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今天的网络，8090后小鲜肉小美女们拼命抓住所谓五六十年代农民苦农民穷，形容农民生活在人间地狱，他们仿佛在鬼门关望乡台看到当年农民在苦难深渊中挣扎。 其实，他们根本不知道当年农民的精神状态充满着喜悦，幸福和奋斗精神。 在中国，除了小岗村那种年年吃返销粮救济粮的没志气的生产大队，同样有战天斗地的河南红旗渠奋斗的农民，有改造七沟八梁一面坡变成海绵田的大寨大队，有用工农并举的华西村......说人民公社大队都是穷，那是不实之词。 除了像小岗村这样的穷得无法翻身的大队，也有富得流油的大队。举个例子，海尔的前身青岛电冰箱总厂在改制时，穷得没钱，亏空达147万元，盘子里光光的，为了启动企业，张瑞敏不得不向附近各生产队，用拼酒法借来巨额资金，解决单位启动资金和工人工资问题。 由此可见，一些农闹出口就是人民公社农村集体组织穷，将小岗村这种典型当成全中国农村来渲染，以偏盖全，那是伤痕文学作者的笔调，是在欺骗同样是809000后不明真相的小青年。  真实的五六十年代农村，拿今天比，固然是今天富有，到处是小洋房别墅，家家有空调冰箱，说来真的是穷。但穷，不代表当时农民没有志气，不代表当年农民没有幸福感。 相反，如果说今天农民在免税条件下，吃扶贫金，吃低保金，吃二十多项国家农业补贴金，吃养老补贴金，吃危房补贴金，吃新农合补贴金，还在怨声载道，大叫困苦。而那时代没有电，没有道路桥梁，没有洋房小车，没有农机的情况下，却是幸福感满满，这究竟是为什么？小鲜肉小美女根本不知道那个时代物质是匮乏的，但精神却是振奋的？想知道秘密吗？ 作为那个时代的过来人，必须正本清源，不允许农闹们为了碰瓷吃白食而胡说八道，所以，下面揭示那个时代物质贫穷而精神富裕的客观原因，让不明真相的70后80后90后00后的后生明白那个时代历史真相。 那时代精神富裕的原因之一：翻身农奴把歌唱五六十年代，离1949年新中国成立不远。熟悉历史的人们必须牢记解放前农民身上三座大山。 第一座大山，是帝国主义的百年侵略与掠夺。 从1840年英国发动鸦片战争后，各西方国家海盗们都伸出刀来，相继发动侵华战争，占领中国领土，占领中国城市，逼迫中国晚清政府赔款。这样的战争一直延续到日本帝国主义占领中国大半河山，导致中国山河染血，城乡尽焚，真正是国破山河在，城春草木深。其中农民首当其冲，农民生产粮食不仅被掠夺，房屋被焚烧，更重要的是生命不保。 我的母亲告诉我，当年鬼子下乡扫荡，村民们全都跑反，姑娘们用锅底灰抹上脸，跑进野荡里去。我们这里一个庆丰乡，鬼子扫荡时，抓七八个农民倒悬在树上，就像杀猪一样，每人头下放置一只盆，然后日本鬼子用刺刀切断农民的咽喉，放血进盆，用以喂养他们的战马。这就是说，历尽战火的中国农民，在解放前，生命危在旦夕。所以，解放后的农村恢复了安全，恢复了祥和。这对于农民来说，能保证自己和家人生命安全，不再担惊受怕，不够幸福吗？  日本兵活埋中国人  日本兵残害中国农村儿童 第二座大山，是封建地主阶级的压迫。 知道解放前中国的土地不属于农民所有，而属于地主阶级所有吗？中国不到20%的地主富农，占有着中国80%以上的土地。而80%的农民却贫无立锥之地，农民连做梦都盼望祖宗坟茔冒青烟，让自己拥有一小块土地，但是没有，为了生存，只好给地主家扛长工，或者租借地主家的田种。一年辛辛苦苦收获了庄稼，将自己劳动成果给地主七成，自己只有三成。这叫三七分租。土地改革最初就是要给农民增加一成收入，也就是农民每年劳动成果，给地主六成，农民留下四成。这叫四六分租。就这增加一成，让天下农民欢欣鼓舞，赞颂共产党。后来干脆没收了地主的土地，房屋与浮财，分给的贫困的农民。使天下农民第一次拥有土地的芬香。请问，今天还有谁体会到那种翻身农奴把歌唱的喜悦与幸福？没有吧。  打土豪  农民分地主土地  农民分地主浮财 第三座大山，是没有劳力种田。 由于百年战争，男人伤亡过多，农村多是老弱病残妇，所以，尽管有了土地，但望地兴叹。因为农业完全是个体力活的职业，耕田、收割、插秧、挑泥、脱粒、扬场、撑船、罱泥.....全需要壮劳力。而农村老弱病残妇恰恰都不是壮劳力，在这样情况下，有农民发动主观能动性精神，创立了互助组，互相帮工。然后互助组发展到合作社，合作社发展到高级社，高级社发展到人民公社，全都是农民自己的创造。创造人民公社的目的就是通过农民彼此结成生产关系，有效组织劳动力，以便解决农村劳动力不足问题。所以，集体劳动集体分配，完全是农民自己的创造。现在一些农闹完全不顾历史的真相，动辄将人民公社描绘成违反农民意志的人间地狱，他们是睁着眼睛说瞎话。  农民成立互助组共同劳动  李顺达互助组  农民踊跃报名加入人民公社 正是由于这三种原因，农民的人生安全受到保障，农民获得土地，获得解放，农民自己通过组织起来解决生产力不足问题。这三大关键都成为农民当时幸福感满满的核心。 但是，这也是伤痕文学作者及其708090后小鲜肉小美女农闹们不懂得不敢说的关键所在。他们无法想象当年那样艰难困苦，为什么中国农民却精神振奋，幸福感满满。 那时代精神富裕原因之二：民主集中制在农村成为时代主流现在有人为了抹黑前三十年，总是将将汪洋大海中几片浮叶聚集起来，代表汪洋大海的肮脏猥琐与狭小，其实，他们绝对不敢将历史真相给人们说清楚。 当年的集体时代的农村，基本是清廉的，民主集中制是当时农村的主流。大队社员哪怕是目不识丁的妇女，都有在大队开会的发言权，讨论集体经济与生产方向。监督大小队干部清廉一心为公。所以，那时基本不象现在一些农村勾心斗角，而是为了共同改造山河，心朝一处想，力朝一处使。早晨小队钟声响起，大家如同上班一样接受分配，共同参加劳动，小队会计记载劳动量与工分值，年终分红。大队小队收入支出全部列表向社员公开。如果大小队干部有多吃多占现象，农民有权罢他的官撤他的职。农村社队干部绝不是象现在农闹形容的一个个全是贪污盗窃的贪官。没有这回事。那时代清廉是现在没法比的。  农民共同吃饭  公社社员吃食堂 我记得七十年代大队办个鞋帽厂，为了招待上海商家，大队特地买了一瓶好酒，河里摸了鱼，又买上几斤肉。结果酒喝了半瓶，客人走了，李大队长将半瓶好酒送给大队民兵排，一人一小盅分喝了。所有费用结果全部向社员公布。 这就是说，当年的农村集体基本是实行民主集中制，既有组织纪律，又有个人心情舒畅，发动群众，依靠群众。象当年民兵队，铁姑娘队，妇女能顶半边天，那时农村根本不存在村霸，一切都有群众监管着，大小队干部在三反五反运动中，真的不敢贪，如果贪污，那是要逮捕法办的。不是象现在伤痕文学作者将农村干部描写成阎王老子，而农民一个个象无可奈何的囚徒。根本不是这回事。 农民共同开会讨论大队事务 铁姑娘队也成为农村生产的主力军 请注意，中国的农村一般是家族集聚性农村，这个特点决定了农村农民之间不单纯是散在的社会人，而且常常有着血缘关系，充满亲情的。这就是中国农村很快普及民主集中制的根本原因。而民主集中制是中国当年农民精神富裕幸福感满满的原因之一。因为有了当家做主人的感觉。 那时代精神富裕的原因之三，农村不存在二极分化，所以心理很平衡在那个时代，农村家家都一个样，一样的房子，一样的生活方式，一样的贫困，一样的精神境界。 那时代农村，没有麻将声日日夜夜响彻，没有欺骗，没有娼妓。那时男女只要对上眼，互相欢喜就自主结婚，不象现在要几十万彩礼，要城里有房有车。那时代农民喜欢一个姑娘，只需要一个日记本，一个小镜子，就可以搞定，赢得姑娘芳心。那时代结婚也不存在穿金戴银的烦恼，人们都很本色，更不存在象现在媳妇凌驾公婆之上，欺压公婆。农村很是淳朴，自然。 那时代农村没有两极分化，像现在农村能人做企业家有不少人拥有几亿财产，而另外一些人却刚刚脱贫。这种两极分化导致一些农民心理极大不平衡，所以端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。并不是说现在农民活不下去，而是对社会二极分化产生心理不平衡，引发心理妒忌仇恨躁动不安，不管手中有多少钱，总是感觉不安全。而那时代由于大家经济条件一个样，都是彼此彼此，所以，不存在心理不平衡。这也是大家幸福感满满的原因之一。 这就是历史真相。 这个历史真相告诉人们，贫穷不代表社会黑暗，贫穷不代表农民就是生活在人间地狱的囚徒。观察一切事物与社会现象，必须回归到历史本原，才能正确解读历史，辩证看待社会。物质的东西固然重要，但物质的东西不能代替精神而存在。否则，蒋介石的南京绝对比延安窑洞在物质上更花天酒地，但从精神层面看，延安精神绝对战胜南京，这是连外国人在著作中都承认的。所以，观察五六十年代，请农闹们别纯粹以物质来衡量那个时代的农民，否认翻身解放打烂枷锁农民的精神富裕，那绝对是错误的认知。 请农闹们别再为了吃白食，污蔑那个时代。 污蔑那个时代，就是对六亿农民的侮辱！ .. |
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