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自立,从蹒跚学步开始

 芳酱说 2022-08-12 发布于浙江

从此刻起,让你读的每一本书都有用

☆ 第五本书

《幸福的勇气》

——日 岸见一郎 古贺史健  著

文 | 芳 酱 · 图  | 网 络

全文2090个字,预计阅读时长5分钟

《幸福の勇気》

假如抛开自立这一目标,教育,心理咨询或者是工作辅导都会立即变成一种强迫行为。


01

看完这本《幸福的勇气》,我才发现,其实它比《被讨厌的勇气》的阅读受众面更广,它不仅仅是面向于想要获取幸福的人,它更适合教育工作者、以及父母阅读。

整本书其实围绕的更多的是“教育”问题。

比如,书中直接说,“教育不是干涉,而是帮助其自立。”

再比如,“假如抛开自立这一目标,教育,心理咨询或者是工作辅导都会立即变成一种强迫行为。”

等等,这些都是关乎“教育”的观点。

无论是从哲学上还是心理学上,哲人与青年争论的点,都跟我们如何教育学生、教育孩子息息相关。

我们都知道卡夫卡那句戳痛无数人内心深处的经典:幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。

这也正说明,从根本上去了解“教育”的本质、怎样去教育孩子、学生以及心理患者,更大程度上帮助更多人拥有幸福的勇气,让人生之船驶向幸福的彼岸。

如果你是教育工作者,我建议你读一读。因为你每天面对的是一群孩子,而这群孩子长大后的幸福能力与你的教育方式有关联。

如果你是为人父母,我建议你读一读。因为你是你孩子的第一任老师,孩子童年时代幸福与否,关乎着他今后整个人生的幸福指数。

如果你是心理咨询师,我建议你读一读。因为你面对的是心理患者,他们内心的“幸福”已经被“痛苦”恶狠狠地赶走了,而你,需要力挽狂澜,帮助他们把幸福一把“抓”回来。

当然,如果你正对“幸福”这个概念迷茫、正处在“幸福”的对立面,那我更建议你读一读。因为——不,它没有理由,每个人都想要获得幸福。

而幸福,不需要理由。这本《幸福的勇气》,读就对了,也不需要理由。

02

关键字:自立

首先,我们要明白,教育的目的是什么。

每个人都追求自由,孩子也不例外。婴儿蹒跚学步时,是不是最喜欢推开大人的手,自己勇敢往前冲?

这其实也是婴儿在追求“自立”。

自立,是从蹒跚学步开始的。 

而教育的目标,就是“自立”。

我们教书育人,不是说,“师父领进门修行在个人”吗?这样正说明,教育的最终目的,是把孩子培养成一个自立的人。

我们要纠正以往对“知识”那种不全面的认知,看完书,你就会恍然大悟,原来,“知识”它并不仅仅指的是学问。

其实,它还包括人如何幸福生活的“知识”。

也就是说,我们人应该如何在共同体中生活,如何与他人相处、如何才能在共同体中找到自己的位置;认识“我”,认识“你”,了解人的本性,理解人的理想状态。

这种知识,阿德勒称之为“人格知识”。

而培养孩子的“人格知识”,在学校受到老师的教育是最直接的。学校,对于孩子而言,就是一个“共同体生活”的体验。

初入学校,孩子要学会与同学相处、与老师沟通,与周围陌生的一切打交道,还要认识“我”,认识“你”。

不管是老师还是父母,明白教育的“目的”不是“干涉”,不是“控制”,而是“帮助”孩子们“自立”起来。

03

关键字:尊重

其次,教育是建立在“尊重”的基础之上。

无论是亲子关系还是公司单位的人际关系,这一点在所有的人际关系中都一样。

首先,父母要尊重孩子,上司要尊重部下。“教的一方”要尊重“被教的一方”。

没有尊重的地方无法产生良好的人际关系,没有良好的关系就不能顺畅交流。

无论孩子是什么样,即使是调皮捣蛋的问题孩子,也有权得到尊重,我们也需给予他起码的尊重。

每个人都是这个世界上独一无二且不可替代的“那个人”,我们要毫无附加条件地去尊重他。

费洛姆说,“尊重就是要努力地是对方能成长和发展自己。”

教育者(我们这里暂且默认为教师和父母),是教育孩子持有正确的价值观,而不是把自己的价值观强加于人。

我们更要辩证客观地去发现孩子的独特性、差异性,发现他们身上的闪光点,从而进一步帮助他们健康发展,这就是对他们最大的尊重。

“揠苗助长”更不可取。鼓励孩子顺其自然生长,不要试图去改变孩子的生长轨迹和周期,是对孩子真正的尊重。

当教育者尊重“被教育者”,“被教育者”也会在潜移默化中学会尊重“教育者”、尊重其他人。

因为“尊重”是会被传染的。

04

最后,我想说,《幸福的勇气》这本书,很值得一读。

它从最基础的孩子的“教育”说起,由浅入深,循循善诱,从怎样教育孩子到怎样做个幸福的大人,书中的智慧,“越啃越香”。

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