何立：又读到石头老师妙作，宜昌人的懒，还有老城区里玩家的闲，虽然穷邦邦响，依然还是装得人模人样。一句“磨基山生得陡，发财的都是外来的狗。”真实写出老城人悲哀，前一段旧城改_造，大多数老伙计安排到了城郊，可是后来又陆续租房回来，还是离开不了早已拆掉城墙里。因为在里面，有一种割不断的感情！感谢王老师文章，再一次重温我们这些屌丝，躺平并不是一种失望，而是一种悠闲！ 宜昌石头：谢谢何老师。写这篇习作也有受您发表在朋友圈里的那篇“为了些许碎银而不得不选择坚持”的启示。人生在世不称意有很多，可为了各种缘由而不能“躺平”也是一种责任。 行人：懒得烧蛇吃。这一句，儿时就求教过一些长辈，蛇rou尤其是蛇汤，味道蛮好。即使在乡下，蛇也不能俯拾即是。窃以为原意可能是“懒得烧舌吃”，舌头离牙齿近，省好多工夫。另有一句“原汤化原食”，屡见不鲜。后来有一做早点的朋友教我，面条起锅，必须另外加汤，如果没汤，开水也行，煮面的水一定不能用。 哈门：不是吧，懒得烧_死蛇吃。我们这个碱水面汤不能喝。但北方的面汤化食，孙方友写的小说里有个救人的，就是胀过了喝面汤 行人：这就是了，懒得烧_死蛇 吃。 宜昌石头：哈门?说的对，宜昌的小面都是碱水面。至于“懒得烧蛇吃”倒是值得商榷的。 哈门：冬天蛇会冻死或冬眠，捡了烧了吃。形容懒到极致，还有一说是懒得像huang狗蛇，只晓得呜。 行人：请问huang狗蛇 ？什么样子？ 哈门：传说中的一种极懒的蛇，饿了就呜呜呜的叫，一叫小蛇就爬到它肚子里让它充饥。鄂西的民间传闻，不知道别处有没有。 宜昌石头：宜昌还有一个“懒婆_娘”的说法，说那个女的懒得转动脖子，吃不到套在她脖子上的饼子而饿死。很形象的。 行人：蛇里的“巫”，谢谢两位老师，涨知识了。 哈门：民间话语，日常生活而已。 任游天涯：我记得形容有些人真懒，是“懒得烧蛇吃，还要人打柴火”！懒得没什么可吃了，烧蛇吃，柴火也没有！ 行人：上世纪九十年代，一同学请的工人对我说：“宜昌地上都是钱，只是本地人不肯弯腰。”后来听说，那位工人自己开店，买了车买了房。磨基山陡又陡，发财的都是外地的狗。 行人：文字有可能简省，坊间俚语才更真实。胡丹老师有一篇文章，说皇帝口语不会自称“朕”，影视剧里谬误明显。 宜昌石头：说皇帝不会自称“朕”，真的是第_一次听说。那应该自称什么呢？ 江晖：寡人。 宜昌石头：也对啊！ 行人：胡丹教授也在群里。 江晖：但是朕词条的解释就是： 人称代词。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。 行人：他认为日常用语，第_一人称，和我们一样。 宜昌石头：刚问了一个影视圈做法务顾问的朋友，他的回答是:剧组聘请的历史顾问不是光会吃饭的，大方向还是拿得准的。你能想象在君_主制国_家，皇帝没有专称吗？ 江晖：嗯嗯。可能某个历史时期不自称朕 行人：胡丹教授，历史专业，以前的网名“皇帝不称朕”。 李开华：你辛苦了，宜昌荟之“闲”写的好，拜读了，都是用我们再熟悉不过的话讲过往讲今生讲明日，好一个石头！ 宜昌石头：谢谢您！习作中用了一些老宜昌话，从反馈的情况看还是不错的。宜昌直到现在还有一些和权觉荣一样坚持说老宜昌话的老宜昌人，而且还会纠正我已经变得有些“宜普”的读音。这也是受他们的启发而写的。（20211011） |
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