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初二晚上，老二一家三口回来了，一大家子聚在一起吃了顿团圆饭。公公忽然提出想买一个车库，这样老来可以居住。我很是奇怪，因为作为老大，我们是有义务服侍老人的。而且，他也对三个儿子说过，老了跟老大过。 当时，我们买房时，考虑到老人将来与我们同住。不仅买二楼，还增加了一个车库，就是害怕老人们不想或不能爬楼。以前，我直接告诉公婆：“楼上有一间房间是你的，不想住上面，下面车库也可以住，只要你们愿意！”
可是，公公却想自己买一个车库。我反问他：“楼下不是有车库，怎么还买呀？”公公说：“那是你们的，不是我的。我要自己买一个！”我没听明白，笑着大声说：“现在车库都挺贵的，东面小区一个车库卖了30多万。而且，现在想买，也不一定有人卖。如果您想买，那我们楼下的车库就卖给您吧，价格您随便给！。”一大家子听了，哈哈笑起来。 这件事就这样过去了，公公婆婆没再提买车库的事情。可是，我还是觉得很奇怪，一向勤劳的公公怎么莫名其妙想买属于自己的房子了？ 公公有三个儿子，我们离他最近。从小算命，他与大儿子过。我们买车库其实都是为了他们着想。可是，公公想要自己的车库。我从没想过“我们的”和“他们自己的”有什么区别。我甚至认为，老人百年后，财产应该都属于三个儿子的。也就是说，他们的一切都应该是孩子们的。如果这样，也就不存在还有“我们”和“他们”的区别。 可是，我认为没有区别，公公却在强调要自己的房子。不止一次的，我又想到了老人们的生活。我的父母和公婆都是六十多岁的人了。从儿女角度看，我认为他们所做的事情都应该是为了孩子，但是，我越来越发现，这个想法是错误的。 父母是为了孩子着想，但是，当孩子都成家立业离开后，他们又会过什么样的生活？我们作为子女，可能忽略了很多他们真正的需要。 曾经，我对父亲说“如果没有我们姐弟三个念书，您可能也没有想赚钱的动机。”只有初一文化的父亲不解地问我：“什么叫动机啊？”父亲创造了一个佳话，他与不识字的母亲培养了全村唯一一家三个大学生。
父亲先是在养牛场喂牛，然后到路上修路，现在又在一个养猪场喂猪，工资三四千。他还告诉我们，不要经常去看他。因为不允许生人到养猪场，防止传染，对猪儿不好。 他们在一份份的工作中，体验着与之前不一样的生活，可能也想找到自己存在的价值。其实，他们不缺钱。即使赚再多钱，可能也没有什么用，他们几乎不怎么花钱，省惯了。 而公公婆婆则是在三个儿子的需要中度过。哪家孩子小，需要他们，他们就义无反顾地去带孩子。孙子辈大了，不需要他们了，他们又返回乡下重新拾起养殖螃蟹的活儿。哪个孩子召唤，就到哪家过几天。 老家的房子是老两口的，可是县城的房子却是儿子的。在老人的观念里，可能只有住在自己买的房子里才踏实。花自己的钱买房子，而不是住在儿子花钱买的房子里。 先生认为父亲在开玩笑，没当回事。而我这个做儿媳妇的，却敏感的察觉到这个很细微的心理。自力更生的公公，不想依附于儿子，要自立。 以往过年，公婆给孙子辈的压岁钱都是200元。可是，今年他们却给了1200元。其中1000元是奖励学习努力的，200元是压岁钱。这样，五个孙子辈，就要六千元。在给予中，他们很是满足。其实，我们并不希望他们对孩子如此娇惯，200元压岁钱足矣。但是，我分明感受到了他们给钱时的豪迈和硬气。 我的母亲给了我的孩子一千元压岁钱，可是，我给他们的过年费也不过一千元。这些都说明了什么？我们的父母可能只是用钱来表明：他们很独立，还可以工作。有自己的事情做，不会依靠儿女养活自己。 当我们离开，父母不再围着我们转时，他们还需要什么？他们真正需要的可能不是别人口中的“享清福”。他们可能会重新开辟自己的“事业”，体现着自己存在的价值。他们可能会努力摆脱对儿女的依附，做一些自己喜欢做的事情，拿着属于自己的劳动酬金。在儿女面前证明，自己还能做很多事情，还很能干。 而他们的这份证明，就像离开他们在外面闯荡的我们这些子女一样。我们离开父母，做着自己喜欢做的事情，追逐着一个个小目标。父母可能也是如此。他们有自己的理想和追求，有自己认为存在价值的体现形式。 而我们作为子女所要做的可能就是尊重、包容、欣赏、支持。一如他们对待离开他们在外面闯荡的子女一般。父母的全部不属于子女，他们还要做他们自己！ |
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