀应龙下山，应龙助轩辕氏斩杀蚩尤夸父。
蚩尤与夸父一死，巨人族在地球上被彻底消灭，人族取得了赤县神州的绝对统治， 大量繁衍子孙，占据了各处的土地。 黄帝见天下太平一统，铸鼎将天下定分为九州，此为中九州，范围遍布当今全球，《山海经》绘制的就是详细的中九州图。
（而我们现在熟悉的九州，是大禹治水之后划分的小九州，下期我们来详细解析九州中隐藏的秘密。） 应龙因斩杀了蚩尤，夸父，不得再进入其他大九州，于是在华夷之争以后，作为参与者，进入中国的权力体系。 应龙为后世众龙之宗，生青赤黄白黑五龙， 五龙又生群龙，群龙居于昆仑山巅龙池。 龙池与天相接，是为天龙。
神鼎成则黄龙现， 黄帝治世百载，应龙之子黄龙下天迎接，黄帝即入天界，登为中央之天帝。 余下青龙为四象之首，掌管东方七宿，辅佐东方青帝伏羲氏。 赤龙辅佐南方赤帝神农氏； 白龙辅佐西方白帝金天氏； 黑龙辅佐北方黑帝颛顼氏， 这就是上古的五方天帝。
后来共工与颛顼氏争帝失败，撞不周山引发大洪水，大禹受命出来治水。 应龙为助大禹治水曳尾画江于前，让玄龟负泥筑堤于后。 治淮水时，应龙擒无支祁，压于龟山脚下，治黄河时，大禹凿龙门，锁蛟龙入井。
大禹于黄河风陵渡西斧开人鬼神三门，是为黄河三门峡，唯仙人不可从此入。 此前龙种皆渡天劫而成龙，自大禹凿龙门，化龙开始脱离天庭掌控， 及至三峡蛟龙窟亦可走蛟龙入海而化龙，人族开始掌控一部分龙族。
治水功成之后，大禹继位为人皇，定国号为夏，至此有了华夏之名 大禹立下泼天之功，渐有私天下之意，欲传位与儿子启，至此人皇时代终结，家天下开启。 1.4.从神的后裔变龙的后裔 因大禹私天下而为王，禹的后代大多是人与人之间进行繁衍， 血脉中的神力越来越少，人的寿命也越来越短。 大禹之后，其子孙的神力也越来越弱，渐渐不能与天相抗衡。
大禹的后人孔甲，虽为人皇，是夏朝的统治者，但表示愿意顺服天皇昊天，昊天赐其乘龙。 自此人帝归于天帝之下，龙的地位也被进一步抬升。 到周朝，人族已无能力与上天相抗衡，周朝的国君自称周天子，作为天的儿子，来管理整个国都， 中国的权力体系由君权神受，变为君权受之于天。 后世秦始皇不服，认为自己德兼三皇，功盖五帝，不屑做昊天嫡长子，誓做与世同君，与天同休的始皇帝。 于是有刘邦斩白蛇起义，推翻了秦国的统治。
刘邦为蛟龙之后。 刘邦未出生之前，其母刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。 当时雷鸣电闪，天昏地暗，刘邦曾祖刘煓正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。
不久，刘媪有了身孕，生下了刘邦。 刘邦外貌隆准，美须髯，面呈龙相，左腿上还有72颗黑痣，被认为是真龙降世。
刘邦与项羽颠覆了秦朝，后世再无敢与天争权的帝王出现。 刘邦取得了最终的胜利，人间帝王也从天的属性，变成了龙的属性，地位一落千丈。 从汉朝开始，人间帝王也被认为是真龙天子，受龙的庇佑。 国人彻底从神的传人，变成了龙的传人。 【 02. 昆仑群龙入山水 】 刘邦建汉朝之后，昆仑天龙自山巅龙池下山，散入各大山大水， 化为各大龙脉，以生天子龙气。
此前龙多居于昆仑之上，据《河图括地志》载： 龙池之山，四方而高，中央有池，方七百里，群龙之居； 昆仑，相去正等，面方各五千里，上层是群龙所聚。 由昆仑山演出多条龙脉，其中三条进入中国境内， 在地中凝聚巨大造成上拱，而形成山脉，所以山脉就是龙气的藏所。
《撼龙经》言：凡大山大水皆为龙脉。 龙脉乃地龙聚天子龙气之气脉。 能得龙脉之气者，大为都邑帝王州，小为郡县君公侯。 其次偏方小镇市，亦有富贵居其中。 寻龙点穴也因此成为旷世古今之绝学，成为中华民族无上的智慧。
这个世界上一切的生命，都和地脉龙神有关系。 就像五岳的地脉龙神，镇守着整个中国， 昆仑山的地脉龙神护佑了整个华夏九州， 喜马拉雅山的龙神滋养了无数的人类生命共同体。
土龙和山龙，主管了一切的生命和植物等，还有井水与河流。 万物的生命所需要的土壤，水源，河流，井泉，山脉，其实都是在地脉龙神在主宰。
如果没有龙神，地气就会消失， 一个地方就会变成石漠化，或者沙漠化，寸草不生，水源枯竭，万物都难以生存。
所谓的地脉龙神,可以理解为神明， 也可以理解为一种受到宇宙辐射,几亿年乃至十几亿年以上，形成的一种具有生命体的“炁”。 地脉龙神的寿命，从地球上的山脉产生就开始有，比大部分的土地神寿命都还要长。
而人间所有诞生的人才，无非出于几种： 要么祖坟，要么阳宅，要么怀孕地方的灵气，要么出生地方的灵气。 任何人物，都无法脱离这四种条件，不论哪一种，都要借用地脉龙神的力量。 朝代的兴衰，命运的起伏，都与脚下的这片土地息息相关。
所以很多专门为古代帝王服务的观天师，如果发现哪里有特别旺的龙气 就会想办法去把这个地脉弄死，断绝出现反王，巩固江山社稷，也免得老百姓遭罪。
（镇压南干龙的广州镇海楼） 随着科技的发展，人们不太相信还有龙神的存在 经常会做一些破坏和冒犯龙神的事，并且极少有人类对地脉龙神和山家土府有感恩感激之情。 实际上世界上一切的富贵者，都是受地脉龙神拥护而来，只不过了解的人太少了而已。 所以在这个系列中，会逐渐带大家认识，龙神对历史更迭以及个人命运的影响。 龙神的起源就先讲到这，下期来讲在这片神州大地上，规模最大，影响最深远的一次大改造，带你重新理解这片土地。 我们下期见~ |
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