弦歌台孔圣颂 晨之风 龙泽浩浩，蔡水泱泱。 羲陵岳峙，文明流长。 弦歌不辍，圣台遗响。 长夜漫漫，大成曙光。 困厄固穷，蒲根充肠。 设馆授徒，书声琅琅。 刪定诗经，周易显彰。 韦编三绝，立言洋洋。 忠恕亘古，仁爱辉煌。 修身乐道，弘道奔忙。 践行礼义，遵循法章。 身正为范，教化列邦。 荣辱无惊，中庸标榜。 孝悌有序，伦理纲常。 大同存异，和谐四方。 周游磨难，笃定立场。 讷言敏行，襟怀坦荡。 圣德熠熠，杏坛流芳。 浩气天地，福佑繁昌。 高山仰止，万世传扬。
 晋书畅老先生书写《弦歌台孔圣颂》 絃歌颱孔聖頌 晨之風 龍澤浩浩，蔡水泱泱。 羲陵嶽峙，文明流長。 絃歌不輟，聖颱遺響。 長夜漫漫，大成曙光。 睏厄固窮，蒲根充腸。 設館授徒，書聲瑯瑯。 刪定詩經，週易顯彰。 韋編三絶，立言洋洋。 忠恕亙古，仁愛輝煌。 修身樂道，弘道奔忙。 踐行禮義，遵循法章。 身正爲範，教化列邦。 榮辱無驚，中庸標榜。 孝悌有序，倫理綱常。 大同存異，和諧四方。 週遊磨難，篤定立場。 訥言敏行，襟懷坦盪。 聖德熠熠，杏壇流芳。 浩氣天地，福佑繁昌。 高山仰止，萬世傳揚。
弦歌台的历史沿革 弦歌台是纪念孔子的圣地，位于淮阳区古城区西南隅的南坛湖中。春秋时期，据说孔子周游列国在陈曾在此地讲学。《元和志》载：“后汉陈王宠善射，尝于此教弩。”故名“弩台”。汉灵帝时，黄巾起义爆发，所向披靡，各郡县陆续失陷。陈王刘宠带兵固守陈城池，带强弩手数千固守此台，义军久攻不下，终于扼住了黄巾军，所以又称“扼台”。 唐开元年间，孔子庙迁到这里。明宪宗成代六年，知州倪诰重建孔庙并塑孔子和十贤像。明世宗嘉靖七年（公元1528年），巡按御史谭缵增拓正殿七间，门二座，题曰“绝粮祠”。二十一年（公元1542年）巡按御史赵继本改名为“弦歌台”。明神宗万历二十九年（公元1601年），睢陈道徐即登增建大门，曰“美富之门”。清康熙二十一年（公元1628年），知州萧国弼重修殿内塑像，五十二年（公元1713年），都御史揆叙重修大殿七楹，改为方形石柱，上复绿琉璃瓦，重修孔子及十贤像。乾隆、嘉庆、咸丰年间又多次修葺，现存的建筑是清乾隆四十八年重建的。 《史记·孔子世家》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子“周游列国”游说于陈蔡并在“陈蔡绝粮”的记载。史载，孔子在陈三年，还做过陈国的官。“陈蔡绝粮”被儒家赞为孔子伟绩。 淮阳是孔子教泽所及之地，其七十二个得意弟子中，淮阳人就占4个，加之孔子在陈绝粮，数千年来，世人共知。所以历代陈人建祠纪念，教化后人不忘儒家先祖困苦与艰辛。 1955年底，在淮阳县委、政府的重视下，弦歌台得以整修，修缮了一进院落围墙和正门，重塑了孔子像。1996年开始，弦歌台主要建筑大成殿等修葺一新。至今陆续修建了弦歌广场、藏经楼、石牌坊、照壁、学子碑林等文化设施，并在弦歌广场塑立了孔子巨像。 如今，弦歌台是纪念我国古代伟大的思想家、教育家、儒学创始人孔子“困于陈蔡，绝粮七日仍弦歌不止”的纪念地，是旅游局开发的“孔子周游列国”旅游线路必至景点。属河南省重点文物保护单位。 |
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