第27届全国摄影艺术展纪实类（组照）作品赏析（六）

虞评

由于编排的原因，我们看到的组照排列顺序，未必就是作者投稿和最终展览的顺序。

我觉得用这种方式给大家讲更好，因为缺少文字说明的图片，我们只能用纯图片去理解、评判。

（编者注：文字说明、评委会评语均为虞旻子讲课后由编者附上）

评委会推荐作品：《唐陵》

陕西-曹红军

唐代有十八座帝王陵在西安渭河以北，西起乾县，东到浦城，绵延二百公里。2014 年起陕西省开始建设汉、唐帝陵群旅游专线，并计划将汉、唐帝陵群申报世界文化遗产。

评委会评语：不动声色的黑白方片，呈现了王陵守护者和时空的无声对话。千年以降的重量，沉甸甸地压在观者心头，好的照片不仅像镜子一样记录下历史的沧桑，也让人感知到摄影师拍摄时的呼吸，更赋予了这些旷野中的石雕生命和灵魂。作品从拍摄到编排都非常用心，体现于每一株植物和野花、偶然掠过或者嬉戏的飞鸟、千载不变的悠悠云朵，雪地里孤单的树木、被铁笼囚禁的石兽，甚至可以听见旷野中静静刮过的风声。最后一张照片像一个无言的结局，充满了象征意义——在这片田园对古老农耕文明最后的守望中，于无言中迎接着现代文明带来的莫名忧伤。

虞评：第二十八届国展艺术类有一组片子叫《宋陵》。《唐陵》在纪实类，《宋陵》在艺术类，一个陕西、一个河南，两位老师都围绕着陵墓外面的石雕像以及这些残留的遗迹拍摄。下一步可以是明陵和清陵，明代陵墓和清代陵墓年代很近，很多是被保护得很好的。这些陵墓我们用什么手法去拍？这个问题必须思考。

第1张：大全景，马和远处城市存在天然对比。陵墓的石雕像和远处城市化进程的对比，这是整组片子的基调。

第2张：又是一个石雕。动物的雕像周围都种上了玉米，只给雕像留了一小块空间，强调文物和人生存之间的对立和竞争关系。

第3张：人物的雕像头部没了，靠着树和谐共存，周围依旧是庄稼地。

第4张：周围全是耕地，留了这么一小块给雕像，不能挪不能动。

第5张：两棵树包裹雕像，加一只鸟，出现了雕像和环境、和动物相争的画面。

第6张：路边的半截雕像，周围已经成了人走的小路和种树苗的地方。

第7张：废弃的荒草林子里的雕像。这些雕像都应该放在博物馆保护着，但为了不干扰雕像的状态，只能在野外，风吹日晒雨淋，直到最终消亡。

第8张：高粱地周围空了一圈，放一雕像，远处是人为的建筑——发电站。

第9张：鸟再一次出现。在自然环境中，动物和雕像还有相争的地方，雕像成为动物的栖息之地。在画面里，始终强调唐陵的这些雕像所处的环境和人所处的环境之间的互动、冲突、对比的关系，成为了这组片子的基调。我们怎么去保护它们，这是值得我们思考的。

第10张：大雪纷飞，雕像倒在地上，被雪覆盖。

第11张：做了一个架子，搭了一层网子，把雕像罩在里面，保护雕像不损害。

第12张：雕像和三层建筑的互动对比冲突。

这就是唐朝陵墓留给我们所剩下的。评委会之所以推荐它，道理很清晰，就是整组片子反复强调的对立和冲突关系。

我们拍片子后，怎么去让这组片子很高级、有思想、有表达，是叙述一件事情，还是强调一种矛盾，还是强调一种逻辑连续关系，这是关键。只有这样去讲述、去做、去表达，才能够称之为一组合格的作品。

当然有人可能会说，《唐陵》这组片子拍的光影不好，效果不好，构图也一般般。这组片子目的是在观念摄影上，而不是风光摄影上，不是所谓的景观摄影上，不是要把景观拍得多美，而是试图通过这个画面，看到现实存在的对比冲突，强调唐朝陵墓的这些文物在这个时代被遗弃、被遗忘，也可能是被人类不断侵蚀——这种深层次的观点。

对于整组片子到底走什么样色调，表达什么样的观点，在拍完后，到底是调成彩色片去讲述一个光鲜亮丽的事情；还是把它调成黑白片去讲述一个偏压抑、偏深层、偏叙述的事情，通过黑白灰的对比，去强化画面中的某一个元素和部分，从而让片子的主体更加吸引人、打动人，更直观明确地感受画面的表达，这是很关键的。

评委会推荐的几组照片，基本上都很注意观点的表达、思想的表达。它们提出了一些问题，也在批判一些现实现状，观念表达十分明确。

评委会推荐作品：《非常绿》

山东-吕廷川

据统计，济南市目前每年产生的建筑垃圾超过 3000 万立方米，共设有建筑垃圾倾倒场 20 多处，堆放点 300 多处。为了防止渣土扬尘，避免形成雾霾，济南市严格要求所有的施工现场和渣土倾倒场，只要有裸露渣土的地方都要覆盖防尘网。

评委会评语：近年来，一些摄影师不再满足于传统纪实摄影的线性叙事，而尝试用冷静的“类型学”影像拓展纪实摄影的边界。冷静的景观罗列不再满足于摄影的透明性或单一指向的意义，而是昭示着多意解读的可能：一种环保手段、城市更新换代的阵痛、人与自然的关系……特别是那些微不足道却异常执拗的对抗：桃花在绿网下盛开，鸟儿被绿网罩住……貌似千篇一律的场景下是一种此起彼伏却注定两败俱伤的抗争。这是一种自然生发的对抗，其悲剧性正隐隐映照了人与自然相爱相杀的纠结关系和人的宿命。

虞评：这组照片是十分偏观点摄影的。这组片子画面唯美的部分不多，按照纪实的语言拍摄，用纪实的语言讲述作者的观点表达，很清晰。

第1张：比较好的是图片下面有文字。文字描述非常简洁。大家注意，文字描述不要太多。

看图片：第一，绿网的作用是为了降尘，把尘土盖住；第二，为了美观，用绿网子遮住废墟，从远处看都是绿色。

曾经有一组很受争议的片子，表现光秃秃的山石破壁全喷上绿漆，变成一座绿色的青山。但现场实地考察的结果，缺发现全是喷的油漆。那组片子带有批判的元素，这组片子也带有一定的观念批判性。

第2张：网中开放的桃花。桃花本来就是绿色植物，它才是绿色的主体，但为了保证更大面积的拆迁现场被绿色给覆盖，这株桃树只能在网子里开花。这张片子的构图、景别等等并不重要，重要的是整组片子的逻辑联系和内在想表达的观点非常一致，而且每一张往前推一步，也就意味着后面的每一张都得“非常绿”。被绿网所覆盖的除了废墟之外还会有什么？这是关键问题，是整组片子的核心点。

第3张：绿网下变成了垃圾场。

第4张：误入网中被盖住的鸟。它隔着网找不到吃的，钻入网中，被困在里面.这是悲哀结局的开始,这就带有批判性。这张网盖上后，依靠土地的很多动物，可能都离不开这里，会被饿死。

第5张：农民在废弃的土地中种菜。一、这块废弃的地方完全可以种绿色植物，为什么要铺绿色的网子。二、在废弃的场地上种出来的菜能否安全食用？这是藏在照片背后的两个问题。

第6张：这儿成为了无家可归的流浪狗生活的地方。又是强调人与自然。这组片子拍的是真实存在的场景，观点非常清晰。

第7张：“雪后渣土堆”，还是用绿色的网子覆盖着。这也是真实的纪实。

第8张：“华山景区工地吊装景观石”，石头被吊走，远处的山是真绿，近处是假绿。“非常绿”乃不绿也，这是哲学关系。

第9张：“山地上遗留的祭品”，串了一串元宝，这里可能曾经是祖坟，有人上香祭扫。

第10张：虚假的绿色不能够真正覆盖土地，起大风时还是刮起满天的灰尘，假绿。

第11张：这张片子的批判性非常准确：人在欺骗自己。这片土地本来应该是真正的绿色，而被人为用塑料网覆盖，成为假绿，不起任何实际作用。这些片子在特定情况下是有意义的，是在强调艺术观点，是非常艺术、非常当代化的记录摄影。

第12张：烧火、开荒、种菜，地上还是绿网。

这组片子的意义在于：用一组片子来解决问题。各个角度、各个方向、各个层面：有垃圾场的、有拆迁的、有荒地的、有在网上面奔跑的、有覆盖住动物的、有沙尘扬起的、有雾霾的。整组12张没有重复的片子。如果10张片子拍的全是同一个场景，那肯定是作假。

作者把观点表述得很通透，把所有能考虑到的方面、能够呈现出来的想法全呈现了。两张动物（第4张和第6张）的片子，很多人不一定能拍得到。特别是鸟在网下面的第4张，这张片子是核心。烧火的、雾霾的、沙尘扬起的、插元宝的和吊景观石的，都好拍，但第4张真不好拍，第4张是整组片子的灵魂。还有第2张桃花也不好拍。

第2张和第4张让整组片子活了。绿网覆盖的不是一层死物，而是还有活物，还有真正的生命，顽强生命在那么一点点的空间里生存着，可能即将死亡，但还依然活着，有生的气息。OK，到位！没这两张这个片子，组照出不来，到不了评委会推荐。好就好在有这两张，把整个画面的节奏，把整个画面的精、气、神，以及传递的思想观点、隐喻的意义全呈现到位了。

为了寻找和拍好这些不同位置的荒地，作者从2016年3月、2016年12月、2017年1月，拍到2018年5月，跨了三个年头去现场，一直在不断地关注。我相信这位作者至少拍了大几百、上千张片子，最后才挑出这么12张有代表性意义的作品，不容易！一组片子出来，三年呀！我们有多少朋友愿意花三年的时间去做一件事情？所以，我们要向这样的摄影家致敬，这才是真正地做摄影、做艺术、做纪实。