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以得令失令，有根无根、得地之深浅，得根之轻重，有助无助，有生无生； 旺衰从时令分，得时为旺，失时为衰； 强弱从生助言，印绶为生，比劫为助，生助多者为强，寡者为弱； 旺衰专论月令，强弱并四柱年月日时而言之； 有旺而强者，日元得时乘令，四柱多生助之神； 有旺而弱者，日元虽得时秉令，四柱多克泄之神； 有衰而强者，日元虽休囚失时，四柱多生助之神； 有衰而弱者，日元休囚失时，四柱多克泄之神。 得时俱为旺论，失令便作衰看； 虽是至理、亦是死法，关键是一个活字，不能死看。 时者是指月令； 得时者即五行当权得令，日元天干得月令之气势; 如甲乙生于寅卯之月； 丙丁生于巳午之月； 戊己生于辰戌丑未之月； 庚辛生于申酉之月； 壬癸生于亥子之月； 得时俱为旺论，得月令之气势者，居临官、禄旺之地，一般情况下，皆为旺相； 因还有各种因素的制约与生助，得时令而旺者，可以转化为弱； 因不得司令而弱者，亦可转化为旺，虽是至理，亦是死法； 仅仅拘泥于得令为旺，失时为衰，难免过于教条，要变通活用。 得时党众者为旺； 得月令之气； 如甲乙得寅卯之月而用事司令; 2.不得月令，得支之根重； 如甲乙生秋月，支得寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，为失时而不弱。 失时无助者为衰; 不得月令之气； 如甲生于申酉之月; 2.如得月令，克伐过重者； 如春木虽强，金太重而木亦危; 3.如得月令或干支同气而旺者； 如不见官煞或食伤之气，见印反受其害； 如干庚辛而支申酉、无火制不富，逢土生必夭，旺之极者，损在其中，得时反为不旺。 五行之气，在四时皆在，并非因得时而有，失令而绝； 只是在各个时令旺相休囚的不同，胜衰有所区别； 如春令木旺，木生春，自然生旺，其他金水火土，也并没有因不得时令而绝迹; 如木旺春，木能生火； 火相于春，为方生之气，尚在潜伏的时期，虽不当旺，但已经充满生气，蓬勃之势显现； 水为刚退之气，犹如人至仕之官还乡，虽然闲赋，原来势力犹存； 金土虽临绝地，为将来之气，如果有党、有生、有扶、或有助，可为福为祸; |
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