汉字故事多19

春天来了hovy5i 2022-08-30 发布于上海

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【升】

古人写升，像一个盛东西的有柄器物。

升的本义是一种量器，后引申指容量单位。

假借为升高、升级的升。由升高又引申为登上，再引申指地位的升高，特指官职的升高。

成语：“升堂入室”。本义是先进门，次升堂，后入室，后比喻学习所达到的境地有程度深浅的差别，多用以赞扬人在学问或技能方面有高深的造诣。

【国】

我们的国家叫“中国”。“中国”一词最早可以追溯到什么时候呢？根据目前出土的史料，这个称呼能追溯到西周时期。“中国”第一次出现，是在陕西宝鸡出土的何尊上。西周末年，戎狄作乱，当时的国君周平王说：“咱们还是往东撤吧，离战乱远远的！”这就是历史上著名的“平王东迁”。当时的贵族们都以为只是暂时出去躲几年，于是纷纷挖深坑，把家里的青铜器窖藏起来，准备过些年回来后再挖出来。这批珍贵的青铜器一埋就是几千年，直到新中国成立后才陆续出土，完好地保存在宝鸡青铜器博物院里。其中，便有何尊。何尊的铭文中有四个字“宅兹中或”，意思就是我们安居在中国这片土地上。其中的“中或”就是“中国”！在古人看来，我们居住在天地的正中——天地广大，我居其中，这就是“中国”的来源。

国字是个会意字，其金文字形由“或”字和“口”组成，“戈”表示武器，“口”表示城邑地域的范围。两者结合就是用武器保护自己的领地，也就是“国”家。

“国”的本义是国都。《左传·隐公元年》：“先王之制，大都不过参国之一。”意思是：先王的制度，大都市的城墙不能超过国都的三分之一。

“国”又可指国家。《左传·僖公三十年》：“国危矣！”意思是：国家危险了！

成语：“国士无双”。形容一国之中独一无二的人才。这个成语出自《史记·淮阴侯列传》：秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投刘邦，开始也没有得到重用，因滕公推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追韩信，对刘邦说他是国士无双，刘邦即拜他为大将。

【旗】

本意为上有龙纹、熊虎图案的旗帜，后泛指旗帜。

偃旗息鼓：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗。②比喻停止批评、攻击等。

旗帜鲜明：旗子色彩鲜艳明亮。后比喻人立场坚定，观点明确。

【中】

古人写中，像一根旗杆，上面迎风飘着长条的旗帜，旗杆正插在一个圆圈的中间，所以它表示中间、中央的意思。后来，旗形被简略掉了，字形变成了“中”。

“中”的本义为内、里。柳宗元《笼鹰词》：“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。”意思是：草里狸鼠之类足以成为祸害，一夜之中不断受到惊吓。

引申指内心。曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。”诗句的大意就是内心泛起忧伤，一直不曾断绝。

又可引申为中间。如傅玄《短歌行》：“蟋蟀何感，中夜哀鸣。”这里的“中”字，是半、一半的意思。所谓“中夜”就是半夜。

由“中间”之义又引申为不偏不倚、适合等意思，如“百发百中”，形容射箭或射击非常准，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，办事成功，绝不落空。其中的“中”也就是动词射中之义，读“zhònɡ”。

“中”字还有受到、遭受的意思，也读“zhònɡ”，如：中毒、中暑、中风。

【红】

“红”，本义是一根由两股线交缠在一起的丝，表示该字与丝织品有关；右边是“工”，表示读音，构成左形右声的形声字。“红”字的本义是丝织品粉红的颜色，读“hóng”。读“gōng”时指妇女做的纺织、刺绣一类的活儿。

姹紫嫣红：指各种色彩艳丽的花。

红装素裹：素：白色丝织品。形容雪后天晴，红日和白雪互相映照大地的美丽景色。

【歌】

“歌”本义是唱，引申为赞美，还有歌曲的意思。

古诗词：大风歌［汉］。刘邦大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！汉高祖刘邦曾经是沛县的一个小官，经过艰苦卓绝的楚汉之争，他击败项羽，成了汉朝的开国皇帝。公元196年，刘邦荣归故里。大宴百姓，一连数日共同欢饮。酒过三巡，刘邦想到他这一生的坎坷沉浮，即兴吟出了这首《大风歌》。

【起】

由躺而坐或由坐而立等：～床、～立、～居、～夜；离开原来的位置：～身、～运、～跑；

开始：～始。～码（最低限度，最低的）。～步。～初。～源；拔出，取出：～锚、～获；

由下向上，由小往大里涨：～伏、～劲、～色；拟定：～草；

发生，产生，发动，提出：～风、～腻、～敬、～疑、～义、～诉；

一波未平，一波又起：波：波浪。一个浪头还没平复，另一个浪头又掀起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。现比喻事情波折多，一个问题还没解决，又出现了新问题。

东山再起：比喻失败后重新上台或重整旧业。

白手起家：白手：空手。起家：创立家业。形容在原来没有基础或条件很差的情况下创立起一番事业或家业。也作“白手成家”。

【么】

本义：小也。如：《汉书·叙传注》：“幺么皆微小之称也。”

因其微小义，通常作语气助词。

【美】

美，下面是一个“大”字，上面是“羊”字，弯曲下来的是大大的羊角。

“美”的含义最初取自羊肉的鲜美。因为羊肉好吃，所以大大的肥羊，便是美。在古人心目中，“美”和“大”是密不可分的。有一个成语叫“美轮美奂”，高高大大、富丽堂皇的房子才有壮阔之美。再比如说，古人觉得高大壮硕的姑娘最美。

“美”字本义是美丽，美好，《战国策·齐策》：“（邹忌）朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：'我孰与城北徐公美？’”意思是：邹忌早上穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比谁更美丽呢？”

引申指才德或品质好。如屈原《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”意思是我既然有了这么多内在的美德，又注重修养自己的品性。

“美”又引申指好事、善事。如《离骚》：“好蔽美而称恶。”意思是：喜欢遮掩善的而宣扬恶的。《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”意思是：君子成全别人的好事，不去帮助别人做坏事。

“美人”一词，一般指容貌美丽，体态婀娜的女子。西施、王昭君、貂婵、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。

古人对自己的上书、建议表示自谦，称“芹献”或“献芹”。南宋的大词人辛弃疾忧国忧民，不顾自己官职低微，就宋金双方和与战的前途作具体分析，写成十篇论文，即名之为《美芹十论》。这里的“美芹之献”指的就是地位低微的人提出的好意见。

法国著名雕塑家罗丹说过一句名言：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

【丽】

本义一般认为是“成双”“成对”，引申为一方附着另一方。丽还表华美之义，引申为好看、漂亮、美好等。

风和日丽：和风习习，阳光明媚，形容天气晴朗暖和。

富丽堂皇：富丽：宏伟华丽。堂皇：气势盛大。①形容建筑物宏伟华丽或场面盛大。②形容文章辞藻华丽。

【立】

立，像一个人两腿分开，站在地面上，他站得可稳了。

一个“立”字包含两层含义，身体的直立和人格的独立。身体直立很重要。对人类而言，直立行走是进化的重要象征，是智慧的开始。根据达尔文的进化论，我们的祖先是来自树上的古猿，他们从四脚爬行慢慢学会直立行走，这一革命性的进化，让人类的双手得以彻底解放，可以打手势、制造工具，创造出人类的璀璨文明。人格的独立，是一个人堂堂正正地屹立于社会之中、天地之间，是一种精神境界的挺拔。对古人而言，一个人如何保持人格独立并有所树立呢？《论语》给出的答案是“立于礼”——做一个友善待人、温润如玉、彬彬有礼的君子。更为重要的是“己欲立而立人”，不但自己追求人格独立、有所树立，还要去帮助和成就其他人，让大家都能有所树立，这正是孔子的仁爱思想。

“立”的本义为站着、站立。如：立正、起立、婷婷玉立、金鸡独立。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，椅柱，怒发上冲冠。”意思是：蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，头发因愤怒而竖立起来，好像要把帽子顶起来的样子。《论语·乡党》：“立不中门。”意思是：站立的时候，不站在门的中央。

引申为建立、树立。如《汉书·礼乐志》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”这里的“大学”、“庠序”都是古时的教育机构，相当于今天的学校。这句话的意思是：建立高等学府来教化国家的人们，设立乡学来教导县城的人们。建立的东西可以是有形的，也可以是无形的，如立功、立志、建立制度、树立威信、确立规矩、设立机制等词语。

古人还常把给某人确定某种身份地位也叫“立”。如《史记·秦本纪》：“庄襄王卒，子政立，是为秦始皇帝。”这是说：庄襄王死后，他的儿子政即位，这就是秦始皇。《史记·廉颇蔺相如列传》：“三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”意思是说：如果我三十天还没有回来，那么就请您让太子登上王位，以此来断绝秦国的希望。

“立”字又能引申为时间很短的意思，如《史记·项羽本纪》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。”意思是说：沛公（刘邦）回到了驻地，马上就把曹无伤杀了。“立”是个部首字。

成语：程门立雪。北宋有一个大学问家名叫程颐，有一年冬天，杨时和游酢（zuò）专程去洛阳求见程颐。去的时候不凑巧，程颐正在屋里闭目养神。两人不敢吵醒老师，便一直在门外候着。不知什么时候屋外开始下起了雪，雪越下越大，等到程颐醒来的时候，杨时和游酢脚下的雪已经足足一尺多深了。他们诚心求学的精神感动了程颐，两人都被程颐收为学生，他们的学问也不断进步，最后都成了有名的大学者。比喻尊师重教，虔诚求学。