 疫情中的个体命运 ——读加缪的《鼠疫》 
一场疫情，究竟会对普罗大众产生什么影响？ 2020年爆发的新冠肺炎疫情，来势猛，传播快，传染性强，使得人人胆颤心惊。疫情就像洪水猛兽，所经之处裹挟一切，毁灭一切。历经灾难的人们，有了一段刻骨铭心的共同记忆：大街小巷门店歇业，市场冷冷清清，小区实行封闭式管理，学校一再推迟开学，公共场合佩戴口罩。生活被按下了“暂停键”。 除了集体印记，个体的反应颇为不同。有的人奔赴一线，治病救人；有的人潜心钻研，研制疫苗；有的人坚守岗位，摸排登记；有的人无私奉献，参与公益；有的人捐资捐物，贡献力量。还有的人钻空子，发国难财；捅娄子，传播谣言；撂担子，临阵逃脱。众生相，都是面对疫情时的真实选择。 这让人想到了刚刚读完的《鼠疫》。时光回到60年前，在阿尔及利亚省会奥兰，也发生了一场瘟疫。疫情从当年4月一直持续到次年二月，波及奥兰数十万居民。书中，奥兰封城，火车不再轰隆隆进站，船舶停止靠岸，与外界的通讯几乎中断。老鼠成堆死在街道、工厂，死亡病例一天天增加，被感染者隔离治疗。病魔降临，大夫里厄顽强斗争，旅行者塔鲁积极组织卫生防疫队，市政府职员格朗默默承担抗疫琐事，老医生卡斯泰尔研究血清，记者朗贝尔参与防疫队，神甫帕纳卢布道两场，葡萄酒和白酒代理商科塔尔投机倒把。每一个人的处境不同，选择不同，结局自也不同。鼠疫退去，城市解封时，里厄失去了在山区疗养、分离10个月却未见最后一面的妻子；塔鲁不幸感染鼠疫，离开人世，找到了他所谓的安宁；格朗奇迹般地从疫病中挺了过来，继续无声无息地付出；朗贝尔与远在巴黎的妻子重逢，找到了他想要的幸福；帕纳卢感染后不愿意请医生，最终去见了上帝；科塔尔倒下了，警察重新找上门，旧案没有忘却。
看到这些，读者肯定以为这是历史上真实发生的事件。可事实上，这些都只是诺贝尔文学奖得主阿尔贝·加缪头脑里想象出来的产物。你不得不佩服作者脑洞大开，一部虚构的小说，给人超真实之感，鼠疫就好像真真切切发生过一样。更意想不到的是，一幕幕逼真的场景在2020年上演。新冠肺炎疫情突然袭来，完全打乱了我们的生活节奏，将我们置于艰难处境。幸运地、自豪地是，最终在同疫情博弈中，我们站到了胜利的一方，生活重启，一切又回归到正轨。 当然，疫情看似远去，危险其实依旧。放眼全球，疫情比想象中来得更迅猛，也更加严重，确诊病例、死亡病例一直在增长，数字高到让人瞠目结舌。《鼠疫》的结尾如此写道，“也许会等到那么一天，鼠疫再次唤醒鼠群，将其大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。”鼠疫可以象征战争、黑死病，也可以是新冠肺炎疫情。即使我们今天战胜了疫情，但灾难不会真正离去。 当下一轮灾难来临时，个体又该作出何种选择？现实给了我们很好地回答：斗争，斗争，再斗争。正如书中所写，“必须以这种或那种方式进行斗争，绝不能跪下求饶。”同疫病搏斗，这个真理并不值得赞扬，这只是顺理成章的事。除此之外，就是吸取教训，尽量避免疫病过早降临。 “说到底，鼠疫究竟是什么呢？鼠疫就是生活，不过如此。”60年前的一句话，仍给我们启迪。 |
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